Islam Perintahkan Jaga Aurat dan Pakian Taqwa

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1NxgyRqSmGXckYFO4FKDBRdl4Ig5NZqyB35od7ll8n_cntOXSaXymPhQSR4nN1B2G0Sut4lGbzU2PcRjpW_ckDTYaCVM-N-2o7jiQlHmajqAsD63u1kW2MTl7achGE-WL9UXoIsgj3Cj302bwLKohSIi2jAgqqmpb7KQvlvfq2tiufLKLdVyMLGiMDZA/s1448/WhatsApp%20Image%202026-09-24%20at%2016.47.05.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1448" data-original-width="1086" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1NxgyRqSmGXckYFO4FKDBRdl4Ig5NZqyB35od7ll8n_cntOXSaXymPhQSR4nN1B2G0Sut4lGbzU2PcRjpW_ckDTYaCVM-N-2o7jiQlHmajqAsD63u1kW2MTl7achGE-WL9UXoIsgj3Cj302bwLKohSIi2jAgqqmpb7KQvlvfq2tiufLKLdVyMLGiMDZA/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-09-24%20at%2016.47.05.jpeg" width="240" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR</b> - Islam memerintahkan umatnya menjaga aurat, kehormatan, kesopanan, serta melindungi diri dari berbagai hal yang tidak baik. Menutup aurat tidak hanya dipandang sebagai kewajiban lahiriah, tetapi juga menjadi bagian dari upaya mensyukuri nikmat Allah Swt sekaligus ujian dalam kehidupan Islam. <p></p><p>Namun, selain itu terdapat pesan yang lebih mendalam, yaitu pentingnya pakaian takwa, yaitu kesadaran diri seorang hamba untuk selalu taat kepada Allah Swt dan sebagai bekal terbaik menuju kehidupan akhirat. </p><p>Guru Dayah Miftahul Jannah Lamreung, Tgk Muhammad Ridha akan menyampaikan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Al Ittihadiyah Kemukiman Lamreung, Aceh Besar, (25/9/2026). </p><p>Dia menjelaskan, jika pakaian fisik berfungsi menutupi tubuh dan aurat secara lahiriah, maka pakaian takwa berfungsi menjaga hati dan jiwa dari berbagai penyakit batin, seperti kesombongan, riya, dan perbuatan dosa.</p><p>Orang yang mengenakan pakaian takwa, lanjutnya, akan senantiasa berusaha menjaga perkataan, perbuatan, dan niat agar tetap berada di jalan yang diridai Allah Swt.</p><p>Tgk Muhammad Ridha mengutip firman Allah Swt dalam Surat Al-A’raf ayat 26 yang menjelaskan bahwa Allah telah memberikan pakaian kepada manusia untuk menutup aurat dan sebagai perhiasan, namun pakaian takwa merupakan yang paling baik.</p><p>Ayat tersebut, menurutnya, menjadi pengingat bagi manusia atas berbagai nikmat Allah Swt sekaligus seruan agar senantiasa bertakwa dan tidak terjerumus dalam kemaksiatan.</p><p>Dia memperkuat argumennya dengan hadits Rasulullah saw, “Bertakwalah kepada Allah di mana pun engkau berada.”</p><p>Tgk Muhammad Ridha kemudian mengajak umat Islam untuk menjadikan pakaian fisik sebagai sarana menjaga aurat dengan baik, sopan, dan sesuai syariat. Pada saat yang sama, umat Islam juga harus menghiasi hati dan jiwa dengan pakaian takwa.</p><p>“Pada saat bersamaan dengan menjaga aurat, mari kita hiasi hati dan jiwa kita dengan pakaian takwa agar hidup kita mulia di dunia dan selamat di akhirat,” pungkasnya. </p><p><b>Berikut Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 25 September 2026/13 Rabiul Akhir 1448 Hijriah</b></p><p>1. Masjid Al lkhlas le Alang, Kec. Kuta Cot Glie</p><p>Khatib : Ust. Saifullah Rayek, MA</p><p>Imam  : Ust. Saifullah Rayek, MA</p><p><br /></p><p>2. Masjid Istiqamah Baet, Kec. Sukamakmur </p><p>Khatib : Ust. Afrizal, MA</p><p>Imam  : Ust. Afrizal, MA</p><p><br /></p><p>3. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. Seulimeum </p><p>Khatib  : Tgk. Miluddalil</p><p>Imam : Tgk. H. Syafrudin Abd</p><p><br /></p><p>4. Masjid Al Munawarah Kec Simpang Tiga</p><p>Khatib : Tgk Fatahusalim</p><p>Imam : Tgk Syahrul Ramadhan </p><p><br /></p><p>5. Masjid Jamik Gp. Leupung, Kec  Kuta Baro</p><p>Khatib : Tgk. H. Muhammad Yunus</p><p>Imam  : Tgk. Suhemi</p><p><br /></p><p>6. Masjid Al Mukhlisin Menara Baro Gp. Miruk, Kec. Krueng Barona Jaya </p><p>Khatib : Tgk. Zarkasyi </p><p>Imam  : Tgk. Maskur Rahmat </p><p><br /></p><p>7. Masjid Darulmuqmin Gp. Teuladan, Kec. Lembah Seulawah</p><p>Khatib : Walidi Imanuddin</p><p>Imam  : Ust. Rudiansyah</p><p><br /></p><p>8. Masjid Darul Falah ~ Cot Keu Eung, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Tgk. Suhaimi Hatta </p><p>Imam  : Tgk. H. Syarifuddin Puteh </p><p><br /></p><p>9. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Dr. Tgk. M. Hatta Selian, Lc., MA</p><p>Imam  : Dr. Tgk. M. Hatta Selian, Lc., MA</p><p><br /></p><p>10. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Abon Basri Juned </p><p>Imam  : Tgk.  Muhammad Yusuf</p><p><br /></p><p>11. Masjid An-Nur Gp. Layeun, Kec. Leupung  </p><p>Khatib : Tgk. Dhiahuddin</p><p>Imam  : Tgk. Umran</p><p><br /></p><p>12. Masjid Besar Madinatussalam Kec.  Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. M. Zaki Ahmad</p><p>Imam  : Tgk. Di Munirwan</p><p><br /></p><p>13. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Arifunnizar</p><p>Imam  : Tgk. Razami</p><p><br /></p><p>14. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Fahmi (Curek)</p><p>Imam  : Tgk. Fahmi (Curek)</p><p><br /></p><p>15. Masjid Baitussalam Gp. Umong Seuribe, Kec. Lhoong  </p><p>Khatib : Tgk. Aidil Fahmi</p><p>Imam  : Tgk. Tarmilih</p><p><br /></p><p>16. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Suardi</p><p>Imam  : Tgk. Muzakkir</p><p><br /></p><p>17. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Randar</p><p>Imam  : Tgk. Mahrizal</p><p><br /></p><p>18. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Basri (Pudeng)</p><p>Imam  : Tgk. Haramaini</p><p><br /></p><p>19. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muslida</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Arifin</p><p><br /></p><p>20. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. H. Masriadi, S.Pd</p><p>Imam  : Tgk. H. Masriadi, S.Pd</p><p><br /></p><p>21. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie, Kec. Lhoong</p><p>Khatib :  Tgk. Marwan (Krueng Kala)</p><p>Imam  : Tgk. Bakhtiar</p><p><br /></p><p>22. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Bustami</p><p>Imam  : Tgk. Wildan Jamal</p><p><br /></p><p>23. Masjid Besar Al Jihad Kec. Montasik</p><p>Khatib : Ust. Dr. Mizaj Iskandar, Lc., LL.M</p><p>Imam  : Tgk. Zulkiram</p><p><br /></p><p>24. Masjid Syuhada Gp. Pulot, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Tgk.  Muzakkir</p><p>Imam  : Tgk. Muzakkir</p><p><br /></p><p>25. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Amnu Rizal M. Saat, M.H</p><p>Imam  : Tgk. Helmi Abd</p><p><br /></p><p>26. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Kausar Martunis</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Azhari</p><p><br /></p><p>27. Masjid Baitul Maghfirah Dusun Beurami, Gp. Paya Tieng, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Ust. Mohd Rona Fajri, S. Pd., M.Pd</p><p>Imam  : Ust. Mahdi Hamzah, SH</p><p><br /></p><p>28. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                    </p><p>Khatib : Tgk. Marzuki             </p><p>Imam  : Tgk. M. Juli</p><p><br /></p><p>29. Masjid Jamik Baitul Ahad Mukim Siem, Kec. Darussalam </p><p>Khatib : Abi Syukri Daud (Pango)</p><p>Imam  : Dr. Tgk. H. Muakhir Zakaria, MA</p><p><br /></p><p>30. Masjid Darul Muttaqin Gunong Biram, Kec. Lembah Seulawah </p><p>Khatib : Tgk. Ibnu Katsir </p><p>Imam  : Tgk. Ibnu Katsir</p><p><br /></p><p>31. Masjid Darul Aman Lampuuk, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Tgk. Abdurrani MA</p><p>Imam  : Dr. Tgk. Abdul Hadi, MA</p><p><br /></p><p>32. Masjid Jami' Tgk. Chik Lambada Lhok, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Nizar, S.FIL.I</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari</p><p><br /></p><p>33. Masjid Jami' Nurul Iman Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik </p><p>Khatib : Tgk. Muhibbudin </p><p>Imam  : Tgk. Rahmat Salmi</p><p><br /></p><p>34. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Abu Erwinsyah </p><p>Imam  : Abu Erwinsyah</p><p><br /></p><p>35. Masjid Besar Al Ikhlas Gp. Meunasah Mesjid, Kec. Leupung </p><p>Khatib : Tgk. Akmal Abzal, SHI</p><p>Imam  : Tgk. Marwan Yunus, S.Ag</p><p><br /></p><p>36. Masjid Al-Ikhlas Beuramoe Labuy-Lam Ujong, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Tgk. Jufrizal (Paman Joe)</p><p>Imam  : Abi Bakhtiar</p><p><br /></p><p>37. Masjid Babul Iman Gp. Lam Bheu, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Mawardi M. Amin</p><p>Imam  : Ust. Mujahidin Al Hafidz</p><p><br /></p><p>38. Masjid Baitul Quwa Gp. Lamteh, Kec. Peukan Bada </p><p>Khatib : Tgk. Husaini Ramli</p><p>Imam  : Tgk. Husaini Ramli</p><p><br /></p><p>39. Masjid Baitul Kiram Gp. Seurapong, Kec. Pulo Aceh </p><p>Khatib : Tgk. Zulfikardi</p><p>Imam  : Tgk. Zulfikardi</p><p><br /></p><p>40. Masjid Jami' Al-Ittihadiyyah Kem. Lamreung, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. M. Ridha (Misbahul Fata)</p><p>Imam  : Tgk. Musthafa Syamali</p><p><br /></p><p>41. Masjid Darul Hasani Miruek Taman, Kec. Darussalam </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf, MA</p><p>Imam  : Tgk. T. Tajuddin</p><p><br /></p><p>42. Masjid Baiturrahim Lampisang, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Agustiawan</p><p>Imam  : Tgk. Agustiawan</p><p><br /></p><p>43. Masjid Hidayatul Islam Teuku Nyak Arief Lamreung Sagoe XXVI, Kec. Krueng Barona Jaya </p><p>Khatib : Drs. Tgk. Harun Ar Rasyid, M.Pd</p><p>Imam  : Dr. Tgk. Muhammad Arfan, MSi., Ak.Ca</p><p><br /></p><p>44. Masjid Jamik Lamrabo, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Drs. Tgk. Ameer Hamzah, M.Si </p><p>Imam  : Tgk. Nasrullah</p><p><br /></p><p>45. Masjid Baitul Kiram Kec. Darul Kamal </p><p>Khatib : Tgk. Tahiyat Mubarak</p><p>Imam  : Tgk. Jufri Azmi</p><p><br /></p><p>46. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Drs. Tgk. Saifuddin </p><p>Imam  : Tgk. H. M. Dahlan, S.Ag </p><p><br /></p><p>47. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta Malaka </p><p>Khatib : Tgk. Salman, M.SH</p><p>Imam  : Tgk. Sibram Malasi, M.E</p><p><br /></p><p>48. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Khairul Anwar</p><p>Imam  : Tgk. Zulkarnain</p><p><br /></p><p>49. Masjid Syuhada Gp. Neuheun, Kec. Mesjid Raya </p><p>Khatib : Tgk. Yusnaidi Ilyas</p><p>Imam  : Tgk. Muharrir Muhammad, SH</p><p><br /></p><p>50. Masjid Mujahidin Lamlhom, Kec. Lhoknga</p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Azwir</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Azwir</p><p><br /></p><p>51. Masjid Baitul Adhim Kem. Aneuk Batee, Kec. Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Ilham</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad ilham</p><p><br /></p><p>52. Masjid Haji Abdul Wahab Gp. Lampermai, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Ust. Apendi, S.Pd.I</p><p>Imam  : Ust. Muhammad Asyraf, S.Ag</p><p><br /></p><p>53. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk. Taufik Hambali</p><p>Imam  : Tgk. Rahmat Ikhlas</p><p><br /></p><p>54. Masjid Baiturrahmah Gp. Jantho Baru, Kec. Kota Jantho</p><p>Khatib : Tgk. Samsul Bahri</p><p>Imam  : Tgk. Jamal, SP</p><p><br /></p><p>55. Masjid Al hijrah Kompleks PNS Kuta Raja Biluy Resort, Gp. Payaroh, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Waled Rusli</p><p>Imam  : Waled Rusli</p><p><br /></p><p>56. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah </p><p>Khatib : Tgk. Qamaruzzaman</p><p>Imam  : Tgk. Qamaruzzaman</p><p><br /></p><p>57. Masjid Agung Al-Munawwarah Kec. Kota Jantho </p><p>Khatib : Tgk. Hamdani Sufi</p><p>Imam  : Tgk. Husaini, SP </p><p><br /></p><p>58. Masjid Al-Iklas Lubuk, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Syeh Mukhtar</p><p>Imam  : Syeh Mukhtar</p><p><br /></p><p>59. Masjid Al-Hidayah Dusun Meusara Agung, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Dr. Reza Kurnia, S.Pd.I., MA., MKM</p><p>Imam  : Tgk. Dr. Reza Kurnia, S.Pd.I., MA., MKM</p><p><br /></p><p>60. Masjid Aththahirah Gp. Lamcot, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. Edi Fitriadi</p><p>Imam  : Tgk. Zinnun Almisri</p><p><br /></p><p>61. Masjid AN Nur TVRI Aceh, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Dr. Tgk. Sirajuddin Saman, MA</p><p>Imam  :  Ust. Ihsan Al-Hafidz</p><p><br /></p><p>62. Masjid Baital Atiq Gp. Ieseuum, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Abdurrasyid</p><p>Imam  : Tgk. Furqan</p><p><br /></p><p>63. Masjid Bustanul Jannah Ajuen, Kec. Peukan Bada </p><p>Khatib : Tgk. Nursaidi Samad</p><p>Imam  : Tgk. H. Muhd Fahlevi </p><p><br /></p><p>64. Masjid Asy-Syuhada Lampanah, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Ust. Sulaiman Mas'udi, S.Ag</p><p>Imam  : Ust. Sulaiman Mas'udi, S.Ag</p><p><br /></p><p>65. Masjid Besar Tgk. Chik Mahraja Gurah, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Dr. Tgk. Syahminan, M.Ag</p><p>Imam  : Tgk. Fakkar Khaidir, Lc</p><p><br /></p><p>66. Masjid Baitul Maqdis Seout, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Ust. Khairuddin</p><p>Iman   : Tgk Fauzani</p><p><br /></p><p>67. Masjid Al Ichsan Kec Kuta Cot Glie </p><p>Khatib : Tgk. Zulkiram Idris </p><p>Imam  : Tgk. Darmawan, SH</p><p><br /></p><p>68. Masjid Baitul Jannah Kem Tungkop Kec Darussalam </p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. M. Ikhram, M. Pd</p><p>Imam : Drs. Tgk. H. Saifuddin A. Rasyid, M. Lis</p><p><br /></p><p>69. Masjid Rahmatullah Lampuuk Kec Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. Ibnu sakdan </p><p>Imam : Tgk Syamsuriadi</p><p><br /></p><p>70. Masjid Besar Al Ishlah Kec Lhoknga </p><p>Khatib : Habib Abdul Haris Alaydus</p><p>Imam  : Tgk Muwally </p><p><br /></p><p>71. Masjid Besar Baitul Makmur Sibreh Kec Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk Aminuddin Mahdi</p><p>Imam : Tgk Aminuddin Mahdi</p><p><i>Penayangan tata laksana shalat Jum'at di 71 Masjid ini atas kerjasama BKM Masjid se Aceh Besar dan media online. (*)</i></p>

Islam Perintahkan Jaga Aurat dan Pakian Taqwa

LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR - Islam memerintahkan umatnya menjaga aurat, kehormatan, kesopanan, serta melindungi diri dari berbagai hal y...

Read more »

Guru Dayah Darul Quran Aceh Ukir Prestasi Nasional, Raisya Annazira Juara 1 Tahfidz 30 Juz Putri MTQ Nasional XXXI di Semarang

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZJ9aZ_MhoebbSXM5bIkjLTXrkVIXurAB4_oI32Hop4p3oH0gpFSuGpT6l9-q5mZGEgDIshDpKCdkv-cEEHzJuzOh6rpi0zjLCY3EmZ0RUEcIOWYVQAl2NojLXU_TbKY5VyolVkXXXeggA2eJYl7ns-5_tamzLsJziIaz0e_xCY3JvBvByp9rFqHYERbk/s994/WhatsApp%20Image%202026-09-24%20at%2016.23.57.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="994" height="472" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZJ9aZ_MhoebbSXM5bIkjLTXrkVIXurAB4_oI32Hop4p3oH0gpFSuGpT6l9-q5mZGEgDIshDpKCdkv-cEEHzJuzOh6rpi0zjLCY3EmZ0RUEcIOWYVQAl2NojLXU_TbKY5VyolVkXXXeggA2eJYl7ns-5_tamzLsJziIaz0e_xCY3JvBvByp9rFqHYERbk/w640-h472-rw/WhatsApp%20Image%202026-09-24%20at%2016.23.57.jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I ACEH </b>- Ustazah Raisya Annazira, dewan guru Dayah Darul Quran Aceh (DQA), berhasil mengharumkan nama Aceh di panggung nasional setelah meraih Juara 1 cabang Tahfidz 30 Juz Putri pada Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) Nasional XXXI Tahun 2026 di Jawa Tengah.<p></p><p>Prestasi tersebut menjadi kebanggaan bagi keluarga besar Dayah Darul Quran Aceh. Raisya tampil sebagai salah satu peserta yang mewakili Provinsi Aceh dalam cabang Tahfidz 30 Juz Putri pada MTQ Nasional yang berlangsung di Semarang, 11–20 September 2026.</p><p>Direktur Dayah Darul Quran Aceh, Ustaz Dr Hajarul Akbar, MA, Kamis (24/9/2026) menyampaikan apresiasi dan rasa syukur atas prestasi yang diraih salah seorang guru DQA tersebut. Keluarga besar Dayah Darul Quran Aceh juga turut menyampaikan selamat dan sukses kepada Ustazah Raisya Annazira atas prestasi tersebut.</p><p>Menurutnya, keberhasilan Ustazah Raisya bukan hanya menjadi kebanggaan pribadi, tetapi juga menjadi motivasi bagi seluruh guru dan santri Dayah Darul Quran Aceh untuk terus berinteraksi dan menjaga kedekatan dengan Al-Quran.</p><p>“Alhamdulillah, ini merupakan prestasi yang sangat membanggakan. Kami bersyukur salah seorang guru DQA mampu meraih juara pertama di tingkat nasional. Ini menjadi bukti bahwa kesungguhan dalam menjaga dan mengamalkan Al-Quran akan melahirkan prestasi,” ujar Hajarul Akbar.</p><p>Ia berharap capaian tersebut menjadi inspirasi bagi para santriwan dan santriwati DQA untuk terus meningkatkan hafalan, kualitas bacaan serta kecintaan terhadap Al-Quran. Selain itu sekaligus menjadi pengingat bahwa menjaga 30 juz Al-Quran membutuhkan keikhlasan, kesabaran, istiqamah dan perjuangan panjang. </p><p>“Lebih dari sekadar piala dan gelar juara, keberhasilan Ustazah Raisya menjadi teladan bahwa seorang guru juga dapat menjadi contoh nyata dalam menjaga Kalamullah,” kata Ustaz Hajrul Akbar.</p><p>Sementara itu, Ustazah Raisya Annazira mengaku bersyukur atas hasil yang diraihnya. Ia menyebut pencapaian tersebut tidak terlepas dari doa, dukungan, bimbingan guru, keluarga, serta seluruh pihak yang telah memberikan semangat selama proses persiapan.</p><p>Ia berharap prestasi tersebut dapat menjadi penyemangat bagi generasi muda untuk terus mencintai, menghafal, mempelajari, dan mengamalkan Al-Quran dalam kehidupan sehari-hari.</p><p>“Alhamdulillah, saya sangat bersyukur atas amanah dan hasil yang Allah berikan. Prestasi ini saya persembahkan untuk Aceh, Dayah Darul Quran Aceh, keluarga, para guru, dan semua yang telah mendoakan,” pungkas Ustazah Raisya. (<b>Murdani Tijue</b>)</p>

Guru Dayah Darul Quran Aceh Ukir Prestasi Nasional, Raisya Annazira Juara 1 Tahfidz 30 Juz Putri MTQ Nasional XXXI di Semarang

LAMURIONLINE.COM I ACEH - Ustazah Raisya Annazira, dewan guru Dayah Darul Quran Aceh (DQA), berhasil mengharumkan nama Aceh di panggung nasi...

Read more »

Wagub Dek Fadh Terima Kunjungan FPRMI Aceh

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkFQvK0KpYbTUn1_4BM-nTzHK4g5MM-vmdfzy001C4M4pb3jNCJS5KKY15lq1MFzvqO6r0BDWpb5Rmpl_4qVZhiMzGRQw43BEWOLONl5Zs56NVKoF_X8Z_w1pcJSfv_Nm_LyKA8z1G5H6GZoFRBR5rY1_u7nEsr_o7l4RFKdhpAoOhUIflHeX2oPAZyls/s4080/1000113840.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4080" data-original-width="3060" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkFQvK0KpYbTUn1_4BM-nTzHK4g5MM-vmdfzy001C4M4pb3jNCJS5KKY15lq1MFzvqO6r0BDWpb5Rmpl_4qVZhiMzGRQw43BEWOLONl5Zs56NVKoF_X8Z_w1pcJSfv_Nm_LyKA8z1G5H6GZoFRBR5rY1_u7nEsr_o7l4RFKdhpAoOhUIflHeX2oPAZyls/s320-rw/1000113840.jpg" width="240" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> - Wakil Gubernur Aceh Fadhlullah, SE (Dek Fadh) (menerima kunjungan pengurus Forum Pimpinan Redaksi Multimedia Indonesia (FPRMI) Aceh di Kantor Gubernur Aceh, Kamis (24/9/2026).<p></p><p>Kunjungan tersebut dipimpin Pemimpin Redaksi Modus Aceh, Muhammad Saleh, yang juga merupakan Ketua FPRMI Aceh, bersama jajaran pengurus organisasi tersebut.</p><p>Dalam pertemuan itu, Muhammad Saleh menyampaikan sejumlah agenda FPRMI di Aceh, termasuk rencana pelantikan kepengurusan FPRMI Aceh periode kedua.</p><p>Pelantikan tersebut dijadwalkan berlangsung pada 14 Oktober 2026 di Anjong Mon Mata, Banda Aceh, dan akan dilakukan oleh pengurus pusat FPRMI.</p><p>“Kami berharap Bapak Wakil Gubernur dapat hadir sekaligus memberikan sambutan pada pelantikan nanti,” ujar Muhammad Saleh.</p><p>Selain pelantikan, FPRMI juga akan menggelar diskusi pada 15 Oktober 2026. Diskusi tersebut akan membahas potensi jerat pidana dalam produk jurnalistik.</p><p>Kegiatan itu rencananya melibatkan para pemimpin redaksi media di Banda Aceh serta unsur humas dari berbagai lembaga di Aceh.</p><p>Menanggapi agenda tersebut, Fadhlullah menyatakan dukungannya terhadap kegiatan yang digelar FPRMI. Ia menilai komunikasi dan sinergi antara pemerintah dengan insan pers perlu terus diperkuat.</p><p>Menurut Fadhlullah, kebebasan pers merupakan bagian penting dalam kehidupan demokrasi. Namun, pelaksanaannya juga perlu berjalan dengan tetap memperhatikan aturan dan kode etik jurnalistik.</p><p>Karena itu, ia menyambut baik adanya ruang diskusi yang mempertemukan pimpinan media dan unsur humas lembaga di Aceh untuk membahas berbagai persoalan yang berkaitan dengan dunia jurnalistik.</p><p>Dek Fadh juga menyatakan kesiapannya untuk menghadiri pelantikan pengurus FPRMI Aceh pada Oktober mendatang.</p><p>“Siap mendukung dan Insyaallah saya akan hadir,” kata Dek Fadh.*</p>

Wagub Dek Fadh Terima Kunjungan FPRMI Aceh

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Wakil Gubernur Aceh Fadhlullah, SE (Dek Fadh) (menerima kunjungan pengurus Forum Pimpinan Redaksi Multimedi...

Read more »

FSH UIN Ar-Raniry Luluskan 200 Sarjana, 100 Tanpa Skripsi

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1iU6Kf9_j13-T0vk3M9ULwBXyp6URXkbkgwkIvAf79vQkzGTIiLWYVHyxxWgBKQxjbarwIPZEbIlvRJY2fEta_FdysfHguFWkGFGW1pcdRr-JJZ655gt5RfdmiuFVm607iuS1O10NbqCMa2fENv4nW6jgb7crC0Cxz4tI_pFRHg_WqlMTXxnGUPZw5FI/s1142/1000112325.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="856" data-original-width="1142" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1iU6Kf9_j13-T0vk3M9ULwBXyp6URXkbkgwkIvAf79vQkzGTIiLWYVHyxxWgBKQxjbarwIPZEbIlvRJY2fEta_FdysfHguFWkGFGW1pcdRr-JJZ655gt5RfdmiuFVm607iuS1O10NbqCMa2fENv4nW6jgb7crC0Cxz4tI_pFRHg_WqlMTXxnGUPZw5FI/w640-h480-rw/1000112325.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> —Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh meluluskan 200 sarjana strata satu, 100 di antaranya dinyatakan lulus tanpa skrikpsi atau lulus melalui publikasi artikel pada jurnal nasional terakreditasi maupun jurnal internasional bereputasi Scopus.<p></p><p>Hal itu disampaikan Dekan FSH, Prof Mursyid Djawas dalam sambutannya pada Yudisium Gelombang III Tahun Akademik 2025/2026 yang berlangsung di Auditorium Prof Ali Hasjmy Koplema Darussalam Banda Aceh, Rabu (23/9/2026).</p><p>“Pada gelombang ini, FSH UIN Ar-Raniry meluluskan 200 lulusan, 100 di antaranya lulus tanpa skripsi atau mahasiswa menyelesaikan studinya melalui publikasi artikel pada jurnal nasional terakreditasi maupun jurnal internasional bereputasi Scopus”, ujarnya.</p><p>Mursyid Djawas menambahkan, kebijakan kampus bagi mahasiswa dapat menyelesaikan studi lebih cepat ini tertuang dalam Keputusan Rektor Nomor 200 Tahun 2024. Mahasiswa diberikan pilihan untuk menyelesaikan tugas akhir dalam bentuk publikasi ilmiah, prototipe, atau proyek, sebagai alternatif dari skripsi.</p><p>Ia menyebutkan, hingga saat ini lulusan FSH UIN Ar-Raniry Banda Aceh yang menyelesaikan tugas akhir melalui jalur karya ilmiah publikasi jurnal terus meningkat.</p><p>Sementara Itu, Wakil Dekan bidang Akademik dan Kelembagaan FSH UIN Ar-Raniry, Dedy Sumardi menyebutkan, pada yudisium gelombang III tahun 2026 ini meluluskan 200 sarjana, terdiri atas 93 Laki-laki dan 107 perempuan.</p><p>Selain itu, pada yudisium kali ini FSH juga meluluskan tujuh mahasiswa asing yang berasal dari Malaysia. ia menambahkan, dari 200 lulusan, 68 di antaranya meraih predikat cum laude, 37 dengan predikat pujian, 95 orang predikat sangat baik.</p><p>Dalam kesempatan itu, Dr Ihdi Karim Makinara menyampaikan orasi ilmiah, ia menyebut bahwa Aceh masih membutuhkan kontribusi alumni FSH. Ihdi menilai, penerapan syariat Islam di Aceh membuka ruang besar bagi alumni untuk berperan dalam kehidupan masyarakat.</p><p>“Masih banyak ruang kosong yang dibutuhkan oleh Aceh bagi alumni FSH. Di Aceh, secara sah dan meyakinkan didukung oleh perundangan untuk menerapkan syariat Islam di semua sendi kehidupan masyarakat. Alumni FSH dibutuhkan agar berkontribusi dalam mengisi peran-peran sentral penyempurnaan pelaksanaan syariat Islam di Aceh,” pungkasnya.*</p>

FSH UIN Ar-Raniry Luluskan 200 Sarjana, 100 Tanpa Skripsi

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH —Fakultas Syariah dan Hukum (FSH) Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh meluluskan 200 sarjana ...

Read more »

Wagub Dek Fadh Pimpin Rapat Tim Revisi UUPA, Pastikan Kewenangan dan Kekhususan Aceh Tetap Terjaga

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8mGBL0W4a5d-Iv73gBJkG81HCwbs-i-CoxP8WjcRwKuqbqUfNQAMhtjxTJZJbb5kiZb8rgtdxR62k92V_9E7H-xhuwaXzEd2luZbFGqlxb6AfiHYKGxWPi5B35jxDOft-MTETv7aOealVrfot-KEyyLQUZus8m6vh6tYxx1lTeM5i26YdhoIPggQkxc/s4160/1000112314.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2774" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq8mGBL0W4a5d-Iv73gBJkG81HCwbs-i-CoxP8WjcRwKuqbqUfNQAMhtjxTJZJbb5kiZb8rgtdxR62k92V_9E7H-xhuwaXzEd2luZbFGqlxb6AfiHYKGxWPi5B35jxDOft-MTETv7aOealVrfot-KEyyLQUZus8m6vh6tYxx1lTeM5i26YdhoIPggQkxc/w640-h426-rw/1000112314.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> — Wakil Gubernur Aceh Fadhlullah ( Dek Fadh ) memimpin rapat bersama Tim Pemerintah Aceh yang membahas revisi Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 tentang Pemerintahan Aceh (UUPA) di Kantor Gubernur Aceh, Rabu (23/9/2026).<p></p><p>Rapat tersebut dihadiri Asisten Sekda Aceh Bidang Pemerintahan, Keistimewaan dan Kesejahteraan Aceh Syakir, Asisten Administrasi Umum Murtala, serta sejumlah kepala Satuan Kerja Perangkat Aceh (SKPA) terkait.</p><p>Rapat membahas langkah Pemerintah Aceh dalam mengawal proses perubahan UUPA, terutama untuk memastikan berbagai usulan Aceh dapat terakomodir dalam pembahasan revisi undang-undang tersebut.</p><p>Sebagaimana diketahui, rancangan revisi UUPA telah ditetapkan menjadi Rancangan Undang-Undang (RUU) usul inisiatif DPR RI. Dengan masuknya rancangan tersebut ke dalam tahapan pembahasan di tingkat legislatif, Pemerintah Aceh memandang perlu dilakukan pengawalan secara berkelanjutan agar substansi yang menyangkut kepentingan Aceh dapat diperjuangkan dalam proses pembahasan selanjutnya.</p><p>Wagub Fadhlullah menekankan pentingnya memastikan setiap perubahan terhadap pasal-pasal dalam UUPA tidak menghilangkan maupun mengurangi kewenangan dan kekhususan yang telah dimiliki Aceh.</p><p>“Karena RUU ini sudah menjadi usul inisiatif DPR, maka langkah selanjutnya perlu kita kawal bersama. Kita ingin memastikan usulan Pemerintah Aceh dan kepentingan masyarakat Aceh dapat terakomodir dalam revisi UUPA,” demikian pokok pembahasan dalam rapat tersebut.</p><p>Secara rinci, rapat membahas sejumlah isu strategis yang berkaitan dengan kewenangan dan kepentingan Aceh, di antaranya dana Otonomi Khusus (Otsus), kewenangan Pemerintah Aceh, perizinan dan pengelolaan pertambangan, kewenangan wilayah laut dan Zona Ekonomi Eksklusif (ZEE), serta pembagian pendapatan dari sektor pajak dan minyak dan gas bumi (migas).</p><p>Selain itu, masing-masing SKPA terkait diminta memberikan masukan sesuai dengan bidang kewenangannya. Masukan tersebut diperlukan untuk memperkuat posisi dan bahan Pemerintah Aceh dalam mengawal pembahasan revisi UUPA.</p><p>Hasil pembahasan internal tersebut selanjutnya menjadi bahan Pemerintah Aceh dalam berkoordinasi dan mengawal proses pembahasan RUU Perubahan UUPA bersama pemerintah pusat dan DPR RI.*</p>

Wagub Dek Fadh Pimpin Rapat Tim Revisi UUPA, Pastikan Kewenangan dan Kekhususan Aceh Tetap Terjaga

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — Wakil Gubernur Aceh Fadhlullah ( Dek Fadh ) memimpin rapat bersama Tim Pemerintah Aceh yang membahas revisi...

Read more »

Pemkab Aceh Besar Apresiasi Komitmen PT SBA Terus Tingkatkan Pemberdayaan Masyarakat

<p><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ReYD7GXvTwnA73kUYjUStPCGADfQH1b6khyphenhyphenNWEdmcPX-sRS-zvPbO3OeRkuzCgwBIEkYc48F41DVesK1YnEdGJNNfLpYkNZYHXW1aVUgDGB9aarrtduTZ5EPlho4jKui7qALkP4etEiOjBSOvAryygFZ_vammNLjqr8K94mXDMKkech6ksS4KMjZ9H4/s2560/1000112233.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1706" data-original-width="2560" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3ReYD7GXvTwnA73kUYjUStPCGADfQH1b6khyphenhyphenNWEdmcPX-sRS-zvPbO3OeRkuzCgwBIEkYc48F41DVesK1YnEdGJNNfLpYkNZYHXW1aVUgDGB9aarrtduTZ5EPlho4jKui7qALkP4etEiOjBSOvAryygFZ_vammNLjqr8K94mXDMKkech6ksS4KMjZ9H4/w640-h426-rw/1000112233.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Kepala Bappeda Aceh Besar Agus Husni SP menyampaikan sambutan mewakili Bupati Muharram Idris, beri sambutan dalam Forum Konsultasi Masyarakat Program Pemberdayaan Masyarakat PT SBA di Andalas Hall, Lhoknga, Aceh Besar, Rabu (23/9/2026). FOTO/ MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><br />LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO</b> — Pemerintah Kabupaten Aceh Besar mengapresiasi komitmen PT Solusi Bangun Andalas (SBA) dalam menjalankan program pemberdayaan masyarakat yang menyentuh berbagai sektor, sekaligus mendorong agar program tanggung jawab sosial perusahaan (CSR) terus diarahkan pada penguatan kemandirian masyarakat.</p><p>Hal tersebut disampaikan Kepala Bappeda Aceh Besar, Agus Husni, SP, saat memberikan sambutan mewakili Bupati Aceh Besar H. Muharram Idris, dalam Forum Konsultasi Masyarakat (FKM) Program Pemberdayaan Masyarakat PT SBA di Aula Andalas Hall, Lhoknga, Aceh Besar, Rabu (23/9/2026).</p><p>Agus Husni hadir mewakili Bupati Aceh Besar. Kegiatan tersebut turut dihadiri Kepala Dinas Kesehatan Aceh Besar Ns. Rina Karmila, S.Kep., M.Kep Kabag Kesra Aceh Besar, Forkopimcam, tokoh masyarakat, serta sejumlah mitra CSR PT SBA, termasuk Rumah Amal USK dan Rumah Zakat.</p><p>Hadir langsung pada kesempatan itu, General Manager PT SBA R. Adi Santosa bersama General Affairs & Community Relations Manager PT Solusi Bangun Andalas Tafaul Rijal beserta jajaran.</p><p>Dalam sambutan Bupati yang dibacakan Kepala Bappeda Agus Husni, Pemkab Aceh Besar menyampaikan terima kasih dan apresiasi kepada PT SBA atas pelaksanaan program yang selama ini telah menyentuh sektor pendidikan, ekonomi, kesehatan, sosial keagamaan, pemberdayaan masyarakat, hingga pengembangan kapasitas masyarakat.</p><p>“Forum Konsultasi Masyarakat bukan hanya menjadi forum penyampaian informasi, tetapi juga wadah penting untuk mempertemukan pemerintah, perusahaan, masyarakat, akademisi, serta penerima manfaat program CSR SBA,” ujar Agus Husni.</p><p>Menurutnya, forum seperti FKM penting dalam membangun hubungan yang harmonis dan berkelanjutan antara perusahaan dan masyarakat.</p><p>Melalui dialog terbuka, kebutuhan serta aspirasi masyarakat di lingkungan perusahaan bisa menjadi pertimbangan dalam penyusunan program pemberdayaan yang lebih tepat sasaran.</p><p>Bupati Muharram Idris juga mengajak perusahaan semen tersebut agar pelaksanaan CSR secara bertahap bergerak dari pola bantuan atau charity menuju pemberdayaan dan kemandirian (empowerment).</p><p>“Pengembangan UMKM, kelompok usaha, pertanian, peternakan, perikanan, pendidikan dan keterampilan kerja perlu terus diperkuat sesuai potensi wilayah,” kata Agus Husni menyampaikan pesan Bupati.</p><p>Pemkab Aceh Besar siap membangun sinergi dengan PT SBA dalam menjalankan berbagai program yang memberikan manfaat nyata bagi masyarakat. Pemerintah, perusahaan dan masyarakat diharapkan memiliki semangat yang sama untuk membangun masyarakat yang mandiri, produktif dan sejahtera.</p><p>“Keberadaan perusahaan di tengah masyarakat harus memberikan nilai tambah bagi masyarakat sekitar. Hubungan yang baik antara perusahaan dan masyarakat merupakan modal penting untuk menciptakan iklim investasi dan pembangunan yang kondusif,” tegasnya.</p><p>Sementara itu, GM PT SBA R. Adi Santosa mengatakan FKM menjadi momentum bagi perusahaan untuk duduk bersama, mendengarkan berbagai pandangan, serta melihat kebutuhan masyarakat dari berbagai perspektif.</p><p>“FKM menjadi momentum penting bagi kami untuk duduk bersama, mendengarkan berbagai pandangan dan melihat kebutuhan masyarakat dari berbagai perspektif. Kami meyakini bahwa program yang memberikan manfaat akan lebih kuat ketika dirancang dan dijalankan melalui kolaborasi,” ungkapnya.</p><p>Ia mengatakan, masukan dari pemerintah, tokoh masyarakat dan seluruh pemangku kepentingan menjadi bagian penting bagi perusahaan dalam meningkatkan kualitas program CSR perusahaan agar semakin relevan dengan kebutuhan masyarakat.</p><p>Dalam forum tersebut, PT SBA juga memaparkan perkembangan pelaksanaan program CSR sekaligus membuka ruang diskusi untuk memperoleh masukan dari para peserta. Berbagai aspirasi yang disampaikan menjadi bahan evaluasi untuk menyempurnakan program agar lebih efektif dan memberikan manfaat yang berkelanjutan.</p><p>“Kami ingin terus tumbuh bersama masyarakat. Untuk itu, kami akan terus menjaga komunikasi, memperkuat kolaborasi dan mendengarkan masukan dari berbagai pihak,” kata R. Adi Santosa.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Hwe1HeGtAhZgvX8hlQXmY43Xrf-a3R2mQQXXTO7lZAyq-KCZjC33l1CG5nNgZrUfqMBNxe8BzDKsEFBnijV6NPZrZ9nqNn7XF67vd3h-u6JotySCOMKJFekYV5MAu3bumZz2qmUV1xq5wgiskJQLZL8-wt5oUJSgGI4CmVrUJnn836Gz8mtrBMiEKxg/s2560/1000112234.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1706" data-original-width="2560" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Hwe1HeGtAhZgvX8hlQXmY43Xrf-a3R2mQQXXTO7lZAyq-KCZjC33l1CG5nNgZrUfqMBNxe8BzDKsEFBnijV6NPZrZ9nqNn7XF67vd3h-u6JotySCOMKJFekYV5MAu3bumZz2qmUV1xq5wgiskJQLZL8-wt5oUJSgGI4CmVrUJnn836Gz8mtrBMiEKxg/w640-h426-rw/1000112234.jpg" width="640" /></a></div><br />Ia berharap melalui FKM itu, PT SBA bersama pemerintah dan masyarakat dapat terus  menyatukan langkah dalam menghadirkan program yang memberikan nilai tambah bagi masyarakat khususnya di Kecamatan Lhoknga dan Leupung.<p></p><p>FKM merupakan agenda rutin tahunan PT SBA sebagai wadah dialog terbuka antara perusahaan dan masyarakat. Forum ini menjadi ruang untuk menggali aspirasi, menerima masukan, melakukan evaluasi, sekaligus memperkuat sinergi dalam pelaksanaan program CSR.</p><p>Melalui forum tersebut diharapkan, kolaborasi pemerintah, PT SBA, mitra CSR dan masyarakat dapat terus ditingkatkan, sehingga berbagai program pemberdayaan mampu memberikan manfaat yang semakin luas dan berkelanjutan bagi masyarakat Aceh Besar.(**)</p>

Pemkab Aceh Besar Apresiasi Komitmen PT SBA Terus Tingkatkan Pemberdayaan Masyarakat

Kepala Bappeda Aceh Besar Agus Husni SP menyampaikan sambutan mewakili Bupati Muharram Idris, beri sambutan dalam Forum Konsultasi Masyaraka...

Read more »

Wakili Kemenag Aceh Besar, Yasmaidar Terima Anugerah Bunda Inklusi Inovatif

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9Aj1Fj7LiUlgvmqdTl-6tSSgVt5K_vyc3orTBwYfOMjM6XqhC3eUqR0RwDePw6Q_qMKSI7RwBaGRMKdYXLQIysylfKC4p_TxS35izvvWvq2rjDROMBSM-Bl1YAgCuxLCsO8VZhw_JHW0ptQTtqvAZq0mRdJL_9XPOsMuzaruMRaJU2Kk2-dTHiZoOeaH/s1600/77856f63-1926-497b-a64b-ef85fce4905b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1029" data-original-width="1600" height="412" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl9Aj1Fj7LiUlgvmqdTl-6tSSgVt5K_vyc3orTBwYfOMjM6XqhC3eUqR0RwDePw6Q_qMKSI7RwBaGRMKdYXLQIysylfKC4p_TxS35izvvWvq2rjDROMBSM-Bl1YAgCuxLCsO8VZhw_JHW0ptQTtqvAZq0mRdJL_9XPOsMuzaruMRaJU2Kk2-dTHiZoOeaH/w640-h412-rw/77856f63-1926-497b-a64b-ef85fce4905b.jpg" width="640" /></a></div><p><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- Aceh Besar - </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Bunda Inklusi Kabupaten Aceh Besar Hj Yasmaidar Saifuddin SE menerima penghargaan sebagai Bunda Inklusi Inovatif dalam Apresiasi Bunda Inklusi dan Ketua Forum Pendidik Madrasah Inklusif (FPMI) Kabupaten/Kota Tahun 2026.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Penghargaan itu diserahkan Kepala Kanwil Kemenag Aceh Drs H Azhari MSi dalam Bimtek Penguatan Madrasah Inklusif Provinsi Aceh 2026 di Aula Kanwil Kemenag Aceh, Banda Aceh, Rabu, 23 September 2026.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Apresiasi yang digelar FPMI Aceh itu mengusung tema Merajut Cinta Menumbuhkan Kesetaraan: Sinergi Bunda Inklusi dan GTK Mewujudkan Madrasah Ramah untuk Semua.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">“Alhamdulillah, saya bersyukur dan terima kasih atas penghargaan ini. Bagi saya, ini bukan semata capaian pribadi, tetapi jadi penyemangat bagi kita semua untuk terus bergerak memberikan layanan pendidikan yang ramah, setara, dan penuh kepedulian kepada setiap anak,” ujar Yasmaidar.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Selain kategori Bunda Inklusi Inovatif, FPMI Aceh juga untuk beberapa kategori lain, yaitu Bunda Inklusi Inspiratif, Dedikatif serta Ketua FPMI Kabupaten/Kota Inspiratif, Inovatif, dan Dedikatif.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Sosok Ketua DWP Kemenag Aceh Besar itu dinilai memiliki program dan berbagai inovasi yang mendorong perubahan serta memotivasi gerakan inklusi di madrasah. Ia juga dinilai memiliki sinergi yang baik dengan FPMI Aceh Besar dan madrasah yang melayani Peserta Didik Berkebutuhan Khusus (PDBK).</span></p><p><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8KY1B7a0bE6cz5m6A7E7UJZ5J4YrS3OyC4yru-PDzq_b_gj8zZKg8bwmkRyBmjdRcwuB4geDwF-BedTpJrEiohIg_sfIrjEFFotipAfKur0zszDnpimbhkN7bTynmgKkg3NRNyQ7CHfJW6UO6-7JcxcHu0oq_eybzqjlp-PmI_3J-DB88iSyRFRUYFkGR/s1364/e6eaa5c3-c634-4e3f-afa7-716084db3ed0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="1364" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8KY1B7a0bE6cz5m6A7E7UJZ5J4YrS3OyC4yru-PDzq_b_gj8zZKg8bwmkRyBmjdRcwuB4geDwF-BedTpJrEiohIg_sfIrjEFFotipAfKur0zszDnpimbhkN7bTynmgKkg3NRNyQ7CHfJW6UO6-7JcxcHu0oq_eybzqjlp-PmI_3J-DB88iSyRFRUYFkGR/w640-h426-rw/e6eaa5c3-c634-4e3f-afa7-716084db3ed0.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p><span style="font-family: verdana;">Kata Yasmaidar, dibutuhkan kepedulian dan kolaborasi berbagai pihak dalam membangun pendidikan inklusif. Karena itu, gerakan inklusi tidak cukup hanya dilakukan madrasah, tetapi kolaborasi berbagai pihak.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">"Setiap anak memiliki hak yang sama untuk belajar, berkembang, dan mendapatkan kesempatan terbaik," ujarnya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Sementara itu, Kepala Kantor Kemenag Aceh Besar H Saifuddin SE mengapresiasi penghargaan itu, sebagai wujud dari kepedulian, pengabdian serta ketulusan luar biasa dari guru, kepala madrasah serta pengawas di seluruh Aceh Besar.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">"Semoga Rahmat Allah SWT selalu menyertai pada semua yang peduli sesama dalam setiap perbedaan yang Allah takdirkan," ujarnya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Menurut Yahwa--sapaan akrabnya, penyelenggaraan pendidikan inklusif merupakan bagian penting dalam menghadirkan layanan pendidikan yang adil, ramah, setara, dan mampu mengakomodasi keberagaman kebutuhan peserta didik, termasuk PDBK.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">"Pendidikan inklusi merupakan bentuk kepedulian bersama untuk menjamin kesetaraan hak belajar,” ujarnya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Ia mengatakan keberhasilan madrasah inklusif tidak hanya bergantung pada kebijakan dan program lembaga, tetapi juga membutuhkan keteladanan, kepedulian, kolaborasi, dan keberlanjutan gerakan dari berbagai pihak.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">"Di Aceh Besar, kami berkomitmen memastikan anak-anak berkebutuhan khusus mendapatkan pelayanan pendidikan yang layak, ramah, dan setara. Mereka bukan sekadar harus diterima di madrasah, tetapi juga harus mendapatkan ruang untuk belajar, berkembang, berprestasi, dan merasa menjadi bagian penting dari lingkungan pendidikan,” katanya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Menurutnya, keberadaan Bunda Inklusi dan FPMI Kabupaten/Kota memiliki posisi strategis dalam membangun ekosistem pendidikan yang inklusif. Bunda Inklusi diharapkan menjadi figur penggerak, inspirator, dan motivator sekaligus mitra madrasah dalam menumbuhkan budaya kepedulian terhadap PDBK.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">"Komitmen kami jelas, setiap siswa dan siswi di Aceh Besar harus mendapatkan kesempatan yang sama untuk memperoleh pendidikan dan mengembangkan potensinya,” ujar Yahwa.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Dari Kemenag Aceh Besar, Bimtek itu turut dihadiri Kasi Pendidikan Madrasah H Suryadi SAg MPd dan para kepala madrasah serta guru.*</span></p>

Wakili Kemenag Aceh Besar, Yasmaidar Terima Anugerah Bunda Inklusi Inovatif

lamurionline.com -- Aceh Besar - Bunda Inklusi Kabupaten Aceh Besar Hj Yasmaidar Saifuddin SE menerima penghargaan sebagai Bunda Inklusi Ino...

Read more »

Tgk Tantawi, Tunanetra Peraih Juara Harapan II MTQN Semarang

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF12UffEBpusIgCzG_xz3Rzq9JspNFn9NPsvU1Z6NAr8j-G4ia7T3P3arJ5i3zNNLm46BWwd4LNCWcVRNCiJiUwuuFfFN-J_qs0h6x0W_WK5KqInGgqw3MT9yPEDpdDDN6d7zmKsvZgnnODcMmApKXkPCsHMhTH6GzufTFuPjdnRtE7JJvRLfxussriTs/s1598/WhatsApp%20Image%202026-09-23%20at%2015.20.49.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1598" data-original-width="900" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF12UffEBpusIgCzG_xz3Rzq9JspNFn9NPsvU1Z6NAr8j-G4ia7T3P3arJ5i3zNNLm46BWwd4LNCWcVRNCiJiUwuuFfFN-J_qs0h6x0W_WK5KqInGgqw3MT9yPEDpdDDN6d7zmKsvZgnnODcMmApKXkPCsHMhTH6GzufTFuPjdnRtE7JJvRLfxussriTs/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-09-23%20at%2015.20.49.jpeg" width="180" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM I ACEH</b> - Tgk  Tantawi, putra Tgk Abubakar asal Pidie,  Aceh, berhasil meraih Juara Harapan II Nasional pada Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ) Nasional 2026 di Semarang, Jawa Tengah.<p></p><p>Tantawi tampil memukau pada cabang Tilawah Tunanetra. Pada babak penyisihan, ia berada di posisi dua teratas. Pada tahap berikutnya, Tantawi kembali tampil sebagai salah satu dari lima peserta terbaik nasional dalam melantunkan Kalam Ilahi.</p><p>Di balik perjuangannya, ada sosok ayah, Tgk Abubakar, yang senantiasa mendampingi dan menuntunnya. Sejak pemusatan latihan (TC) di Banda Aceh hingga seluruh rangkaian MTQN di Semarang selesai, sang ayah menjadi penunjuk jalan bagi putranya, baik siang maupun malam.</p><p>Ada satu momen yang sangat menyentuh selama pelaksanaan MTQN. Setiap mendengar azan berkumandang dari masjid, Tantawi selalu berkata kepada ayahnya, “Jak tajak u masjid, Ayah, ta shalat berjamaah.”</p><p>Kalimat sederhana itu menjadi salah satu kenangan paling berkesan. Meski tidak dapat melihat alam semesta dengan mata, Tantawi seakan melihatnya dengan cahaya iman yang tumbuh di dalam hati.</p><p>Sejak mengikuti TC tahap pertama di Banda Aceh hingga kembali dari MTQN, Tantawi selalu tampak ceria. Wajahnya memancarkan ketenangan. Keterbatasan penglihatan tidak menghalanginya menikmati setiap proses dan kesempatan untuk melantunkan ayat-ayat suci Al-Qur’an.</p><p>Tantawi telah mengharumkan nama Aceh pada MTQ Nasional 2026 di Semarang. Piala yang diraih mungkin tidak seberapa jika dibandingkan dengan perjuangan panjang yang telah dilaluinya. Namun, semangatnya melantunkan Kalam Ilahi menjadi kemenangan tersendiri.</p><p>Sebagai official, saya juga menyaksikan kebiasaan sederhana Tantawi. Ia selalu menikmati makanan dengan tangan kanannya tanpa menggunakan sendok dan garpu. Sebelum makan, ia mengucapkan basmalah. Setelah selesai, ia berkata sambil tersenyum, “Alhamdulillahirabbil ‘alamin, katrok prut lon, semoga berkah.”</p><p>Perjalanan menuju prestasi tersebut tidak terlepas dari usaha, doa, dan kesabaran sang ayah. Bahkan, dalam perjalanan pulang dari Masjid Raya Baiturrahman Semarang menuju hotel, sandal jepit Tgk  Abubakar sempat terbalik dan putus. Namun, dengan senyum dan kesabaran, ia tetap menuntun Tantawi hingga kembali ke hotel.</p><p>Tgk Abubakar selalu berada di sisi putranya, menuntun langkahnya hingga menuju mimbar tilawah cabang Tunanetra. Perjuangan keduanya menjadi gambaran bahwa keterbatasan fisik bukan penghalang untuk meraih prestasi dan mengabdikan diri kepada Al-Qur’an.</p><p>Terima kasih kepada seluruh guru yang telah mengajarkan dan membimbing saya dalam tilawah Al-Qur’an. Terima kasih pula kepada semua pihak yang telah memberikan dukungan, kepercayaan, dan kesempatan kepada Tgk Tantawi untuk mengikuti MTQ Nasional 2026 di Semarang.</p><p>Kisah Tgk Tantawi menjadi pengalaman yang mengharukan bagi saya sebagai penulis sekaligus official Dinas Syariat Islam Aceh. Semoga prestasi ini menjadi motivasi bagi Tantawi untuk terus mencintai, mempelajari, dan melantunkan Al-Qur’an. (<b>Abdul Rani, M.A, Official Dinas Syariat Islam Aceh</b>)</p>

Tgk Tantawi, Tunanetra Peraih Juara Harapan II MTQN Semarang

LAMURIONLINE.COM I ACEH - Tgk  Tantawi, putra Tgk Abubakar asal Pidie,  Aceh, berhasil meraih Juara Harapan II Nasional pada Musabaqah Tila...

Read more »

Keteladanan dari Gontor

<p style="text-align: center;"><b>Oleh: Muhibuddin Hanafiah</b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIWd23x7mXZb3Q2Abhe4RjQQFQi8g_j0J-qeed80F0M9XJ9lAUsrXX5U8LpDlzbc-_lP_kq9oksofrguGbUt9_pnfrt_Ux0XgwK7r5RE6P6isoDAeg83NASPDeMI1xmoYp01syuVLfv0puIRWTDjcTVX9rd1jXpOchAcshxQCZQzzC7k6ccvsKZbi_nGc/s1600/WhatsApp%20Image%202026-09-23%20at%2014.30.36.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIWd23x7mXZb3Q2Abhe4RjQQFQi8g_j0J-qeed80F0M9XJ9lAUsrXX5U8LpDlzbc-_lP_kq9oksofrguGbUt9_pnfrt_Ux0XgwK7r5RE6P6isoDAeg83NASPDeMI1xmoYp01syuVLfv0puIRWTDjcTVX9rd1jXpOchAcshxQCZQzzC7k6ccvsKZbi_nGc/s320-rw/WhatsApp%20Image%202026-09-23%20at%2014.30.36.jpeg" width="320" /></a></div>Baru-baru ini alam jagad raya Indonesia dihebohkan dengan sebuah ironi besar yang muncul di tengah-tengah arus kenihilan urat malu para ilmuan (tepatnya ulama). Betapa tidak, satu sosok mutiara tiba-tiba menghentak alam kesadaran bangsa ini. Seakan sosok ini mengembalikan anggapan bahwa masih ada satu keteladanan di tengah kemirisan kondisi bangsa ini. Sosok itu adalah KH Hasan Abdul Sahal, mudir atau rektornya (pimpinan) Pondok Modern Gontor Ponorogo Jawa Timur Indonesia. Hentakan dahsyat itu terjadi pada acara resepsi syukuran Seratus Tahun Pondok Modern Darussalam Gontor di Ponoroga Jawa Timur, 19 September 2026. Kehebohan ini menjadi viral di media sosial lantaran pidato KH Hasan Abdul Sahal yang sarat pesan moral dan kritik sosial yang tajam. <p></p><p>Salah satu angle pidatonya di hadapan ribuan santri, alumni dan tamu negara adalah ketika menyinggung tentang fenomena “cari muka” hingga “cari ijazah” sebagai gambaran perilaku pragmatis masyarakat Indonesia saat ini. Menurutnya sekarang banyak orang yang suka cari muka, orang yang tidak punya ijazah cari ijazah,  orang yang tidak punya nama cari nama, orang yang tidak punya jabatan, cari jabatan. Orang yang tidak punya muka, cari muka. Kendati sindiran ini tidak dimaksudkan pada pihak tertentu, namun fenomena ini adalah refleksi atas realitas perilaku masyarakat yang mengejar validasi dan posisi secara instan  yang sedang marak di negeri ini. Pidato ini menjadi wadah pengingat bahwa di tengah budaya instan yang ingin serba cepat, pendidikan karakter dan keikhlasan tetap menjadi jalan utama membangun kemajuan bangsa.</p><p>Kritikan sosial itu bukan tanpa dasar, Kiyai Hasan sendiri menjadi contoh yang benar bagi para santrinya di pondok. Ia menegaskan  bahwa pola hidupnya harus tetap sejalan dengan para santri. Makan, pakaian, kenderaan hingga rumah tempat tinggalnya tidak boleh lebih mewah dari keseharian para santri. Jika sebaliknya, ia mempersilakan secara terbuka untuk menegur dan bahkan memprotes beliau. Selain keteladan beliau di pesantren, KH Hasan juga disebut-sebut sebagai sosok ulama pemberani dan tegas di hadapan penguasa selevel presidenpun.  Sosok seperti ini seakan kontras dengan kebanyakan tokoh agama (baca; ulama) lain yang justru bermanis-manis di hadapan penguasa. Dengan lantang ia mengatakan; “kalau apa yang saya makan, apa yang saya pakai, apa yang saya tempati, apa yang saya kerjakan lebih daripada santri, boleh diprotes, boleh dikritik, boleh didemo, satu hal yang pasti kami tetap memilih pendidikan”. Benar-benar seorang pemimpin yang memilih jalan kebebasan dan kemerdekaan yang sejati.</p><p>Keteguhan lain juga beliau ungkapkan di hadapan para santri dan undangan pada acara ini;“kau besar aku tak berlindung, kau kaya aku tak meminta, kau kuat aku tak gentar, di atas hanya Allah, di bawah hanya tanah”. Suatu prinsip ketegaran di atas situasi dunia yang cukup ironi dewasa ini. Sehingga tidak mengherankan jika motto yang ditanamkan di Gontor itu adalah “berani hidup tak takut mati, takut mati jangan hidup, takut hidup mati saja”. Peran utama Gontor di abad ini tetap memilih jalur pendidikan dalam membangun peradaban bangsa, Gontor juga telah mewaqafkan ide, nilai, sistem dan kecintaan kepada bangsa. Gontor menegaskan masih tetap berdiri di atas nilai Islam, tanpa sekat organisasi, menjadi pemersatu santri dari berbagai golongan dan elemen bangsa. </p><p>Pondok Modern Darussalam Gontor didirikan pada tahun 1926, sebuah lembaga pendidikan Islam modern yang memegang prinsip kemandirian. Gontor didirikan dan besar dengan kekuatan waqaf (berkiblat pada Universitas al-Azhar Mesir). Gontor tidak dimiliki oleh keluarga atau organisasi karena sudah diwaqafkan oleh para pendidi kepada kaum muslimin. Badan waqaf merupakan institusi tertinggi dalam struktur Balai Pendidikan Pondok Modern Gontor. Badan ini yang memilih pimpinan Gntor. Dalam sistem pendidikannya Pondok Modern Gontor memadukan ilmu agam dan umum (berkiblat pada Universitas Islam Aligarh India). Gontor juga dibangun dengan keikhlasan para guru yang mengabdi siang dan malam dengan ikhlas untuk mendidik seluruh santri yang belajar di pondok. Guru-guru ini tidak dibayat atau digaji, namun seluruh kebutuhan hidupnya dipenuhi tanpa mengambil dari iuran santri. Kebutuhan para guru dipenuhi dari unit-unit usaha yang dikembangkan oleh pondok. Gontor yang awalnya sebuah kampung yang kini menjadi pusat ilmu pengetahuan, kebudayaan dan perdagangan dengan keihlasan menjadi ruh dalam segala aspek dan denyut kehidupan guru dan santri. Dalam konteks ini Gontor berkiblat pada model keikhlasan guru Madrasah Chinguetti di Mauritania. </p><p>Gontor merupakan lembaga pendidikan Islam modern yang dikenal dengan kesederhanaan dan ketenangannya di dalam desa yang jauh dari hiruk pikuk suasana perkotaan. Tetapi mampu mempersembahkan kepada dunia dengan ilmu pengetahuan.  Gontor adalah salah satu pesantren yang paling murah biaya pendidikannya, biaya hidup santri dikondisikan sehemat mungkin. Santri ditekankan untuk hidup dengan penuh kesederhanaan dan kedamaian. Nilai-nilai ini sudah berlangsung hingga seratus tahun. Lima jiwa Gontor yang ditanam kuat pada semua santri adalah keikhlasan, kesederhanaan, berdikari, ukhuwah islamiyah dan kebebasan. Satu harapan kita adalah keteladan Pondok Modern Gontor mampu menginspirasi ribuan lembaga pendidikan Islam yang kini tumbuh subur di bumi pertiwi ini. Semoga!</p><p><i>Penulis adalah Akademisi Kopelma Darussalam </i></p>

Keteladanan dari Gontor

Oleh: Muhibuddin Hanafiah Baru-baru ini alam jagad raya Indonesia dihebohkan dengan sebuah ironi besar yang muncul di tengah-tengah arus ken...

Read more »

Kakankemenag Aceh Singkil Jumpai Rektor UIN Ar-Raniry, Usulkan Kuota Jurusan Kedokteran Bagi Lulusan Madrasah

<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAbpTvGhOQxMpEHPLZhmTlAcW9zFXJVQKaodGo6zdCc9MD8wqibwHGDR1yPq3Ki7yifF_5ZIrtz3_j49s817R2z8DVnCvHYIv9cI2y35Lt8VR6nk2OaouTSaZ3qI31A0-PcxfhXsRCCKEM5kEsUfhYtu1Ukp6BImI82b2JbnZcu1X4HtTX-dQNEL9gizom/s1599/adb04513-05ea-43fa-8c3f-513004fbd443.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1599" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAbpTvGhOQxMpEHPLZhmTlAcW9zFXJVQKaodGo6zdCc9MD8wqibwHGDR1yPq3Ki7yifF_5ZIrtz3_j49s817R2z8DVnCvHYIv9cI2y35Lt8VR6nk2OaouTSaZ3qI31A0-PcxfhXsRCCKEM5kEsUfhYtu1Ukp6BImI82b2JbnZcu1X4HtTX-dQNEL9gizom/w640-h480-rw/adb04513-05ea-43fa-8c3f-513004fbd443.jpg" width="640" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- Banda Aceh -</span></i></b> <span style="font-family: verdana;">Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Singkil Ust. H. Azhar, S.Ag.,MA di dampingi Kepala Urusan Tata Usaha MAN Aceh Singkil Mustafa, SE.,MM jumpai Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh Prof. Dr. Mujiburahman, M.Ag untuk usulkan kuota Jurusan Kedokteran UIN Ar-Raniry  bagi lulusan Madrasah Aceh Singkil.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pertemuan dan silatutahmi itu dilakukan di salah warung kopi yang ada di Banda Aceh, Senin 21/09/2026.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Adapun tujuan agenda pertemuan itu dalam rangka menyampaikan permohonan kepada Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh agar siswa lulusan madrasah dari Aceh Singkil setiap tahun dapat Lolos masuk ke Fakultas Kedokteran baik melalui jalur SNBP maupun SNBT di Fakultas Kedokteran UIN Ar-Raniry Banda Aceh.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Hal ini disampaikan oleh Kakankemenag Aceh Singkil Ust. H. Azhar bahwa lulusan madrasah sangat linier jika kuliah di UIN, apalagi bisa masuk di fakultas Kedokteran yang baru resmi di buka.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Sebab kata Ust. Azhar lulusan madrasah (MAN/MA) juga punya kompetensi yang cukup bagus serta memiliki peluang yang setara untuk masuk ke Fakultas Kedokteran (FK) di berbagai Perguruan Tinggi Negeri (PTN) apalagi di PTKIN.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Alhamdulillah dalam pertemuan itu Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh Prof. Dr. Mujiburahman, M.Ag sangat menyambut baik atas usulan tersebut dan menyampaikan agar madrasah terus menyiapkan siswanya untuk bisa masuk ke Fakultas kedokteran UIN Ar-Raniry.(*)</span></p>

Kakankemenag Aceh Singkil Jumpai Rektor UIN Ar-Raniry, Usulkan Kuota Jurusan Kedokteran Bagi Lulusan Madrasah

  lamurionline.com -- Banda Aceh - Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Singkil Ust. H. Azhar, S.Ag.,MA di dampingi Kepala Urusan...

Read more »

Kemenag Aceh Besar Resmi Alihkan Asetnya ke Kemenhaj

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyeo-Ehae7Hi8tc4LPEZhC313nQmumSiAXngUNn_IDxLitiyE6q6vFX2KD3nZmI2qwwv79FPsatTWMVlND3BsUZ7u7IW4XGqP7wxW5yXT3E7-IXQpxO82oM94t223Vxygmib2gor789GnmcrTOOnHIplUA5_v6rRI-wEWEFuuBdMvRHnNAYNhah3YLtKzC/s1600/970df958-11f7-42a2-bfe0-40af3cb2789c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyeo-Ehae7Hi8tc4LPEZhC313nQmumSiAXngUNn_IDxLitiyE6q6vFX2KD3nZmI2qwwv79FPsatTWMVlND3BsUZ7u7IW4XGqP7wxW5yXT3E7-IXQpxO82oM94t223Vxygmib2gor789GnmcrTOOnHIplUA5_v6rRI-wEWEFuuBdMvRHnNAYNhah3YLtKzC/w640-h480-rw/970df958-11f7-42a2-bfe0-40af3cb2789c.jpg" width="640" /></a></div><p><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- Aceh Besar -- </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar resmi mengalihkan sejumlah asetnya kepada Kementerian Haji dan Umrah (Kemenhaj) setempat, dalam acara serah terima aset di Aula Kantor Kemenhaj Aceh Besar, Jantho, Senin, 21 September 2026.</span></p><p></p><p><span style="font-family: verdana;">Pengalihan aset itu ditandai dengan penandatanganan berita acara serah terima barang milik negara (BMN) oleh Kakankemenag Aceh Besar H Saifuddin SE dan Kakankemenhaj Aceh Besar Drs H Nanang Syaifudin Zuhri MM.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Yahwa--sapaan akarabnya menyebut serah terima aset ini merupakan hal penting dalam proses penataan kelembagaan dan pengelolaan BMN, setelah adanya pemisahan urusan Kemenag dan Kemenhaj.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">“Kemenhaj adalah anak dari Kementerian Agama. Semoga aset-aset yang kita serahkan ini dapat dijaga dan dimanfaatkan dengan baik dalam mengoptimalkan pelayanan kepada masyarakat,” ujar Yahwa.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Ia menambahkan pengalihan aset bukan sekadar proses administrasi, tetapi juga upaya untuk memastikan sarana dan prasarana yang selama ini digunakan untuk pelayanan haji tetap dapat dimanfaatkan secara optimal oleh Kemenhaj.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">“Yang kita harapkan adalah aset ini dapat memberikan manfaat sebesar-besarnya untuk pelayanan kepada masyarakat, khususnya dalam urusan haji dan umrah,” ujarnya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Adapun aset yang diserahkan berupa satu unit laptop dan sertifikat tanah tempat berdirinya gedung Kantor Kemenhaj Aceh Besar. Gedung tersebut sebelumnya digunakan sebagai Pusat Layanan Haji Terpadu (PLHUT) di bawah Kemenag Aceh Besar.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Kata Yahwa, serah terima aset menjadi salah satu langkah untuk memastikan keberlanjutan pengelolaan BMN secara tertib dan akuntabel seiring dengan perubahan struktur kelembagaan.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Ia berharap proses pengalihan aset dapat mendukung Kemenhaj Aceh Besar dalam menjalankan tugas dan fungsinya, terutama memberikan pelayanan yang efektif kepada masyarakat.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">“Semoga dengan dukungan aset yang ada, Kemenhaj Aceh Besar semakin optimal dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat,” ujarnya.</span></p><p><span style="font-family: verdana;">Acara serah terima aset turut disaksikan kasubbag tata usaha, para kepala seksi, penyelenggara aset, dan operator BMN dari kedua instansi.*</span></p>

Kemenag Aceh Besar Resmi Alihkan Asetnya ke Kemenhaj

lamurionline.com -- Aceh Besar -- Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar resmi mengalihkan sejumlah asetnya kepada Kementer...

Read more »

LAGÈI ANEUK MANÖK (DICOK MA LÉ KLEUENG)

<p style="text-align: center;"><b>Oleh: Prof. Dr. Tgk. Hasanuddin Yusuf Adan, MCL., MA</b></p><p style="text-align: center;">(Ketua Majlis Syura Dewan Dakwah Aceh & Dosen Pascasarjana UIN Ar-Raniry)</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi11I5Dz-WeBZ1gerQvlZyweUkhCl6zUupK9jg4Yzo244ALL_W_98vkGs8KEWPqxohL2VVY-iDauPnHloyCEeCBqj17mzbcHiESseA7o_di-e8btL_u1SCeJv9hxAuAvrufdOtzIpshIfhq93iuC1rn08AeNXhEq4_r21Y3cGu8i94VZloVkZzNkDckwxY/s889/1000109728.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="889" data-original-width="720" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi11I5Dz-WeBZ1gerQvlZyweUkhCl6zUupK9jg4Yzo244ALL_W_98vkGs8KEWPqxohL2VVY-iDauPnHloyCEeCBqj17mzbcHiESseA7o_di-e8btL_u1SCeJv9hxAuAvrufdOtzIpshIfhq93iuC1rn08AeNXhEq4_r21Y3cGu8i94VZloVkZzNkDckwxY/s320-rw/1000109728.jpg" width="259" /></a></div>Ucapan Lagèi Aneuk Manök (Dicok Ma Lé Kleueng) terdiri dari tujuh kata yang pengertian perkata apabila dipisahkan dari kalimat tersebut dapat membawa makna berbeda yang lepas dari maksud dalam kalimat ini. Lagèi bermakna seperti, Aneuk artinya anak, Manök berarti ayam, Dicok adalah diambil, Lé mengandung makna oleh dan Kleueng adalah burung elang, demikian pengertian etimologisnya. Sementara dalam pengertian terminologisnya kalimat Lagèi Aneuk Manök (Dicok Ma Lé Kleueng) adalah satu perumpamaan yang diibaratkan kepada anak-anak manusia yang lepas dari orangtuanya disebabkan orangtuanya sudah meninggal dunia yang biasanya disebabkan oleh kekerasan, kekejaman, kerakusan dan kejahilan makhluk tuhan.<p></p><p>Minimal ada dua sudut pandang dalam memaknai kalimat Lagèi Aneuk Manök (Dicok Ma Lé Kleueng) dalam perspektif ke-Aceh-an. Pertama, kalimat Lagèi Aneuk Manök yang mengandung filosofi bahwa ada anak manusia yang setelah dilahirkan oleh ibunya lalu dibiarkan si anak hidup sendiri, besar sendiri, makan minum sendiri, berbuat sesuatu juga sendiri-sendiri tanpa didikan dan bimbingan dari induknya sehingga ketika sianak tumbuh besar terkadang menjadi suami bagi ibunya persis seperti anak ayam yang banyak sekali menetes ketika sudah mulai paham mencari makan sendiri segera lepas dan berpisah dengan induknya. Ketika besar sesama anak ayam tersebut kawin antara satu dengan yang lainnya, bahkan ada yang kawin dengan induknya karena mereka anak ayam. Ketika anak manusia disebut Lagèi Aneuk Manök maka sang anak akan hidup, tumbuh dan berkembang seperti cara hidup anak ayam tersebut yang bagi orang Aceh merupakan sebuah ke’aiban besar dalam hidup dan kehidupan ini.</p><p>Biasanya kalau kasus seperti itu terjadi dalam sesuatu komunitas di Aceh selalu masyarakatnya mengajak (dalam Bahasa santun) mengusir (dalam Bahasa kejam) mereka untuk meninggalkan kampung halamannya agar jangan malu kampung dan untuk menghindari diturunkan bala oleh Allah SWT.akibat dari ulah mereka. Sebagai catatan penting prilaku bangsa Aceh seperti itu kini menjauh dan menghilang manakala Aceh menjadi bahagian daripada Republik Indonesia yang tidak memiliki adat budaya yang Islam seperti Aceh. Aceh mengalami degradasi peradaban yang sangat dalam ketika bersama Indonesia dan Aceh tidak akan mulya di mata Allah dan bangsa-bangsa lain di dunia kalau terus berada dalam wilayah Indonesia yang nasionalis sekularis, solusinya Aceh harus mandiri dan kembali kepada sejarah masa lalu sebagai sebuah negara berdaulat yang mampu berdiri tegak dengan kakinya sendiri, dengan marwahnya sendiri, dengan tamaddun dan peradabannya sendiri dan dengan ke-Islam-annya sendiri.</p><p>Sementara dalam filosofi keduanya selain huraian Lagèi Aneuk Manök ada kalimat Lagèi Aneuk Manök Dicok Ma Lé Kleueng. Ia mengandung arti ketika induk ayam yang memiliki 10 anak umpamanya lalu dimakan burung elang maka nasib 10 anak ayam tersebut hidup terkatung-katung dan bercerai berai tanpa arah tujuan, tanpa gubuk dan makanan sehingga mereka bergentayangan dalam kehidupan yang tidak memiliki arah dan tujuan. Ketika filosofi ini diarahkan kepada anak manusia dengan istilah Lagèi Aneuk Manök Dicok Ma Lé Kleueng, maka kehidupan anak manusia akan kehilangan arah hidup, kehilangan tujuan hidup, kehilangan kemuliaan hidup dan kehilangan masa depan dalam kehidupan karena tidak ada lagi orang tua yang menjadi penanggungjawab baginya dan penyandang kebutuhan hidup untuknya.</p><p>Dalam kehidupan bangsa Aceh istilah tersebut sangat lazim digunakan manakala ada satu keluarga yang memiliki beberapa orang anak yang masih kecil-kecil lagi lalu meninggal ibunya atau meninggal ayahnya atau meninggal keduanya. Ketika mushibah semisal itu terjadi terhadap keluarga tersebut maka perkataan pertama yang muncul dari mulut masyarakat kampung di mana keluarga tersebut bermastautin adalah: sayang that aneukmiet nyan ka Lagèi Aneuk Manök Dicok Ma Lé Kleueng (sayang sekali anak-anak tersebut, seperti anak ayam yang dimakan induknya oleh burung elang).</p><p><b>Nasib yang tidak menentu</b></p><p>Ketika seseorang atau beberapa orang anak-anak yang ditinggalkan ayah atau ibu atau keduanya sekali karena meninggal dunia membuat keadaan anak-anak tersebut hidup dalam keadaan yang tidak menentu apabila tidak ada yang menampung, memelihara dan mendidik mereka. Kondisi semisal itu selalunya mengarah kepada dua jalan hidup bagi anak-anak yang ditinggalkan orang tuanya; pertama, anak-anak mendapat pemeliharaan dari keluarga orang tuanya dan kedua anak-anak lepas dari tanggung jawab keluarga orang tuanya. Kalau model kedua yang terjadi maka anak-anak belajar hidup mandiri bersama adik kakaknya tanpa sentuhan pihak lain, kehidupan semisal ini kerap berhadapan dengan berbagai kerentanan sosial yang tidak diharapkan.</p><p> Kalau kemungkinan pertama yang terjadi yakni anak-anak dipelihara oleh keluarga orang tuanya maka keadaan semacam ini akan memunculkan dua keadaan lain lagi; anak-anak akan terjaga dengan baik oleh keluarga sebagai anak yatim/piatu dan hidup sesuai tuntunan agama, atau keluarga hanya memberi makan saja kepada mereka sementara pendidikan agama terabaikan untuk mereka dengan berbagai sebab dan alasan sehingga anak-anak akan menjurus kelembah suram masa depannya.</p><p>Permisalan semacam itulah yang tergambarkan dalam adagium Lagèi Aneuk Manök Dicok Ma Lé Kleueng. Sungguh nyaris kalau kondisi seperti tergambar di atas sempat terjadi dalam sebuah keluarga muslim yang memiliki aturan dan ketentuan agama untuk menyelesaikan problematika tersebut. Islam memiliki regulasi bagaimana menyelesaikan problematika anak-anak yang ditinggalkan orang tuanya, umpamanya ada aturan adobsi anak, ada aturan pemeliharaan anak yatim sebagai kerja mulya yang sangat disenangi Rasulullah SAW. Maka ketika peluang-peluang tersebut tidak dimanfa’atkan ummat Islam menjadi bersalah dengan undang-undang agama.</p><p><b>Yatim dan piatu</b></p><p>Anak yatim atau anak piatu atau anak yatim piatu dalam Islam merupakan tanggungjawab agama yang dibebankan kepada negara secara kelembagaan atau kepada setiap muslim secara personal. Mengingat ketentuan agama seperti itu maka dalam Islam sebenarnya tidak mengenal panti asuhan untuk anak-anak yatim/piatu karena agama walaupun tidak melarang tetapi tidak menganjurkan berbuat demikian. Lalu kenapa pula ada panti asuhan yatim piatu, panti asuhan orang-orang jompo, panti asuhan orang-orang sakit tertentu dan semisalnya. Semua itu dibuat sebagai solusi untuk menghindari berkeliarannya anak manusia yang dilepaskan keluarganya yang tidak bertanggungjawab karena tidak paham ketentuan agama atau karena malas, jahat dan upnormal.</p><p>Dalam Al-Qur’an surah Al-ma’un Allah berfirman:</p><p>Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. (Al-Ma’un; 1-3).</p><p>Menghardik di sini bermakna luas termasuklah membiarkan anak yatim hidup bergentayangan tanpa pengurusan baik oleh pihak personal maupun pihak institusi sebagai penguasa. Agama telah mengatur pengurusan ummah dan bangsa tetapi banyak manusia yang lebih mengedepankan keperluan diri sendiri berbanding kepentingan agama, itulah yang menyebabkan banyak anak-anak yang ditinggal mati orang tuanya menjadi Lagèi Aneuk Manök Dicok Ma Lé Kleueng. Dalam ayat lain Allah SWT juga berfirman:</p><p> Adapun terhadap anak yatim maka janganlah kamu berlaku sewenang-wenang. (Adh-Dhuha/93; 9). Berlaku sewenang-wenanag dalam ayat ini termasuklah tidak menghiraukan mereka, tidak membantu mereka, tidak mendidik mereka dan melepaskan mereka hidup tanpa arah dan tujuan.</p>

LAGÈI ANEUK MANÖK (DICOK MA LÉ KLEUENG)

Oleh: Prof. Dr. Tgk. Hasanuddin Yusuf Adan, MCL., MA (Ketua Majlis Syura Dewan Dakwah Aceh & Dosen Pascasarjana UIN Ar-Raniry) Ucapan La...

Read more »