Lamuri Online

Peukan Bada Juara Umum MTQ ke-35 Aceh Besar

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgImx87AE53LWvlarz09t5an1SKugau_r9WAWoVdCca1XHLJ5I_IZRix-Lzr4B2PCUqMScU9BGuPptWg2hvHNpvdNT_u9Og9Q9sTHwCUAzv7ALjF2MilIJVs4xoQ3BzNrAPkbvLXOShE-VZ4KSMCSurxKMmBcnfHXs5cmUluIxFs7-9NIynkXdz-8K9DtQ/s1280/1000219679.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgImx87AE53LWvlarz09t5an1SKugau_r9WAWoVdCca1XHLJ5I_IZRix-Lzr4B2PCUqMScU9BGuPptWg2hvHNpvdNT_u9Og9Q9sTHwCUAzv7ALjF2MilIJVs4xoQ3BzNrAPkbvLXOShE-VZ4KSMCSurxKMmBcnfHXs5cmUluIxFs7-9NIynkXdz-8K9DtQ/w640-h426-rw/1000219679.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bupati Aceh Besar H. Muharram Idris menyerahkan piala bergilir kepada Camat Peukan Bada, Salamuddin ZM, SE usai menjadi Juara Umum MTQ ke-35 Tingkat Kabupaten Aceh Besar pada malam penutupan di arena utama, Lapangan Kemukiman Bung Cala, Kecamatan Kuta Baro, Jumat (30/10/2026) malam. FOTO/PROKOPIM ACEH BESAR</td></tr></tbody></table> LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO - Kafilah Kecamatan Peukan Bada tampil sebagai juara umum Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar Tahun 2026 setelah berhasil meraih nilai tertinggi 205. Berdasarkan keputusan Dewan Hakim, Peukan Bada unggul dari kecamatan lainnya dalam perhelatan MTQ yang ditutup Wakil Bupati Aceh Besar, Drs. H. Syukri A. Jalil,  di arena utama, Lapangan Bung Cala, Kecamatan Kuta Baro, Jumat (30/10/2026) malam.Koordinator Dewan Hakim, Farhan AP, menyampaikan bahwa berdasarkan hasil akhir penilaian, Kecamatan Peukan Bada menempati peringkat pertama dengan perolehan nilai 205. Posisi kedua diraih Kecamatan Darul Imarah dengan nilai 137, sedangkan peringkat ketiga ditempati Kecamatan Kuta Baro dengan nilai 124.Selanjutnya, Kecamatan Blang Bintang menempati peringkat keempat nilai 98, Kecamatan Ingin Jaya kelima dengan nilai 88, Kecamatan Darussalam peringkat keenam dengan nilai 83, serta Kecamatan Montasik di posisi ketujuh dengan nilai 81.Sementara itu, Kecamatan Baitussalam berada di peringkat kedelapan dengan nilai 78, Kecamatan Indrapuri di peringkat kesembilan dengan nilai 70, dan Kecamatan Simpang Tiga menempati peringkat kesepuluh dengan nilai 49.Wakil Bupati Aceh Besar, Drs. H. Syukri A. Jalil saat menutup MTQ ke 35 ini menyampaikan apresiasi dan terima kasih kepada masyarakat dan seluruh pihak yang telah bekerja keras menyukseskan pelaksanaan MTQ ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar Tahun 2026 di Kecamatan Kuta Baro. Apresiasi tersebut disampaikan kepada panitia pelaksana, jajaran Kecamatan Kuta Baro dan masyarakat selaku tuan rumah, aparat keamanan, relawan, Dewan Hakim, serta seluruh official, pelatih, dan peserta dari 23 kecamatan.“Keberhasilan pelaksanaan MTQ ke-35 ini merupakan hasil kerja sama dan semangat gotong royong semua pihak. Kami menyampaikan terima kasih dan apresiasi atas dukungan serta kerja keras seluruh pihak sehingga kegiatan ini berlangsung lancar dan sukses,” ujar Syukri.Ia juga mengucapkan selamat kepada para peserta yang berhasil meraih prestasi, khususnya Kecamatan Peukan Bada yang berhasil keluar sebagai juara umum. Ia berharap prestasi tersebut dapat dipertahankan dan menjadi motivasi untuk menghadapi MTQ tingkat Provinsi Aceh mendatang.“Bagi peserta yang meraih juara, jadikan prestasi ini sebagai motivasi untuk terus meningkatkan kemampuan. Sementara bagi yang belum berhasil, jangan berkecil hati dan teruslah berlatih. Sebab, esensi MTQ bukan hanya tentang meraih juara, tetapi bagaimana kita mampu membaca, memahami, dan mengamalkan nilai-nilai Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari,” ungkapnya.Syukri turut mengajak seluruh masyarakat agar menjadikan MTQ sebagai momentum untuk memperkuat syiar Islam dan membumikan Al-Qur’an di lingkungan keluarga, gampong, serta masjid.“Jangan biarkan semangat syiar Al-Qur’an berhenti sampai di sini. Mari kita bawa semangat MTQ ke tengah kehidupan masyarakat untuk mewujudkan Aceh Besar yang Qur’ani, berakhlak mulia, sejahtera, dan penuh berkah,” pungkasnya.Selain hadir Bupati Aceh Besar H. Muharram Idris, penutupan MTQ ke-35 Kabupaten Aceh Besar juga turut hadir Forkopimda Aceh Besar, para Asisten, para Staf Ahli Bupati, Kepala OPD, Ketua TP-PKK Aceh Besar H. Rita Mayasari, Ketua BKMT Aceh Besar Hj. Nurul Fazli S.Ag, para Camat dan Forkopimcam Kuta Baro serta Dewan Hakim, peserta dan masyarakat.Sementara itu, Camat Peukan Bada, Salamuddin ZM, SE, menyampaikan rasa syukur dan apresiasi atas keberhasilan kafilah Kecamatan Peukan Bada meraih juara umum pada perhelatan MTQ tahun ini.Menurutnya, prestasi tersebut merupakan hasil kerja keras, persiapan, serta perjuangan seluruh peserta, pelatih, pendamping, dan semua pihak yang telah memberikan dukungan kepada kafilah Peukan Bada."Alhamdulillah, kami sangat bersyukur dan bangga atas prestasi yang diraih kafilah Kecamatan Peukan Bada. Ini merupakan hasil kerja keras dan kebersamaan semua pihak, terutama para peserta yang telah berjuang menampilkan kemampuan terbaiknya," ujar Salamuddin.Ia berharap, keberhasilan tersebut tidak hanya menjadi kebanggaan bagi masyarakat Peukan Bada, tetapi juga menjadi motivasi untuk terus meningkatkan pembinaan generasi muda dalam memahami, mencintai, dan mengamalkan nilai-nilai Al-Qur’an."Jangan sampai keberhasilan ini hanya menjadi kebanggaan sesaat. Kami berharap prestasi ini menjadi penyemangat untuk terus membina generasi Qur’ani agar ke depan semakin banyak putra-putri Peukan Bada yang mampu berprestasi di tingkat kabupaten, provinsi, bahkan nasional," harapnya.Keberhasilan Peukan Bada meraih juara umum sekaligus mengakhiri dominasi Kecamatan Darul Imarah yang sebelumnya menjadi juara pada MTQ ke-34. Capaian ini diharapkan menjadi momentum untuk memperkuat pembinaan tilawatil Quran serta meningkatkan semangat masyarakat dalam mencintai, memahami, dan menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari.(**)

Peukan Bada Juara Umum MTQ ke-35 Aceh Besar

Bupati Aceh Besar H. Muharram Idris menyerahkan piala bergilir kepada Camat Peukan Bada, Salamuddin ZM, SE usai menjadi Juara Umum MTQ ke-35...

Khadijah, Cinta yang Tak Pernah Tergantikan

Oleh: Syahrati, S. HI., M. Si. Penyuluh Agama Islam Aceh<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiziI9iflT3St3ujGTJ5cXTgVA2sr1HaIGyXv59Ze1O7scgpsrFOvhyphenhyphenxAUWReX9toxihVLq48LiKnKuZiPnYreYYvyAbxDfPcsjMHFKtdRYCdH6RGQiKfwIdtgaz-xgQggcyEbOUXYJObtLCLH6ayz35Tb5voecWJEJQVIXCSAfmaK7eUVqwvqTZBE610Q/s1448/1000219796.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1086" data-original-width="1448" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiziI9iflT3St3ujGTJ5cXTgVA2sr1HaIGyXv59Ze1O7scgpsrFOvhyphenhyphenxAUWReX9toxihVLq48LiKnKuZiPnYreYYvyAbxDfPcsjMHFKtdRYCdH6RGQiKfwIdtgaz-xgQggcyEbOUXYJObtLCLH6ayz35Tb5voecWJEJQVIXCSAfmaK7eUVqwvqTZBE610Q/w640-h480-rw/1000219796.jpg" width="640" /></a></div> Jauh sebelum Islam datang, nama Khadijah binti Khuwailid sudah harum di Makkah. Ia berasal dari Bani Asad, salah satu keluarga Quraisy paling terpandang. Masyarakat menjulukinya ath-Thahirah, perempuan yang menjaga kesucian dan kehormatannya. Khadijah juga saudagar sukses yang mengupah para lelaki untuk membawa dagangannya ke Syam.Suatu hari Khadijah mendengar kabar tentang pemuda bernama Muhammad bin Abdullah yang dijuluki al-Amin, orang yang tepercaya. Ia menawarkan pemuda itu membawa dagangannya ke Syam dengan upah lebih besar dari biasanya. Ia juga mengutus pelayannya, Maisarah, untuk menemani.Di Syam, Muhammad saw. berteduh di bawah sebuah pohon dekat biara seorang rahib. Rahib itu bertanya kepada Maisarah siapa lelaki itu, lalu berkata, "Tidak pernah ada yang singgah di bawah pohon ini kecuali seorang nabi." Dagangan Khadijah kembali dengan laba dua kali lipat. Maisarah pun menceritakan semua yang ia saksikan, dari ucapan rahib itu sampai kejujuran dan kemuliaan akhlak Muhammad saw.Cerita itu meninggalkan kesan mendalam. Melalui perantara yang ia percaya, Khadijah menyampaikan keinginannya untuk menikah dengan Muhammad saw. Saat itu Khadijah berusia 40 tahun dan Muhammad saw. 25 tahun. Khadijah tidak menimbang harta, sebab ia sendiri jauh lebih kaya. Ia memilih kejujuran dan akhlak.Lima belas tahun kemudian, Muhammad saw. pulang dari Gua Hira dalam keadaan gemetar setelah menerima wahyu pertama. Beliau meminta Khadijah menyelimutinya. Khadijah tidak panik. Ia menenangkan suaminya dan meyakinkan bahwa Allah tidak akan menghinakan orang yang menyambung silaturahmi, menolong yang lemah, dan memuliakan tamu. Khadijah lalu menjadi orang pertama yang beriman.Ujian berikutnya datang saat Quraisy memboikot Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. Rasulullah saw. bersama keluarganya bertahan di Syi'ib Abi Thalib. Quraisy memutus perdagangan dan pernikahan dengan mereka. Khadijah bisa saja tetap hidup nyaman di rumahnya. Ia memilih menemani suaminya selama tiga tahun dan merelakan hartanya untuk menopang dakwah.Tiga tahun sebelum hijrah, Khadijah wafat dalam usia 65 tahun. Pada tahun yang sama Abu Thalib juga wafat. Rasulullah saw. kehilangan dua pelindung sekaligus, sehingga tahun itu dikenal sebagai 'Amul Huzn, Tahun Kesedihan.Cinta beliau tidak ikut terkubur. Setiap kali menyembelih kambing, Rasulullah saw. membagikan dagingnya kepada sahabat-sahabat Khadijah. Aisyah sampai cemburu, padahal ia tidak pernah bertemu Khadijah. Ketika Aisyah menyebut Allah telah memberi beliau pengganti yang lebih baik, Rasulullah saw. menjawab:"Allah tidak memberiku pengganti yang lebih baik darinya. Ia beriman kepadaku ketika orang-orang mengingkariku, membenarkanku ketika orang-orang mendustakanku, membantuku dengan hartanya ketika orang-orang menahan hartanya dariku, dan Allah memberiku anak darinya."Rasulullah saw. sedang mengenang seseorang yang setia ketika dakwah belum mendapat tempat, pengikut masih sedikit, dan perjuangan belum menjanjikan apa pun selain ujian.Allah pun memuliakan Khadijah. Suatu hari Jibril datang kepada Rasulullah saw. saat Khadijah sedang berjalan membawakan makanan untuk beliau. Jibril meminta beliau menyampaikan salam dari Allah dan dari Jibril kepada Khadijah. Jibril juga membawa kabar gembira berupa baitun min qashab, rumah di surga dari mutiara berongga, tanpa kebisingan dan tanpa keletihan.Mengapa rumah, bukan istana? Imam as-Suhaili, ulama Andalusia penulis ar-Raudh al-Unuf, kitab penjelas Sirah Ibnu Hisyam, menjawab pertanyaan ini. Menurut beliau, balasan dari Allah sering disebut dengan nama amal yang dibalas, meskipun balasannya jauh lebih mulia. Khadijah membangun rumah di dunia, maka balasannya pun disebut rumah.Rumah Khadijah memang istimewa. Pada hari pertama Rasulullah saw. diutus, belum ada satu pun rumah Islam di muka bumi selain rumahnya. Rasulullah saw. menemukan ketenangan setelah wahyu pertama di rumah itu, dan dari rumah itu pula iman pertama diikrarkan.Khadijah membangun rumah itu dengan kesetiaan, harta, dan ketenangan yang ia berikan di masa paling genting. Allah menggantinya dengan rumah yang bebas dari kebisingan cemoohan dan keletihan perjuangan.Barangkali karena itu cinta Rasulullah saw. kepadanya tidak pernah tergantikan. Beliau tidak sedang mengenang seorang istri saja. Beliau mengenang rumah pertama tempat Islam bertumbuh.

Khadijah, Cinta yang Tak Pernah Tergantikan

Oleh: Syahrati, S. HI., M. Si. Penyuluh Agama Islam Aceh Jauh sebelum Islam datang, nama Khadijah binti Khuwailid sudah harum di Makkah. Ia...

Australia Dukung Penguatan Demokrasi di Aceh melalui Program Partisipasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKDgOAtgUlOKidh9kT7BjKK1gRWB2S4doUhZmt6McF1Gy5ia4TT9tEfJNSYFaXtu3HSnh22XBnKFvnczbrHuOTiH2QVT3G6ppTRjKbLUHRQOg8d25LXEmcTDx_LrG-jggLbI-byWu2BkcVai564-cSIw3vv86GismrhA6RYtFXSvsx2UBtSyib7K-f2G4/s1599/WhatsApp%20Image%202026-10-30%20at%2015.06.48.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1599" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKDgOAtgUlOKidh9kT7BjKK1gRWB2S4doUhZmt6McF1Gy5ia4TT9tEfJNSYFaXtu3HSnh22XBnKFvnczbrHuOTiH2QVT3G6ppTRjKbLUHRQOg8d25LXEmcTDx_LrG-jggLbI-byWu2BkcVai564-cSIw3vv86GismrhA6RYtFXSvsx2UBtSyib7K-f2G4/w640-h426-rw/WhatsApp%20Image%202026-10-30%20at%2015.06.48.jpeg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH -  Pemerintah Australia bersama The Asia Foundation dan Gerakan Anti Korupsi (GeRAK) Aceh meluncurkan sosialisasi awal Program Partisipasi (The Indonesia Democratic Participation) di Gedung Serbaguna Kantor Gubernur Aceh, Jumat (30/10/2026).Program kerja sama pembangunan Australia-Indonesia tersebut bertujuan memperkuat kualitas demokrasi melalui peningkatan partisipasi masyarakat, penguatan institusi pemerintah dan masyarakat sipil, serta pembangunan ruang kolaborasi dalam proses pengambilan kebijakan.Penjabat (Pj) Sekretaris Daerah (Sekda) Aceh, Taufik, menyampaikan apresiasi kepada The Asia Foundation, GeRAK Aceh, dan Pemerintah Australia melalui Departemen Luar Negeri dan Perdagangan (DFAT) yang telah memilih Aceh sebagai salah satu wilayah pelaksanaan program tersebut.“Atas nama Pemerintah Aceh, kami menyambut baik inisiatif ini sebagai ikhtiar bersama untuk memperkuat kualitas demokrasi dan membangun kemitraan yang konstruktif antara pemerintah dan masyarakat sipil,” kata Taufik.Menurutnya, pembangunan daerah tidak dapat hanya mengandalkan pemerintah, tetapi membutuhkan keterlibatan seluruh elemen masyarakat agar kebijakan yang dihasilkan sesuai dengan kebutuhan dan aspirasi warga.Ia menilai partisipasi publik yang bermakna menjadi bagian penting dalam proses perumusan kebijakan. Masyarakat, termasuk kelompok rentan, harus diberikan ruang untuk menyampaikan gagasan, aspirasi, dan kebutuhan mereka.“Dengan demikian, kebijakan yang dihasilkan akan semakin inklusif, responsif, dan akuntabel, sekaligus memperkuat kepercayaan masyarakat terhadap penyelenggaraan pemerintahan,” ujarnya.Taufik juga berharap seluruh jajaran Pemerintah Aceh mendukung pelaksanaan program melalui koordinasi dan kerja sama sesuai tugas masing-masing. Kemitraan dengan organisasi masyarakat sipil, akademisi, serta pemangku kepentingan lainnya juga perlu terus dibangun secara terbuka dan konstruktif.Sementara itu, Counsellor Political Kedutaan Besar Australia, Robert Sutton, menjelaskan bahwa Program Partisipasi merupakan bagian dari kerja sama pembangunan Australia-Indonesia yang berfokus pada penguatan demokrasi substantif.Program tersebut berlangsung sejak pertengahan 2026 hingga pertengahan 2030 dengan nilai pendanaan mencapai 30 juta dolar Australia atau AUD 30 juta.Robert menyebutkan, program ini melanjutkan pembelajaran dari Program Percontohan Ketahanan Demokrasi (Democratic Resilience/DemRes) yang telah dilaksanakan pada 2021–2026.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRFc0rGGI3AeFxnqccHtdYCUU9MmPasfB9KdZbXMuCyls46KopeNsxC8P1oLI5FtRz1IjmvVbNodQc1v9Xly5clCE2pScc-x6ULgaPqW2VcPuGRDQU0s4q72Ns0gnHDKslQedRQmIOzSCvUEG5f4CsWQ1_S3scnu_x_nzHRutG94xpZgyKrCAgsnhmpu8/s1599/WhatsApp%20Image%202026-10-30%20at%2015.06.48%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1599" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRFc0rGGI3AeFxnqccHtdYCUU9MmPasfB9KdZbXMuCyls46KopeNsxC8P1oLI5FtRz1IjmvVbNodQc1v9Xly5clCE2pScc-x6ULgaPqW2VcPuGRDQU0s4q72Ns0gnHDKslQedRQmIOzSCvUEG5f4CsWQ1_S3scnu_x_nzHRutG94xpZgyKrCAgsnhmpu8/w640-h426-rw/WhatsApp%20Image%202026-10-30%20at%2015.06.48%20(1).jpeg" width="640" /></a></div> Ada tiga capaian utama yang ingin diwujudkan melalui Program Partisipasi, yakni penguatan institusi, penguatan masyarakat sipil, serta pengembangan kegiatan demokrasi yang kolaboratif.Pelaksanaannya mencakup lima area fokus, yaitu pemilu berintegritas, keterlibatan parlemen, partisipasi dan pendidikan warga negara, penguatan media independen dan berkualitas, serta upaya melawan misinformasi dan disinformasi.Robert menambahkan, kesetaraan gender, kesetaraan disabilitas, dan inklusi sosial menjadi prinsip utama yang diintegrasikan dalam seluruh kegiatan program.Secara nasional, Program Partisipasi dilaksanakan di tiga daerah sasaran, yakni Yogyakarta, Makassar, dan Aceh, selain kegiatan di tingkat nasional.Dalam pelaksanaannya, program ini melibatkan lembaga pemerintah, organisasi masyarakat sipil, media, dan kalangan akademisi melalui dua komponen utama, yaitu kemitraan antarlembaga negara dan kemitraan masyarakat sipil.Pada komponen masyarakat sipil, Kedutaan Besar Australia menyalurkan hibah melalui The Asia Foundation sebagai pengelola program (convenor). Pendanaan tersebut selanjutnya diberikan kepada organisasi mitra untuk menjalankan kegiatan sesuai lima area fokus yang telah ditetapkan.Lima mitra utama program ini adalah Aliansi Jurnalis Independen (AJI), Center for Strategic and International Studies (CSIS), International Foundation for Electoral Systems (IFES), Kemitraan, dan Westminster Foundation for Democracy (WFD).*

Australia Dukung Penguatan Demokrasi di Aceh melalui Program Partisipasi

LAMURIONLINE.COM I BANDA ACEH - Pemerintah Australia bersama The Asia Foundation dan Gerakan Anti Korupsi (GeRAK) Aceh meluncurkan sosiali...

Masa Depan Generasi Islam

Oleh: Azwir Nazar (Tgk Turki)Ketum DPP ISKADA Aceh<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9NEFEd7hO3Q5YlMwlUOOsVeh37HZwAoJFofyEHKCgTqqt43rvgEj8TqvCSYoqRRr3KZPHPItxQZ3X-Sxd3FB2cB-gW9rwWlA-ZY8_YpgRyuPuPk4rPwozAtjY-KRLmd-rXfcFTrWCrnT2GdAUj7zVyR_OGxGP7H9-iLHyIzAgpcoRNAtjkD6iInZwUJ4/s1536/1000218118.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1536" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9NEFEd7hO3Q5YlMwlUOOsVeh37HZwAoJFofyEHKCgTqqt43rvgEj8TqvCSYoqRRr3KZPHPItxQZ3X-Sxd3FB2cB-gW9rwWlA-ZY8_YpgRyuPuPk4rPwozAtjY-KRLmd-rXfcFTrWCrnT2GdAUj7zVyR_OGxGP7H9-iLHyIzAgpcoRNAtjkD6iInZwUJ4/w640-h426-rw/1000218118.jpg" width="640" /></a></div> Beberapa waktu lalu saya berada di Uzbekistan, negeri yang dulu kita kira bekas negara komunis. Ternyata dari sanalah cahaya Islam pernah menerangi dunia, dan dari sanalah saya pulang dengan rasa takut.Allah berfirman: Hendaklah takut orang-orang yang seandainya meninggalkan di belakang mereka generasi yang lemah, mereka khawatir terhadapnya. Maka bertakwalah kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar.Ayat ini turun bukan untuk pemerintah, tapi untuk kita orang tua.Islam masuk ke Asia Tengah bukan pertama kali oleh panglima perang, tapi oleh Sahabat Nabi yang mulia.Beliau adalah Qassam bin Abbas bin Abdul Muthalib RA. Sepupu Rasulullah SAW. Sahabat yang wajahnya paling mirip dengan Rasulullah. Rasulullah mendoakannya: Ya Allah, fakihkan dia dalam agama.Tahun 56 Hijriah/676 Masehi, Qassam ikut pasukan Sa'ad bin Utsman bin Affan menuju Samarkand. Saat pasukan lain pulang ke Madinah, Qassam memilih tinggal. Beliau ingin mengajarkan Islam kepada orang-orang Samarkand.Masyarakat Samarkand sangat mencintainya. Namun tahun 57 Hijriah, ketika sedang shalat, beliau diserang dan syahid. Jasadnya dimakamkan di Bukit Samarkand. Sampai hari ini makamnya ada di Kompleks Shah-i Zinda di Samarkand, artinya "Raja yang Hidup", karena masyarakat yakin beliau syahid dan hidup di sisi Allah.Saya berziarah ke sana. Untuk sampai ke makamnya, harus naik 40 anak tangga. Orang Uzbek menyebutnya Tangga Taubat. Setiap naik satu tangga, mereka beristighfar.Bayangkan, seorang sepupu Nabi rela mati 6000 KM dari Madinah, dikubur di negeri asing, agar Islam sampai ke kita.30 tahun setelah Qassam syahid, datanglah panglima besar Qutaibah bin Muslim Al-Bahili tahun 705 M, menaklukkan Bukhara dan Samarkand secara sempurna.Lalu terjadi peristiwa besar dunia: Perang Talas 751 M. Tentara Islam dari Samarkand melawan tentara Dinasti Tang Cina. Cina kalah. Dari tawanan perang Cina, umat Islam belajar rahasia membuat kertas.Maka pabrik kertas pertama di dunia Islam didirikan di Samarkand. Karena ada kertas, ilmu menyebar cepat. 60 tahun kemudian lahirlah di negeri itu: Imam Bukhari di Bukhara, Imam Tirmidzi di Termez, dan Al-Khawarizmi Bapak Matematika.Di zaman Dinasti Samaniyah, Bukhara menjadi kota paling bercahaya di dunia. 3000 masjid, 45.000 kitab, jalan-jalannya terang. Saat itu Eropa masih dalam zaman kegelapan.Inilah masa keemasan yang lahir dari darah Qassam bin Abbas.Namun kemuliaan itu runtuh.1220 M, Jenghis Khan menyerang, Masjid Kalon Bukhara dijadikan kandang kuda.Puncaknya tahun 1920-1991, Uzbekistan dijajah Soviet. Inilah penjajahan paling kejam: 26.000 masjid ditutup dan dijadikan gudang, ulama dibunuh dan dibuang ke Siberia, Al-Qur'an dilarang, orang puasa dipecat dari pekerjaan.Selama 70 tahun adzan tidak berkumandang bebas. Islam diajarkan sembunyi-sembunyi di Hujra, dayah bawah tanah, persis seperti dayah-dayah kita masa konflik dulu.Tahun 1991 Soviet runtuh, Uzbekistan merdeka. Tapi pemerintahnya memilih menjadi negara sekuler. Masjid dikontrol ketat, jilbab dilarang di sekolah negeri.Tapi lihat keajaiban Allah. Walaupun negaranya sekuler, rakyatnya tidak bisa dibohongi. Kota Tashkent, Bukhara, Samarkand hari ini sangat bersih, sangat aman, bahkan aman jam 2 malam seorang wanita berjalan sendiri. Mereka bangga disebut cucu Imam Bukhari dan tetangga Qassam bin Abbas. Mereka membangun Islamic Civilization Center terbesar di Asia Tengah.Mengapa. Karena selama 70 tahun dijajah, mereka tidak pernah kehilangan satu hal: Rasa takut meninggalkan generasi lemah. Ibu-ibu tetap ajarkan Al-Fatihah di bawah tanah.Bagaimana masa depan generasi Islam Aceh.Jawabannya ada di depan mata kita, bukan di Tashkent, bukan di Bukhara, tapi di rumah dan masjid-masjid kita sendiri.Kita di Aceh hari ini jangan sampai kebalikan dari Uzbekistan.Uzbekistan sekarang Negaranya sekuler, tapi 1rakyatnya rindu Islam. Aceh: Negerinya hukum Syariat, tapi sebagian dari kita mulai rindu hidup sekuler.Kita punya Qanun Syariat, punya Dinas Syariat, punya ribuan dayah, masjid megah dimana mana. Tapi kita mulai kehilangan rasa takut itu.Kita tidak takut anak tidak shalat Subuh, yang penting ranking satu. Kita tidak takut anak pacaran di cafe, yang penting tidak hamil. Kita tidak takut anak kena vape etomidate dan sabu, sampai pabrik sabupun kini telah ada ditemukan di Pidie.Padahal Allah sudah peringatkan: Walyakhsya... Hendaklah takut. Maka hari ini Aceh ada di persimpangan dua jalan.Jalan pertama, menjadi Uzbekistan yang kembali bersinar. Ini terjadi jika kita kembali takut. Takut seperti ibu Imam Bukhari yang janda, miskin, buta matanya, tapi setiap malam menangis berdoa agar anaknya menjadi ulama. Takut seperti Qassam bin Abbas yang rela mati jauh agar kita mengenal Nabi.Jika ini kita pilih, 20 tahun lagi dari Aceh akan lahir Imam Bukhari baru yang hafal hadits dan ahli IT, akan lahir Al-Khawarizmi baru penemu teknologi, akan lahir Qassam baru yang dakwah sampai Eropa. Aceh akan kembali menjadi Serambi Mekkah yang sebenarnya, bukan hanya tulisan di baliho.Jalan kedua, menjadi Uzbekistan zaman Soviet. Hilang tanpa suara. Ini terjadi jika kita santai, bangga KTP syariat tapi keluarga sekuler. masjid kosong, cafe penuh. Masjid megah saat MTQ, kosong saat Subuh. Anak hafal lagu Blackpink, tidak hafal Al-Fatihah.Jika ini kita pilih, 20 tahun lagi orang akan berziarah ke Aceh seperti kita berziarah ke museum Soviet: Di sini dulu pernah ada kerajaan Islam bernama Pasai. Misalnya. Semua akan tinggal kenangan bila kita tidak menyiapkan generasi muda yang kuat. Masa depan generasi Islam Aceh bukan di tangan presiden, bukan di tangan gubernur, bukan di “tangan” qanun.Masa depan itu ada di tangan kita, saat kita memutuskan apakah anak kita besok shalat Subuh atau tidak.Qassam bin Abbas sudah tunjukkan jalan: Mati jauh demi generasi. Imam Bukhari sudah tunjukkan jalan: Buta bisa menjadi bintang dunia karena doa ibu.Tinggal kita, mau menjadi orang tua yang meninggalkan generasi lemah yang dilaknat sejarah, atau generasi kuat yang didoakan sampai penjuru dunia. Pilihan ada di kita.Jangan tinggalkan generasi lemah. Lemah aqidah, lemah ibadah, lemah akhlaq, dan lemah ekonominya. Masa depan generasi Islam akan lahir dari keluarga keluarga yang takut kepada Allah. Yang bersungguh berjuang memberikan keteladanan dan mencintai ilmu pengetahuan. Sumber: Khutbah Jumat di Masjid Nurul Iman, Ruyung, Kecamatan Mesjid Raya, 30 Oktober 2026

Masa Depan Generasi Islam

Oleh: Azwir Nazar (Tgk Turki) Ketum DPP ISKADA Aceh Beberapa waktu lalu saya berada di Uzbekistan, negeri yang dulu kita kira bekas negara k...

Kemenag Aceh Besar Imbau Pelaku UMK Segera Sertifikasi Produk Halal

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5bgjtXDRtvNFwL0BiGOy2eO0mp7A0Z8xjEM-tdeZMAVvJQkjKe7MprrJovmYpNklseN6C8rQa6NioW8Y9qD48YkrCQLpBG2m6qyatLtoNGAFB4_kBBsqplwRGCemBWt7QKVXjzBomlP9grE4-Ym7JdpxELUO_lRKOqpjWI1UdwrjwhUKOEyjsUqbd3sY/s1600/1000217550.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1600" height="296" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5bgjtXDRtvNFwL0BiGOy2eO0mp7A0Z8xjEM-tdeZMAVvJQkjKe7MprrJovmYpNklseN6C8rQa6NioW8Y9qD48YkrCQLpBG2m6qyatLtoNGAFB4_kBBsqplwRGCemBWt7QKVXjzBomlP9grE4-Ym7JdpxELUO_lRKOqpjWI1UdwrjwhUKOEyjsUqbd3sY/w640-h296-rw/1000217550.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR – Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Besar melalui Seksi Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam mengimbau para pelaku usaha mikro dan kecil (UMK), khususnya yang bergerak di bidang makanan, minuman, dan hasil sembelihan, agar segera melakukan sertifikasi halal terhadap produk yang dihasilkan.Imbauan tersebut disampaikan Kepala Seksi Bimas Islam Kemenag Aceh Besar, H. Khalid Wardana, S.Ag., M.Si., dalam kegiatan Rapat Monitoring Tindak Lanjut Pengawasan Industri Rumah Tangga Pangan yang diselenggarakan Dinas Kesehatan Kabupaten Aceh Besar di Seventeen Hotel, Banda Aceh, Kamis (29/10/2026).Kegiatan tersebut diikuti sejumlah instansi dan lembaga terkait, di antaranya Dinas Kesehatan, Dinas Pangan, Kementerian Agama, Dinas Pertanian, Dinas Koperasi dan UMK, Balai Besar Pengawas Obat dan Makanan (BBPOM), Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu (DPMPTSP), serta unsur Distric Food Insfectur (DFI)/Pengawas pangan dan Penyuluh Keamanan Pangan (PKP) Aceh Besar.Dalam rapat koordinasi tersebut disepakati perlunya monitoring secara berkala terhadap legalitas usaha dan pemenuhan standar keamanan serta kehalalan produk yang beredar di masyarakat. Pengawasan terutama diarahkan pada kepemilikan izin Pangan Industri Rumah Tangga (PIRT) dan sertifikat halal bagi para pelaku usaha.Khalid Wardana menyampaikan bahwa capaian sertifikasi halal bagi pelaku UMK di Kabupaten Aceh Besar menunjukkan perkembangan yang menggembirakan. Hingga Oktober 2026, tercatat sebanyak 9.247 pelaku usaha mikro dan 32 pelaku usaha kecil telah memperoleh sertifikat halal. Sementara itu, sepanjang tahun 2026 telah diterbitkan sebanyak 3.400 sertifikat halal.Ia mengapresiasi para pelaku usaha yang telah proaktif mengikuti program sertifikasi halal sebagai bentuk komitmen dalam memberikan jaminan kehalalan produk kepada konsumen."Kami mengajak para pelaku usaha yang belum memiliki sertifikat halal agar segera berkoordinasi dengan petugas Kementerian Agama, baik di kantor Kemenag Aceh Besar maupun melalui layanan yang tersedia di Mal Pelayanan Publik (MPP) Lambaro. Saat ini, fasilitasi sertifikasi halal bagi pelaku usaha mikro dan kecil masih diberikan secara gratis," ujarnya.Lebih lanjut, Khalid menjelaskan bahwa pemerintah telah memberikan penyesuaian batas waktu kewajiban sertifikasi halal bagi sejumlah kategori produk. Jika sebelumnya batas waktu ditetapkan pada 17 Oktober 2026, pemerintah memperpanjangnya hingga 17 Oktober 2028.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPABQ5LIL-M8shJN-d1vvGxyhgx8-nsJWoyUA0k4-AWRXlVW4DW5hXq5aAD7edyL6AsIXj9AOkyCpu-d0m4qAsnzbWHudGL8bCiNLn3Zbqkpt6gCkGrt5u9E3t_zszoVeU9ouW3c3U3-H5UwL175O-NhzBBLAzMjXvspBXBRD3xuxKp_ifqpJ36EZQwI/s1600/1000217547.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1204" data-original-width="1600" height="482" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPABQ5LIL-M8shJN-d1vvGxyhgx8-nsJWoyUA0k4-AWRXlVW4DW5hXq5aAD7edyL6AsIXj9AOkyCpu-d0m4qAsnzbWHudGL8bCiNLn3Zbqkpt6gCkGrt5u9E3t_zszoVeU9ouW3c3U3-H5UwL175O-NhzBBLAzMjXvspBXBRD3xuxKp_ifqpJ36EZQwI/w640-h482-rw/1000217547.jpg" width="640" /></a></div> Meski demikian, penyesuaian batas waktu tersebut tidak mengubah kewajiban umat Islam untuk mengonsumsi dan menggunakan produk halal. Perpanjangan ini diharapkan menjadi kesempatan untuk meningkatkan edukasi dan literasi halal sekaligus mendorong kesiapan para pelaku usaha dalam memenuhi ketentuan sertifikasi halal.Menurutnya, pencantuman label halal pada kemasan produk bukan sekadar pemenuhan ketentuan pemerintah, tetapi juga merupakan bentuk jaminan dan perlindungan bagi konsumen. Selain memberikan kepastian kehalalan produk, sertifikat halal juga menjadi nilai tambah yang dapat meningkatkan kepercayaan masyarakat serta daya saing produk UMK di tengah persaingan pasar.Sementara itu, perwakilan Dinas Kesehatan Kabupaten Aceh Besar, Rita Mutia, SKM., MKM., selaku Administrator Kesehatan Ahli Madya pada Seksi Farmasi, Makanan dan Minuman, berharap para pelaku usaha industri rumah tangga pangan dapat mengurus legalitas usahanya melalui Mal Pelayanan Publik (MPP) Lambaro, khususnya pada Dinas Penanaman Modal dan Pelayanan Terpadu Satu Pintu (DPMPTSP).Menurutnya, kepemilikan izin Pangan Industri Rumah Tangga (PIRT) merupakan salah satu bentuk legalitas yang penting bagi masyarakat dalam menjalankan usaha produksi pangan. Untuk memperolehnya, pelaku usaha juga perlu mengikuti penyuluhan keamanan pangan agar memahami tata cara memproduksi makanan yang halal dan baik (halalan thayyiban), termasuk penerapan prinsip higiene dan sanitasi serta memastikan produk terbebas dari bahan berbahaya."Melalui pembinaan dan pengawasan ini, kita berharap kualitas produk pangan industri rumah tangga semakin terjamin. Upaya tersebut juga menjadi bagian dari langkah perlindungan kesehatan masyarakat, baik dalam mencegah penyakit menular maupun penyakit tidak menular," jelasnya.Rita menambahkan, pembinaan terhadap pelaku usaha pangan tidak hanya bertujuan menjamin keamanan dan kualitas produk, tetapi juga mendorong pemberdayaan ekonomi masyarakat serta meningkatkan kemandirian ekonomi keluarga di Kabupaten Aceh Besar.Terlebih, Aceh Besar merupakan salah satu daerah yang memiliki potensi wisata dan banyak dikunjungi wisatawan, baik dari dalam maupun luar negeri. Karena itu, produk pangan industri rumah tangga lokal diharapkan dapat berkembang menjadi produk unggulan dan oleh-oleh khas Aceh Besar yang diminati wisatawan."Harapan kita, produk PIRT Aceh Besar memiliki kualitas yang baik, halal, sehat, memiliki legalitas resmi, serta didukung kemasan yang menarik. Dengan demikian, produk lokal kita semakin dipercaya dan mampu bersaing di pasaran. Ada kualitas, ada harga," ungkapnya.*

Kemenag Aceh Besar Imbau Pelaku UMK Segera Sertifikasi Produk Halal

LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR – Kantor Kementerian Agama Kabupaten Aceh Besar melalui Seksi Bimbingan Masyarakat (Bimas) Islam mengimbau par...

Fahmil Qur’an MTQ ke-35 Aceh Besar Ditutup Meriah, Antusiasme Penonton Terus Memuncak

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkjxrMAbgqGHGN14Ldr-hJSbFF5t8UYfthAhej21udCBgSXcRE8hQtnWLa6YCFrdjwAitU2oA0RxCXPwYOsab-_EYq3cIJSeMT1HGAR8bh4_YsbOgFUUT0xJQ4HVR0j9cYvOpAPi6REda7UEZTovsgx9tXd2ZrcTwVdAl2y0mOf7UEwx6qZafw8pS1Z8Es/s1280/7f5da692-bbf0-48c4-bf28-4a9b01acc5cd.jpg" imageanchor="1" style="font-family: verdana; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkjxrMAbgqGHGN14Ldr-hJSbFF5t8UYfthAhej21udCBgSXcRE8hQtnWLa6YCFrdjwAitU2oA0RxCXPwYOsab-_EYq3cIJSeMT1HGAR8bh4_YsbOgFUUT0xJQ4HVR0j9cYvOpAPi6REda7UEZTovsgx9tXd2ZrcTwVdAl2y0mOf7UEwx6qZafw8pS1Z8Es/w640-h360-rw/7f5da692-bbf0-48c4-bf28-4a9b01acc5cd.jpg" width="640" /></a>lamurionline.com -- ACEH BESAR – Adu cepat dan tepat menjawab soal seputar Al-Qur’an dan wawasan keislaman akhirnya sampai di titik puncak. Babak final cabang Fahmil Qur’an putra dan putri pada Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ) ke-35 tingkat Kabupaten Aceh Besar Tahun 2026 rampung digelar di Aula Dayah Daruzzahidin, Gampong Lamceu, Kecamatan Kuta Baro, Rabu (28/10/2026).Suasana kompetisi terasa hidup sejak hari pertama. Pada babak penyisihan, Minggu–Senin (25–26/10/2026), aula sudah dipadati penonton yang menyaksikan regu-regu dari berbagai kecamatan beradu ketangkasan. Sorak dukungan dan tepuk tangan mengiringi setiap jawaban benar, menjadikan ajang ini tak ubahnya pesta syiar yang dinanti masyarakat.Atmosfer kian memanas pada babak semifinal, Selasa (27/10/2026). Persaingan yang semakin ketat memantik antusiasme penonton, yang tak beranjak dari tempat duduk hingga sesi berakhir. Puncaknya terjadi pada babak final, ketika suasana aula mencapai titik paling semarak sepanjang rangkaian lomba. Para finalis tampil penuh percaya diri, sementara pendukung dari masing-masing kafilah tak henti memberi semangat.Pada kategori putra, juara 1 diraih Kafilah Ingin Jaya, juara 2 Kuta Baro, dan juara 3 Peukan Bada. Harapan 1, 2, dan 3 masing-masing ditempati Indrapuri, Darussalam, dan Darul Imarah.Pada kategori putri, Kafilah Montasik meraih juara 1, disusul Baitussalam (juara 2) dan Peukan Bada (juara 3). Harapan 1, 2, dan 3 masing-masing diraih Kuta Baro, Darul Imarah, dan Darussalam. Peukan Bada menjadi satu-satunya kafilah yang menembus tiga besar di kedua kategori.Ketua Dewan Hakim Fahmil Qur’an, Tgk. H. Muzakkir Zulkifli, S.Ag., menyampaikan rasa syukur atas kelancaran perlombaan.“Alhamdulillah, pelaksanaan cabang Fahmil Qur’an putra dan putri berlangsung sesuai jadwal. Semoga MTQ ini melahirkan insan yang mencintai Al-Qur’an, memahami kandungannya, serta mengamalkan nilai-nilainya dalam kehidupan sehari-hari,” ujarnya.Menurut dia, cabang Fahmil Qur’an diharapkan mendorong generasi muda untuk mendalami ilmu agama dan mencintai Al-Qur’an, tidak hanya dalam perlombaan, tetapi juga dalam kehidupan bermasyarakat.Selain ketua, dewan hakim cabang ini beranggotakan M. Raihan, S.Ag., S.H., M.H.; Drs. H. Mukhzi Abdullah; M. Riza Nurdin, Lc., M.A., Ph.D.; Fazlul Ridha, Lc., M.Ag.; Zakiah Zainun, Lc., M.Ag.; dan Munirah Mulyati, S.Pd. Ibban Nazza Al Karimi bertindak sebagai sekretaris, sedangkan Syifaul Qalbi, S.E., sebagai panitera.Penyelenggaraan MTQ ke-35 ini menjadi bagian dari upaya memperkuat syiar Islam sekaligus melahirkan generasi Qur’ani yang berilmu, berakhlak mulia, dan menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup.(*)

Fahmil Qur’an MTQ ke-35 Aceh Besar Ditutup Meriah, Antusiasme Penonton Terus Memuncak

lamurionline.com -- ACEH BESAR – Adu cepat dan tepat menjawab soal seputar Al-Qur’an dan wawasan keislaman akhirnya sampai di titik puncak...

Mukarramah Fadhlullah Dorong Penguatan Kader PKK dan Gotong Royong di Aceh Tenggara

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKgYJgspDeGjjWev3aPhbdu1TjkuTmaHOdh0dkjvBVETetG5oPBSE3BRPxfQuwm-PrNmj_EvS424VwawSN72jtCKP0viNSEAXtny7gZmfRPDNDgX4JiYK0KNGNBPH8sNi3RggcrZMFssgZVR0A3fpCQcTotswxWGe5oh3ceVm4rust95ZcUsQBORQcAtQ/s4032/1000217085.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKgYJgspDeGjjWev3aPhbdu1TjkuTmaHOdh0dkjvBVETetG5oPBSE3BRPxfQuwm-PrNmj_EvS424VwawSN72jtCKP0viNSEAXtny7gZmfRPDNDgX4JiYK0KNGNBPH8sNi3RggcrZMFssgZVR0A3fpCQcTotswxWGe5oh3ceVm4rust95ZcUsQBORQcAtQ/w640-h480-rw/1000217085.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH TENGGARA - Ketua Staf Ahli TP-PKK Aceh, Mukarramah Fadhlullah, menghadiri kegiatan Pembinaan Gampong Mawaddah Warahmah (Gammawar) di Kute Lawe Loning Hakhapen, Kecamatan Lawe Sigala-Gala, Kabupaten Aceh Tenggara, Kamis (29/10/2026).Kegiatan tersebut turut dihadiri Sekda Aceh Tenggara, Yusrizal, S.T, M.T, Ketua TP-PKK Aceh Tenggara, Ny. Hj. Nurjannah Fakhry, Ketua Staf Ahli TP-PKK Aceh Tenggara, Ny. dr. Hj. Irawati Hilal, serta jajaran pemerintah daerah dan kader PKK setempat.Dalam sambutannya, Sekda Aceh Tenggara Yusrizal menyampaikan apresiasi dan terima kasih atas kehadiran rombongan TP-PKK Aceh dalam memberikan pembinaan kepada kader PKK.Sementara itu, Mukarramah menyampaikan bahwa kunjungannya bertujuan mempererat silaturahmi sekaligus memperkuat peran kader PKK dalam mewujudkan gampong yang harmonis dan sejahtera, menuju baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVK1vuapkobgjN_8tGfYgduMHTNsnu4C5S4guCCMzmqUeIHZhcEQn73EMqyHQ5IvoAIE6dprbsR50nQm7ZFw7iggI-yXRvjIkmx93o3D7pGnlKTYjDP2d2PT5PKQDnGhAxrzqLx2ADc1vGsA4Ttrx2sEjIwQ02fxP1wG7dmmxyu1RgoZUmF33wdSvWqfQ/s4160/1000217086.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3120" data-original-width="4160" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVK1vuapkobgjN_8tGfYgduMHTNsnu4C5S4guCCMzmqUeIHZhcEQn73EMqyHQ5IvoAIE6dprbsR50nQm7ZFw7iggI-yXRvjIkmx93o3D7pGnlKTYjDP2d2PT5PKQDnGhAxrzqLx2ADc1vGsA4Ttrx2sEjIwQ02fxP1wG7dmmxyu1RgoZUmF33wdSvWqfQ/w640-h480-rw/1000217086.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCfNwOnehWuTIXjWsFcDnn534v5QxDF-gNwNhRXW5PPBx78HNRcCQtYF-bo0HVcmZbqUPVzvHTDr2EgPL-GtdxcRPajMij791V-gbm100xiKvgA2tuQsS10Zu7JSw_p97sl4ULkzCZcvVsk9yTE46Prn0jHpKNwPF0WHEb8bub4yrOsOubiv53hWgH3wc/s4032/1000217087.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCfNwOnehWuTIXjWsFcDnn534v5QxDF-gNwNhRXW5PPBx78HNRcCQtYF-bo0HVcmZbqUPVzvHTDr2EgPL-GtdxcRPajMij791V-gbm100xiKvgA2tuQsS10Zu7JSw_p97sl4ULkzCZcvVsk9yTE46Prn0jHpKNwPF0WHEb8bub4yrOsOubiv53hWgH3wc/w640-h480-rw/1000217087.jpg" width="640" /></a></div> Mukarramah juga menjabarkan tugas masing-masing Pokja PKK serta mengajak seluruh kader untuk kembali menghidupkan semangat gotong royong dan memperkuat kolaborasi antara masyarakat, pemerintah, dan seluruh pemangku kepentingan.Dia berharap kader PKK semakin maju dan bersinar di 385 kute yang tersebar di 16 kecamatan di Aceh Tenggara. Secara khusus, Mukarramah berharap Kute Lawe Loning Hakhapen dapat menjadi percontohan bagi 384 kute lainnya.Dalam kesempatan tersebut, Mukarramah turut menyerahkan bantuan kepada para lansia sebagai bentuk kepedulian terhadap masyarakat yang membutuhkan.*

Mukarramah Fadhlullah Dorong Penguatan Kader PKK dan Gotong Royong di Aceh Tenggara

LAMURIONLINE.COM | ACEH TENGGARA - Ketua Staf Ahli TP-PKK Aceh, Mukarramah Fadhlullah, menghadiri kegiatan Pembinaan Gampong Mawaddah Warah...

Kekebalan Hati dalam Menahan Lisan yang Menyakitkan (Perspektif Pendidikan Islam)

Oleh: Dr. Ishak, M. Pd. Penyuluh Agama Islam Bireuen<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_LiU4Hs4eGUt2u2gXUIF2UrAnN9l-VaT1om534YLVXVJpvZ6SC22oyPR6-eRSZFU1Iw0mFSOu_YaU51AsloiLNZGX_B2BMbJxqu-rmxrPBmyAN-2WjXwORJPrww436JYsm3mYI9urS-hjX2z4Z5YD5caeWtUj4QCFk98ikqTxzVghXv_QKMWAGtF73I/s1600/1000217079.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc_LiU4Hs4eGUt2u2gXUIF2UrAnN9l-VaT1om534YLVXVJpvZ6SC22oyPR6-eRSZFU1Iw0mFSOu_YaU51AsloiLNZGX_B2BMbJxqu-rmxrPBmyAN-2WjXwORJPrww436JYsm3mYI9urS-hjX2z4Z5YD5caeWtUj4QCFk98ikqTxzVghXv_QKMWAGtF73I/w640-h360-rw/1000217079.jpg" width="640" /></a></div> Di era digital, lisan tidak lagi hanya keluar dari mulut, tetapi juga melalui jari. Komentar pedas, sindiran, ghibah, dan ujaran kebencian dapat menyebar dalam hitungan detik. Luka yang ditimbulkan pun tidak selalu terlihat, tetapi bisa membekas dalam waktu yang lama. Fenomena ini menunjukkan bahwa menjaga lisan bukan sekadar persoalan kesantunan, melainkan bagian penting dari pendidikan akhlak.Rasulullah saw. bersabda, “Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata baik atau diam” (HR. Bukhari dan Muslim). Hadis ini menegaskan bahwa kualitas komunikasi berkaitan erat dengan keimanan. Karena itu, menjaga lisan mencakup dua hal: menahan diri ketika disakiti oleh perkataan orang lain dan mengendalikan ucapan sendiri agar tidak menyakiti sesama.Memahami Hakikat Kekebalan HatiKekebalan hati bukan berarti menjadi pribadi yang keras dan tidak memiliki perasaan. Dalam perspektif pendidikan Islam, kekebalan hati merupakan kemampuan mengelola emosi, menahan amarah, dan tidak membalas keburukan dengan keburukan. Konsep ini dapat dikaitkan dengan qalbun salim, yakni hati yang bersih dan selamat, sebagaimana disebutkan dalam Surah Asy-Syu‘ara ayat 88–89.Ada tiga sikap penting dalam membangun kekuatan hati, yaitu hilm (kesantunan dan kemampuan menahan diri), sabr (kesabaran), serta ‘afw (memaafkan). Allah berfirman dalam Surah Ali ‘Imran ayat 134 bahwa orang bertakwa adalah mereka yang menahan amarah dan memaafkan kesalahan orang lain.Menahan amarah bukan berarti membenarkan tindakan yang menyakitkan. Memaafkan juga tidak berarti membiarkan kesalahan terus berulang. Keduanya merupakan bentuk pengendalian diri agar seseorang mampu menyikapi persoalan secara bijaksana tanpa kehilangan adab.Menjaga Lisan sebagai Tanggung Jawab KeimananImam Al-Ghazali dalam Ihya’ ‘Ulum al-Din, khususnya pembahasan tentang bahaya lisan, menguraikan berbagai bentuk kerusakan yang dapat ditimbulkan oleh perkataan. Di antaranya ialah dusta, ghibah, adu domba, ejekan, dan ucapan yang merendahkan martabat orang lain.Al-Qur’an secara tegas melarang tindakan mengolok-olok sesama dalam Surah Al-Hujurat ayat 11. Sementara itu, Surah Qaf ayat 18 mengingatkan bahwa setiap ucapan manusia dicatat oleh malaikat pengawas. Peringatan ini relevan dengan kehidupan digital, ketika sebuah komentar dapat disebarkan berulang kali dan menjangkau banyak orang.Menjaga lisan, dengan demikian, bukan hanya menghindari kata-kata kasar, tetapi juga mempertimbangkan kebenaran, manfaat, dan dampak ucapan. Sebelum berbicara atau menulis komentar, seseorang perlu bertanya apakah perkataannya membawa kebaikan atau justru memperpanjang perselisihan.Strategi Membangun Kekebalan HatiKekebalan hati perlu dilatih secara terus-menerus melalui beberapa langkah. Pertama, membiasakan diam secara aktif, yaitu menunda respons ketika emosi memuncak agar tidak mengucapkan sesuatu yang disesali kemudian. Diam bukan berarti takut menyampaikan kebenaran, melainkan memberi ruang bagi pertimbangan yang matang.Kedua, memperkuat hubungan dengan Al-Qur’an dan zikir serta membiasakan muhasabah. Kesadaran bahwa Allah senantiasa mengawasi (muraqabatullah) dapat membantu seseorang lebih berhati-hati dalam bertutur.Ketiga, menerapkan prinsip komunikasi yang diajarkan Al-Qur’an, seperti qaulan sadida (perkataan yang benar), qaulan ma‘rufa (perkataan yang baik), qaulan karima (perkataan yang mulia), qaulan maysura (perkataan yang mudah dan pantas), qaulan layyina (perkataan yang lemah lembut), dan qaulan baligha (perkataan yang tepat sasaran).Keempat, berusaha membalas keburukan dengan cara yang lebih baik. Allah berfirman dalam Surah Fussilat ayat 34 bahwa keburukan dapat ditolak dengan cara yang lebih baik sehingga permusuhan berpeluang berubah menjadi kedekatan.Pendidikan Hati dalam Kehidupan SosialKemampuan menahan lisan memberikan dampak nyata bagi kehidupan. Hati menjadi lebih tenang, hubungan sosial terpelihara, dan konflik tidak mudah berkembang menjadi permusuhan berkepanjangan. Nilai ini penting ditanamkan dalam keluarga, lembaga pendidikan, dan masyarakat, sebab perkataan yang menyakitkan, termasuk dari orang tua kepada anak, dapat meninggalkan luka batin yang terbawa hingga dewasa.Kekebalan hati bukan bakat yang hadir dengan sendirinya, melainkan hasil latihan dan pendidikan akhlak. Dalam kehidupan yang semakin ramai oleh komentar, seseorang tidak hanya dituntut mampu menahan ucapan orang lain, tetapi juga bertanggung jawab atas ucapannya sendiri.

Kekebalan Hati dalam Menahan Lisan yang Menyakitkan (Perspektif Pendidikan Islam)

Oleh: Dr. Ishak, M. Pd. Penyuluh Agama Islam Bireuen Di era digital, lisan tidak lagi hanya keluar dari mulut, tetapi juga melalui jari. Ko...

Unmuha Hadirkan Dirjen Saintek, Bahas Peran Islam dalam Pengembangan Teknologi dan Kecerdasan Artifisial

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVf65kMIf4gitZP_aMKfQiqMIm5NZzdpSligOLTqgyPmXVWo0HM_MxYS0VYq7v2AhkdPR7zZIImzK7fRXf8pHL0J1G_wtbnkXrgVA-t2axir6_ZOyJ-swWKGVd5tt148YuxVSYQpd4rQOycZyk4yjg52JMHvRZzU7oxBngiZXHqiiOdpPYzS774uwH4gA/s1280/1000217071.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVf65kMIf4gitZP_aMKfQiqMIm5NZzdpSligOLTqgyPmXVWo0HM_MxYS0VYq7v2AhkdPR7zZIImzK7fRXf8pHL0J1G_wtbnkXrgVA-t2axir6_ZOyJ-swWKGVd5tt148YuxVSYQpd4rQOycZyk4yjg52JMHvRZzU7oxBngiZXHqiiOdpPYzS774uwH4gA/w640-h480-rw/1000217071.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Universitas Muhammadiyah Aceh (Unmuha) menggelar kuliah umum yang menghadirkan Direktur Jenderal Sains dan Teknologi Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi (Dirjen Saintek) Kemendiktisaintek, Prof. Dr. Ahmad Najib Burhani, M.A., pada Kamis 29 Oktober 2026.Kegiatan yang berlangsung di Aula Rektorat 2BC Fakultas Kesehatan Masyarakat Unmuha ini dihadiri langsung oleh Rektor Unmuha, Dr. Aslam Nur, M.A., jajaran Wakil Rektor, civitas akademika, serta Kepala Bagian Umum LLDikti Wilayah XIII, Syafi'i, S.E., M.Si.Ak.Dalam sambutannya, Rektor Unmuha Dr. Aslam Nur, M.A. menyampaikan apresiasi dan rasa bangga atas kunjungan Dirjen Saintek beserta rombongan. Menurutnya, kehadiran Prof. Ahmad Najib Burhani menjadi motivasi besar bagi seluruh civitas akademika Unmuha.Pada kesempatan tersebut, Dr. Aslam Nur menyampaikan perkembangan kampus yang saat ini memiliki 23 program studi di bawah 7 fakultas dan 1 program Pascasarjana. Salah satu pencapaian terbaru Unmuha adalah terbitnya izin operasional untuk Magister Ilmu Hukum yang telah resmi menerima mahasiswa angkatan pertama.“Unmuha terus mencatatkan berbagai pencapaian strategis. Raihan hibah penelitian dan pengabdian kepada masyarakat oleh para dosen terus meningkat. Hal ini sejalan dengan prestasi mahasiswa kami yang membanggakan, baik di tingkat regional maupun nasional,” ujar Dr. Aslam Nur.Pada kesempatan itu, Rektor juga menyampaikan harapannya agar Kemendiktisaintek memberikan dukungan berkelanjutan guna mengakselerasi kualitas pendidikan tinggi di daerah, terutama dalam penguatan sarana dan prasarana kampus serta perluasan alokasi beasiswa.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvjiH5amR3LdEGr73EOd5AVvBbZq1lqpdTtuT5epJ194ZbAX7kUro4LfhL-ItSvPBIg5_IxPQ9TtqZXlic7_0NCkBrur2ENa6mV6-U-ysZBwT2BCAmLzOA-yKTcVUqx11bInVQBgmwKn3ycLbO_5SSg_9VYREFyVkgy8AvyA-fpSgemuXLw7RtrrcVswk/s1280/1000217070.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvjiH5amR3LdEGr73EOd5AVvBbZq1lqpdTtuT5epJ194ZbAX7kUro4LfhL-ItSvPBIg5_IxPQ9TtqZXlic7_0NCkBrur2ENa6mV6-U-ysZBwT2BCAmLzOA-yKTcVUqx11bInVQBgmwKn3ycLbO_5SSg_9VYREFyVkgy8AvyA-fpSgemuXLw7RtrrcVswk/w640-h480-rw/1000217070.jpg" width="640" /></a></div> Sementara itu, dalam paparan materi bertajuk "Islam dalam Pengembangan Teknologi dan Kecerdasan Artifisial", Prof. Ahmad Najib Burhani menyampaikan  bahwa perkembangan teknologi dan Artificial Intelligence (AI) tidak boleh hanya dipandang dari sudut pandang inovasi teknis belaka.Pada kesempatan itu, Prof Najib Burhani juga menekankan bahwa penguasaan teknologi merupakan langkah strategis yang harus berlandaskan etika dan Islam demi mewujudkan kemaslahatan umat secara berkelanjutan.  Rangkaian acara kuliah umum ini ditutup dengan penyerahan cinderamata oleh Rektor Unmuha kepada Dirjen Saintek dan diakhiri dengan sesi foto bersama pemateri dengan seluruh civitas akademika Unmuha yang hadir. (*)

Unmuha Hadirkan Dirjen Saintek, Bahas Peran Islam dalam Pengembangan Teknologi dan Kecerdasan Artifisial

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Universitas Muhammadiyah Aceh (Unmuha) menggelar kuliah umum yang menghadirkan Direktur Jenderal Sains dan ...

Rizwan dan Nadia Jadi Duta Literasi UIN Ar-Raniry 2026

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6LWVeAK753WyvMXaQQ07-o31mE0o-ucwDW0kuuKSc1v5qZGTcwDkpudu4eSNT6HQ66ZWneaiIbrtptIRTWSiy1W4ngVnjFBJi0opRorlQOIssgQtu45GL3rJD8iEYMKFrpoF8zrXCekPMPDbjBL1LIEGvPmTzuKkgXWoXJayXc8k1G6E0ELlF6RqDqk/s4160/1000217063.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB6LWVeAK753WyvMXaQQ07-o31mE0o-ucwDW0kuuKSc1v5qZGTcwDkpudu4eSNT6HQ66ZWneaiIbrtptIRTWSiy1W4ngVnjFBJi0opRorlQOIssgQtu45GL3rJD8iEYMKFrpoF8zrXCekPMPDbjBL1LIEGvPmTzuKkgXWoXJayXc8k1G6E0ELlF6RqDqk/w640-h426-rw/1000217063.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH – M. Rizwan dan Nadia Aulia resmi dinobatkan sebagai Duta Literasi Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry Banda Aceh 2026. Penobatan dilakukan langsung oleh Rektor UIN Ar-Raniry Prof Dr Mujiburrahman MAg didampingi Kepala Perpustakaan Suherman MEc di UPT Perpustakaan UIN Ar-Raniry, Kamis (29/10/2026).M. Rizwan merupakan mahasiswa Program Studi Kesejahteraan Sosial Fakultas Dakwah dan Komunikasi. Sementara Nadia Aulia merupakan mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris Fakultas Tarbiyah dan Keguruan. Adapun Wakil Duta Literasi 2026 diraih Saila Rizkia dari Fakultas Adab dan Humaniora serta Nayla Desky dari Fakultas Syariah dan Hukum.Dalam penganugerahan tersebut, UPT Perpustakaan UIN Ar-Raniry Banda Aceh juga memberikan penghargaan kepada Soufi Yatul Nazila dari Fakultas Ushuluddin sebagai Pemustaka Teraktif dan Taufiq Maulana  SSi MM dari Biro Akademik sebagai Tenaga Kependidikan Teraktif.Rektor UIN Ar-Raniry Banda Aceh, Prof Dr Mujiburrahman MAg menegaskan bahwa literasi merupakan ruh perguruan tinggi yang harus terus dihidupkan melalui budaya membaca, penguatan pengetahuan, dan keterlibatan aktif seluruh sivitas akademika.Ia mengingatkan para Duta Literasi agar tidak menjadikan penghargaan tersebut sekadar pencapaian pribadi, tetapi juga menjalankan peran nyata dalam mengajak mahasiswa mencintai buku dan memanfaatkan perpustakaan.“Ruh akademik dan literasi tidak akan hidup. Ketika semangat akademik dan ruh literasi tidak hidup, sama juga universitas itu mati,” kata Mujiburrahman dalam sambutannya.Menurutnya, UIN Ar-Raniry memiliki potensi besar untuk memperluas gerakan literasi dengan dukungan sekitar 25 ribu mahasiswa aktif. Namun, jumlah tersebut juga menjadi tantangan dalam membangun kebiasaan membaca di kalangan mahasiswa.Ia berharap mahasiswa tidak menyelesaikan pendidikan tinggi tanpa memiliki kedekatan dengan perpustakaan. Membaca, kata dia, bukan sekadar kewajiban akademik, melainkan bagian penting dari upaya memperkaya pengetahuan.“Tanpa membaca, kita tidak akan memiliki pengayaan pengetahuan,” ujarnya.Mujiburrahman juga mendorong para Duta Literasi memperluas gerakan membaca hingga ke sekolah-sekolah dan masyarakat di Aceh. Langkah tersebut dapat dilakukan melalui kampanye gemar membaca, sosialisasi perpustakaan, serta penguatan budaya menulis di kalangan pelajar.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZBEECtN851Cv004EDJaLYum3ZXRoBLvWocEfXJFDtKXZGmzireUVGCgKil9T2AklP6_8nJHTxx9ij82jCWvion4vWBweT0vZ6snZu_phCGkmgG2jBpl6hJe7SL8Nfdp4qVo1I-gAzAVxywaYZ-165aQ2fJc-JCg_2LMJa80O2sxFg8DXZQzmj87bzkdE/s4030/1000217064.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2690" data-original-width="4030" height="428" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZBEECtN851Cv004EDJaLYum3ZXRoBLvWocEfXJFDtKXZGmzireUVGCgKil9T2AklP6_8nJHTxx9ij82jCWvion4vWBweT0vZ6snZu_phCGkmgG2jBpl6hJe7SL8Nfdp4qVo1I-gAzAVxywaYZ-165aQ2fJc-JCg_2LMJa80O2sxFg8DXZQzmj87bzkdE/w640-h428-rw/1000217064.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBt8k74NXMwh9iXoEuEVQ6keVlCm5hdQoOuXK7d521LvIj3zr4mxWfqsgP6UY9_yiHuCRbz15QXj0KQ_wKE2lnTaq0tX4m8gpRSoFZS5zp_pQxmdwpYBKEIbX3gbEjHyrWTfnGVXeCHPbgCMP-oSBizGI1pQiUmM1SqnYce69sDGpb4t5QbW0nfAHVIW0/s4160/1000217065.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2772" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBt8k74NXMwh9iXoEuEVQ6keVlCm5hdQoOuXK7d521LvIj3zr4mxWfqsgP6UY9_yiHuCRbz15QXj0KQ_wKE2lnTaq0tX4m8gpRSoFZS5zp_pQxmdwpYBKEIbX3gbEjHyrWTfnGVXeCHPbgCMP-oSBizGI1pQiUmM1SqnYce69sDGpb4t5QbW0nfAHVIW0/w640-h426-rw/1000217065.jpg" width="640" /></a></div> Upaya itu dinilai dapat diperkuat melalui jaringan alumni Program Studi Ilmu Perpustakaan Fakultas Adab dan Humaniora yang berkiprah di berbagai perpustakaan sekolah di Aceh.Jaringan alumni tersebut diharapkan menjadi jembatan kolaborasi antara kampus dan sekolah untuk menumbuhkan budaya literasi sejak dini, sehingga gerakan membaca dan menulis dapat berkembang secara berkelanjutan di tengah masyarakat.Sementara itu, Kepala UPT Perpustakaan UIN Ar-Raniry Suherman MEc mengatakan rangkaian pemilihan Duta Literasi 2026 berlangsung pada 20-22 Oktober 2026.Proses penilaian melibatkan lima juri, terdiri atas dua perwakilan Universitas Syiah Kuala (USK), satu perwakilan UIN Sultanah Nahrasiyah Lhokseumawe, dan dua perwakilan UPT Perpustakaan UIN Ar-Raniry Banda Aceh.Dari seluruh peserta, panitia menetapkan 10 finalis untuk bersaing memperebutkan gelar Duta Literasi 2026 beserta posisi wakilnya. Selain memilih duta literasi, panitia memberikan penghargaan kepada pemustaka teraktif dari kalangan mahasiswa dan tenaga kependidikan teraktif.Suherman berharap program tersebut dapat meningkatkan minat baca mahasiswa sekaligus mendorong pemanfaatan koleksi, layanan, dan fasilitas perpustakaan di lingkungan UIN Ar-Raniry.Para duta terpilih juga diharapkan menjadi perwakilan UPT Perpustakaan dalam menyosialisasikan koleksi, layanan, dan fasilitas perpustakaan kepada mahasiswa serta sivitas akademika lainnya.*

Rizwan dan Nadia Jadi Duta Literasi UIN Ar-Raniry 2026

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH – M. Rizwan dan Nadia Aulia resmi dinobatkan sebagai Duta Literasi Universitas Islam Negeri (UIN) Ar-Raniry B...

Kemajuan Teknologi Jangan Membuat Umat Islam Lalai Beribadah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRMcCrYaA3EYWshnJzX6xRIbpYD9hR8MpPBQgsPKNa2UxLIFjfen73zlIRBm65VZSojGB7TWYhSr86sUm17GpZuALgfA9RdB_kssFNNssQF67TjmN8dtrMFEGGXB83I3Gbf3Y2Pft3wncVPB-eXkMnqjtsVlN_n-HQ4eMhVwmBjHSc1b7JPpd0Gv1BKho/s1376/1000215624.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1376" height="358" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRMcCrYaA3EYWshnJzX6xRIbpYD9hR8MpPBQgsPKNa2UxLIFjfen73zlIRBm65VZSojGB7TWYhSr86sUm17GpZuALgfA9RdB_kssFNNssQF67TjmN8dtrMFEGGXB83I3Gbf3Y2Pft3wncVPB-eXkMnqjtsVlN_n-HQ4eMhVwmBjHSc1b7JPpd0Gv1BKho/w640-h358-rw/1000215624.jpg" width="640" /></a></div> LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Umat Islam hendaknya tidak terlena oleh kemegahan dunia dan melupakan kehidupan akhirat. Kemajuan teknologi dan perubahan peradaban mestinya menjadi sarana meningkatkan kualitas kehidupan, bukan alasan mengabaikan ibadah dan ketakwaan kepada Allah Swt.Ketua Mahkamah Syar'iyah Kota Banda Aceh, Dr. Amir Khalis akan menyampaikan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Al Jihad, Kecamatan Montasik, Aceh Besar, Jumat (30/10/2026), bertepatan dengan 19 Jumadilawal 1448 Hijriah. Khutbah bertema “Janji Allah SWT bagi Orang yang Bertakwa dalam Al-Qur’an” itu mengajak umat Islam menjadikan ketakwaan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan.Dia menjelaskan, perkembangan dunia yang begitu pesat mendorong manusia berlomba-lomba mengejar kemewahan dan kenikmatan hidup. Persaingan yang tidak terkendali bahkan dapat memicu sikap saling menjatuhkan, iri hati, dan dengki sehingga manusia kehilangan fokus dalam mempersiapkan bekal menuju akhirat.Kondisi tersebut, menurutnya, sejalan dengan peringatan Allah Swt dalam Surah At-Takatsur ayat 1 yang menjelaskan bahwa bermegah-megahan telah melalaikan manusia.Padahal, kehidupan dunia hanya sementara, sedangkan kehidupan akhirat bersifat kekal. Karena itu, umat Islam perlu menempatkan dunia secara proporsional, yakni memanfaatkannya untuk berbuat kebaikan tanpa melupakan tujuan akhir kehidupan.Amir Khalis juga mengingatkan, kenikmatan akhirat jauh melampaui keindahan dunia. Ia merujuk Surah Al-Waqi’ah ayat 35–37 yang menjelaskan penciptaan bidadari surga dalam keadaan istimewa, sebagai gambaran tentang kenikmatan yang disediakan Allah Swt bagi hamba-hamba pilihan-Nya.Namun, kenikmatan surga bukan diperuntukkan bagi orang yang menyombongkan diri atau melakukan kerusakan di bumi. Dalam Surah Al-Qashash ayat 83, Allah Swt menegaskan, negeri akhirat disediakan bagi orang-orang yang tidak menghendaki kesombongan dan kerusakan di bumi. Kesudahan yang baik menjadi milik orang-orang bertakwa.Lebih lanjut, Amir Khalis menjelaskan janji Allah Swt melalui Surah Ghafir ayat 7–9. Ayat-ayat tersebut menggambarkan para malaikat pemikul Arasy dan malaikat di sekelilingnya yang senantiasa bertasbih serta memohonkan ampunan bagi orang-orang beriman.Dalam doa tersebut, para malaikat memohon agar Allah Swt mengampuni orang-orang yang bertobat dan mengikuti jalan-Nya, melindungi mereka dari azab neraka, dan memasukkan mereka ke dalam surga ‘Adn sebagaimana yang telah dijanjikan.Doa itu juga mencakup keluarga orang-orang beriman yang saleh, termasuk orang tua, pasangan, dan keturunan mereka. Hal ini menunjukkan pentingnya membangun ketakwaan tidak hanya untuk kepentingan pribadi, tetapi juga dalam kehidupan keluarga.Selain memohon ampunan dan surga, para malaikat turut memohon agar orang-orang beriman beserta keluarga mereka dilindungi dari berbagai keburukan. Perlindungan tersebut merupakan bagian dari rahmat Allah Swt yang mengantarkan manusia kepada keselamatan dan kemenangan hakiki.Menurutnya, kemenangan sejati bukan semata-mata keberhasilan meraih kedudukan, kekayaan, atau kemegahan dunia. Kemenangan yang sesungguhnya adalah ketika seseorang memperoleh ampunan Allah Swt, terhindar dari azab neraka, dan mendapat tempat di surga-Nya.Karena itu, keimanan, pertobatan, dan ketakwaan perlu diwujudkan melalui amal saleh serta dijaga secara istiqamah. Janji Allah Swt hendaknya menjadi motivasi bagi umat Islam untuk memperbaiki diri dan memperkuat hubungan dengan Sang Pencipta.Menutup khutbahnya, Amir Khalis mengajak jamaah mensyukuri nikmat iman dan terus istiqamah dalam beribadah. Dia berharap setiap Muslim mampu menjalani kehidupan dengan berpegang teguh pada ajaran Al-Qur’an, sehingga pada akhir hayatnya memperoleh rida Allah Swt dan dimasukkan ke dalam surga-Nya.“Dengan demikian, ketakwaan bukan hanya berupa pengakuan lisan, namun harus tercermin dalam sikap, perilaku, dan kesungguhan menjalankan perintah Allah Swt dan menjauhi segala larangan-Nya,” pungkasnya.Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 30 Oktober 2026/19 Jumadil Awwal 1448 Hijriah1. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng BaronaKhatib : Abi Sudirman Imam  : Ust. Irvan Ardian, M.Pd 2. Masjid Istiqamah Baet, Kec. Sukamakmur Khatib : Tgk. AzmiImam  : Tgk. Azmi 3. Masjid Al Mukhlisin Menara Baro Gp. Miruk, Kec. Krueng Barona Jaya Khatib : Tgk. Musthafa WoylaImam  : Tgk. Hamdan 4. Masjid Jamik Gp. Leupung, Kec. Kuta BaroKhatib : Tgk. KhairilImam  : Tgk. Nurdin Ishaq 5. Masjid Al Ikhlas Ie Alang, Kec. Kuta Cot GlieKhatib : Ust. Nurhadi Wira Atmaja, MAImam  : Ust. Nurhadi Wira Atmaja, MA 6. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. Seulimeum Khatib : Tgk. H. NasruddinImam  : Tgk. H. Azhari 7. Masjid Jami' Lambaro, Kec. Ingin JayaKhatib : Tgk. H. Hasbi AlbayuniImam  : Tgk. H. Bustami MD 8. Masjid Jamik Nurul Huda Kem. Cot Saluran, Kec. Blang BintangKhatib : Tgk. Hamdani SufiIman  : Tgk. Muhammad Farihin 9. Masjid Jami' Tgk. Chik Lambada Lhok, Kec. Baitussalam Khatib : Tgk.. Ismail Bin Abdul HamidImam  : Tgk. Bukhari 10. Masjid Jami' Nurul Iman Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik Khatib : Tgk. Mulizar Imam  : Tgk. Rahmat Salmi 11. Masjid Besar Al Ikhlas Gp. Meunasah Mesjid, Kec. Leupung Khatib : Tgk. Irfan Imam  : Tgk. Nazar  12. Masjid Jamik Buengcala Kec. Kuta Baro Khatib : Tgk. Zulfadli Imam  : Tgk. Zulfikar 13. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin JayaKhatib : Tgk. IbrahimImam  : Tgk. Muhammad Azhari 14. Masjid Darul Muttaqin Gunong Biram, Kec. Lembah Seulawah Khatib : Abah Mukhtar Imam  : Abah Mukhtar  15. Masjid Al Jihad Kec. MontasikKhatib : Dr. Tgk. Amir Khalis, S.AgImam  : Ust. Ahlul Ramadhan 16. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah Khatib : Tgk. Masykur Rahmat Imam  : Tgk. Masykur Rahmat  17. Masjid Besar Madinatussalam Kec.  LhoongKhatib : Tgk. Adi Darma, S.Pd., M.PdImam  : Tgk. Wildan Jamal 18. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. LhoongKhatib : Tgk. RandarImam  : Tgk. Razami 19. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. LhoongKhatib : Tgk. BasriImam  : Tgk. Basri 20. Masjid Baitussalam Gp. Umong Seuribe, Kec. Lhoong  Khatib : Tgk. Ibrahim (Glee  Bruek)Imam  : Tgk. Ibrahim (Glee  Bruek) 21. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. LhoongKhatib : Tgk. Ahmad MaulanaImam  : Tgk. Ahmad Maulana 22. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. LhoongKhatib : Tgk. MahdiImam  : Tgk. Umran 23. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. LhoongKhatib : Abon SyukriImam  : Tgk. Haramaini 24. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec. LhoongKhatib : Tgk. MaulanaImam  : Tgk. Maulana 25. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. LhoongKhatib : Tgk. MarwanImam  : Tgk. M. Daud 26. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie, Kec. LhoongKhatib : Tgk. AidilImam  : Tgk. Khairil (Meunasah Lhok) 27. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. LhoongKhatib : Tgk. YusranImam  : Tgk. Khairilfa Anwar 28. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Mesjid RayaKhatib : Tgk. Azwir Nazar Imam  : Tgk. Helmi Abd 29. Masjid Syuhada Gp. Neuheun, Kec. Mesjid Raya Khatib : Dr. Tgk. H. Tarmizi M. Daud, M.AgImam  : Tgk. Amnu Rizal M. Saad, M.H 30. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                     Khatib : Tgk. Ariadi          Imam  : Ust. Islahuddin 31. Masjid Al Hijrah Kompleks PNS Kuta Raja, Biluy Resort Gp. Payaroh, Kec. Darul Imarah Khatib : Abu MustafaImam  : Abu Mustafa 32. Masjid Asy-Syuhada Lampanah, Kec. IndrapuriKhatib : Ust. Khalil Akbar, S.Pd.IImam  : Ust. Khalil Akbar, S.Pd.I 33. Masjid Jami' Pagar Air Kec. Ingin JayaKhatib : Abah Agustiawan JamalImam  : Tgk. Balia Nurdin  34. Masjid As Syuhada Gp. Pulot, Kec. Leupung Khatib : Tgk. SamsuardiImam  : Tgk. Samsuardi 35. Masjid Babul I'bad Gp. Gugop, Kec. Pulo AcehKhatib : Tgk. SyukriImam  : Tgk. Syukri 36. Masjid Darul Falah Cot Keu Eung, Kec. Kuta Baro Khatib : Tgk. Bustamam Usman, MAImam  : Tgk. Muhammad Nur 37. Masjid Bustanul Jannah Ajuen, Kec. Peukan BadaKhatib : Tgk. AqimuddinImam  : Tgk. Ardiansyah 38. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya Khatib : Tgk. Syahrial Imam  : Tgk. Zamakhsyari, S.Pd.I  39. Masjid Hidayatul Islam Teuku Nyak Arief Lamreung Sagoe XXVI, Kec. Krueng Barona JayaKhatib : Tgk. Effendi Bukhari Imam  : Tgk. Azhar Abdullah 40. Masjid Baiturrahmah Gp. Jantho Baru, Kec. Kota JanthoKhatib : Tgk. Samsul BahriImam  : Tgk. Jamal, SP 41. Masjid Baitul Adhim Kem. Aneuk Batee, Kec. SukamakmurKhatib : Tgk. MarzukiImam  : Tgk. Azhar  42. Masjid Jamik Lamrabo, Kec. Kuta BaroKhatib : Tgk. Muhammad Imam  : Tgk. Abdul Razak, Lc., MA 43. Masjid Jamik Baitul Ahad Mukim Siem, Kec. Darussalam Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf Yakop, MAImam  : Tgk. Sirajuddin Saman, S.Pd.I 44. Masjid Babul Maghfirah, Gp. Tanjong Seulamat, Kec. DarussalamKhatib : Dr. Tgk. H. Mizaj Iskandar, Lc., LL.MImam : Dr. Tgk. H. Mizaj Iskandar, Lc., LL.M 45. Masjid Al Mukarramah Gp. Lampuyang, Kec. Pulo Aceh Khatib : Tgk. SyakraniImam  : Tgk. Syakrani  46. Masjid Besar Al Ishlah Kec. Lhoknga Khatib : Tgk. MuhazarImam  : Tgk. Muhammad Yusuf  47. Masjid Darul Aman Lampuuk, Kec. DarussalamKhatib : Tgk. Saifullah, MAImam  : Tgk. Mukhtar 48. Masjid Jami' Al-Ittihadiyyah Kem. Lamreung, Kec. Darul ImarahKhatib : Tgk. Darmawi (Paleuh)Imam  : Tgk. Musthafa Syamali 49. Masjid Al Ikhlas LAN Aceh Gp. Lamcot, Kec. Darul Imarah Khatib : Tgk. Ahmad Abu AbdillahImam  : Tgk. Razi Ukhrawi, SH 50. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul ImarahKhatib : Tgk. H. Sabri AlamsyahImam  : Tgk. H. Sabri Alamsyah 51. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. LeupungKhatib : Tgk. Mukhlizar Imam  : Abi Dhiauddin 52. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka MakmurKhatib : Tgk. M. NasirImam  : Tgk. M. Nasir 53. Masjid Babussalam Kem. Lamkunyet, Kec. Darul Kamal Khatib : Tgk. Syeh MukharImam  : Tgk. Syeh Mukhtar 54. Masjid Al Faizien Pusat, Kec. Darul ImarahKhatib : Tgk. Saiful MahdiImam  : Abi Zulkifli 55. Masjid Darul Hasani Gp. Miruek Taman, Kec. DarussalamKhatib : Tgk. T. Muhammad ZakiImam  : Tgk. Masri Wardi Fahrani 56. Masjid Babul Iman Gp. Lam Bheu, Kec. Darul ImarahKhatib : Tgk Faizin Ilyas, S.Kep, Ns, CWCCA.Imam  : Ust. Muzakkir Abdurrahman, S.Pd 57. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah Khatib : Tgk. Ibnu Katsir Imam  : Tgk. Ibnu Katsir  58. Masjid Al-Ikhlas Beuramoe Labuy, Lam Ujong, Kec. Baitussalam Khatib : Tgk. InsafuddinImam  : Tgk. Azwir 59. Masjid Babusshuluh Kem. Jeumpet, Kec. Darul Imarah Khatib : Abu M. Nur (Lamhasan)Imam  : Tgk. Suwardi 60. Masjid Besar Tgk. Chik Mahraja Gurah, Kec. Peukan BadaKhatib : Tgk. Ramza, SHImam  : Tgk. Nuzul Azmi, S.Pd., M.Pd 61. Masjid AN Nur TVRI Aceh, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul ImarahKhatib : Ust. Fahkrurrazi M. Yunus, Lc., MAImam  :  Tgk. Siddiq Sukmawan 62. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta Malaka Khatib : Tgk. Masrul Aidi, LcImam  : Tgk. Syibram Malasi, M.E 63. Masjid Haji Abdul Wahab Gp. Lampermai, Kec. Krueng Barona JayaKhatib : Ust. Dr. Zulfahmi, M.AImam  : Ust. Ikramullah 64. Masjid Agung Al-Munawwarah Kota Jantho Khatib : Tgk. Marfiandi Imam  : Ust. Husaini, SP 65. Masjid Baburridha Gp Lam Ilie Kec Indrapuri Khatib : Tgk Safrizal Imam : Tgk Suryadi Jamil SAg  66. Masjid Baitul Makmur Kem. Sungai Makmur Kec. Blang Bintang Khatib : Tgk. Mahyuddin Abdullah Imam : Tgk. Abdad Ahmad  67. Masjid Baitul Maghfirah Dusun Beurami Gp. Paya Tieng Kec. Peukan BadaKhatib  : Ust. Imam Abi AbdillahImam   : Ust. Muttaqin Anas, Lc, MA 68. Masjid Al-Hidayah Dsn Meusara Agung, GP Gue Gajah, Kec. Darul ImarahKhatib : Tgk. H. Mukhtaruddin (Abu Mekkah)Imam  : Ust. Muhammad Iqbal, M.Pd 69. Masjid Besar Baitul Makmur Sibreh Kec Sukamakmur Khatib : Tgk Mukhtaruddin SufiImam : Tgk Abdullah 70. Masjid Al-Fattah Gp Garot Kec Darul Imarah Khatib : Tgk. MunzirImam : Tgk. Jaka Rianda 71. Masjid Baitul Maqdis Seout,kec IndrapuriKhatib : Tgk JailaniImam  : Tgk Jailani 72. Masjid Abu Indrapuri Gp Sinyeu Kec Indrapuri Khatib : Dr Tgk. Fahmi Sofyan, M.AImam : Ust. Nabigh HabiburrahimPenayangan Tata Laksana Shalat Jum'at di 72 Masjid ini atas kerjasama BKM Masjid se Aceh Besar dengan media online (*)

Kemajuan Teknologi Jangan Membuat Umat Islam Lalai Beribadah

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Umat Islam hendaknya tidak terlena oleh kemegahan dunia dan melupakan kehidupan akhirat. Kemajuan teknologi...

Kemenag Aceh Besar Sediakan Unit Layanan Siswa Disabilitas di Madrasah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkwToArc_m7j0LcC0I1t-4XYk3rk3nz0IBYd2tGpFAVn7SMNYAT6bZ3LcN-XOOSvxFDA_hjeDnnlhGvq6Kk9GuCgQsrC9pVjr_AFbS5KjNnSEqFvkYL17abHeUF__T43V_JH_pV3gZ1OJsz-bO9rcqZbpoE2hhsa8VR_wvdATx6rGvTjC44mWlmyjJokxK/s1280/bd06f755-fe2e-422c-ba54-a1cde25ba833.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="862" data-original-width="1280" height="432" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkwToArc_m7j0LcC0I1t-4XYk3rk3nz0IBYd2tGpFAVn7SMNYAT6bZ3LcN-XOOSvxFDA_hjeDnnlhGvq6Kk9GuCgQsrC9pVjr_AFbS5KjNnSEqFvkYL17abHeUF__T43V_JH_pV3gZ1OJsz-bO9rcqZbpoE2hhsa8VR_wvdATx6rGvTjC44mWlmyjJokxK/w640-h432-rw/bd06f755-fe2e-422c-ba54-a1cde25ba833.jpg" width="640" /></a></div>lamurionline.com -- Aceh Besar — Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar menyatakan mulai memperluas layanan pendidikan inklusif melalui penyediaan Unit Layanan Disabilitas (ULD) di madrasah.Kepala Kantor Kemenag Aceh Besar H Saifuddin SE, Kamis, 29 Oktober 2026, mengatakan program itu bertujuan untuk menciptakan lingkungan belajar ramah anak, ruang bagi peserta didik disabilitas, serta memastikan layanan pendidikan yang berkualitas.“Saat ini sudah ada dua madrasah yang kita luncurkan ULD, yaitu MIN 27 dan MIN 8 Aceh Besar. Ini langkah awal untuk memastikan madrasah menjadi tempat belajar yang terbuka bagi semua anak, tanpa membedakan kondisi dan kemampuan mereka,” kata Saifuddin di Aceh Besar.Peresmian ULD di MIN 8 Aceh Besar Rabu (28/10) kemarin turut dihadiri Bunda Inklusi Aceh Besar Hj Yasmaidar Saifuddin SE, para kepala seksi Kantor Kemenag Aceh Besar, serta sejumlah kepala madrasah.Saifuddin mengatakan madrasah inklusif bukan sekadar menyediakan fasilitas, tetapi madrasah perlu juga membangun budaya belajar yang menghargai perbedaan, menumbuhkan empati, serta memastikan setiap peserta didik mendapatkan kesempatan yang setara untuk berkembang.“Madrasah inklusi harus menghadirkan pendidikan yang memanusiakan setiap anak. Tidak boleh ada peserta didik yang merasa tersisih karena keterbatasannya. Upaya ini adalah kepedulian bersama untuk menjamin kesetaraan hak belajar," ujar Yahwa--sapaan akrab Saifuddin.Menurutnya, keberadaan ULD juga harus diikuti dengan kesiapan madrasah dari sisi layanan, pendampingan, maupun pemahaman tenaga pendidik terhadap kebutuhan peserta didik."ULD ini di dalamnya dilengkapi dengan fasilitas-fasilitas yang mendukung pengembangan daripada anak-anak berkebutuhan khusus ini. Ada alat bermain, belajar, dan lain-lain, termasuk ada pendampingan psikolog," ujarnya.Yahwa menambahkan penyediaan ULD merupakan bagian dari implementasi Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 1503 Tahun 2025 tentang kurikulum pada madrasah dengan penguatan pembelajaran berpusat pada peserta didik, pengembangan karakter, serta penciptaan iklim belajar yang aman, inklusif, dan bermakna.Salah satu pendekatan yang diterapkan ialah Kurikulum Berbasis Cinta (KBC). Kurikulum ini menekankan penguatan akhlak mulia, kasih sayang, empati, moderasi beragama, dan budaya damai di lingkungan madrasah.Kemenag Aceh Besar berkomitmen memperluas penerapan pendidikan inklusif secara bertahap. Yahwa telah menetapkan 10 madrasah sebagai percontohan penguatan nilai-nilai KBC, sekaligus pengembangan ULD untuk mendukung terwujudnya madrasah inklusif.Adapun 10 madrasah yang menjadi piloting implementasi KBC di Aceh Besar tahun 2026 tersebut yakni MAN 5, MAN 4, MTsN 3, MTsS Keutapang Dua, MTsS Baitul Arqam, MTsN 1, MTsN 6, MTsN 8, MIN 20, MIN 5, MIN 42, MIN 23, MIN 27 dan MIN 8 Aceh Besar.“Madrasah-madrasah ini menjadi percontohan bagi madrasah lain di Aceh Besar. Delapan madrasah lain ini juga akan segera memiliki ULD,” katanya.Bunda Inklusi Aceh Besar Hj Yasmaidar Saifuddin SE menyatakan komitmen untuk terus memperkuat kepedulian terhadap anak-anak penyandang disabilitas, sekaligus mendorong kolaborasi antara madrasah, keluarga, dan masyarakat.Kata dia, Bunda Inklusi dan jajaran akan terus menjadi penggerak dalam membangun kesadaran bahwa setiap anak memiliki hak yang sama untuk memperoleh pendidikan."Komitmen ini bisa diwujudkan melalui kerja nyata, pendampingan, dan kolaborasi agar madrasah benar-benar menjadi ruang yang aman, nyaman, dan inklusif,” katanya.(*)

Kemenag Aceh Besar Sediakan Unit Layanan Siswa Disabilitas di Madrasah

lamurionline.com -- Aceh Besar — Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Aceh Besar menyatakan mulai memperluas layanan pendidikan i...

Recent Posts