Antivirus Ruhani: Sinergi Iman dan Ilmu Menghadapi Krisis Akhir Zaman

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLcPWs9WRhGM40p1VVCH0pj7_c4h6mf88wmdIUuwPMCv461O__ExqAINyzb3gBCHmmUS-OKseYR9dxcAA9eqmV_vJApjQHC7t356OAZ0brIBT6nSCnftW996fknPdij-n7gbXts9FoZgF2qdTZKsZL9bWX2dM5htHTBkfPf7GbKmxGS3onbPcWze1zKOk/s3060/1002084730.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3008" data-original-width="3060" height="630" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLcPWs9WRhGM40p1VVCH0pj7_c4h6mf88wmdIUuwPMCv461O__ExqAINyzb3gBCHmmUS-OKseYR9dxcAA9eqmV_vJApjQHC7t356OAZ0brIBT6nSCnftW996fknPdij-n7gbXts9FoZgF2qdTZKsZL9bWX2dM5htHTBkfPf7GbKmxGS3onbPcWze1zKOk/w640-h630-rw/1002084730.jpg" width="640" /></a></div><br />Perkembangan zaman telah membawa manusia pada berbagai kemudahan melalui kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Informasi dapat diakses dalam hitungan detik, komunikasi tidak lagi dibatasi ruang dan waktu, serta berbagai kebutuhan hidup dapat dipenuhi dengan cepat. Namun, di balik kemajuan tersebut, tersimpan tantangan yang tidak kalah besar. Arus informasi yang tidak terkendali, krisis moral, penyebaran fitnah, budaya hedonisme, hingga lunturnya nilai-nilai agama menjadi ancaman nyata bagi keimanan seorang Muslim. <p></p><p>Jika perangkat digital membutuhkan antivirus untuk melindungi sistem dari virus yang merusak, maka hati dan akal manusia juga memerlukan "antivirus" agar tetap bersih dari virus syubhat (kerancuan pemikiran) dan syahwat (hawa nafsu). Antivirus tersebut adalah iman yang kokoh dan ilmu yang benar. Iman menjadi kekuatan hati, sedangkan ilmu menjadi cahaya yang membimbing langkah kehidupan.</p><p>Iman menjadi benteng hati yang menjaga seseorang tetap istiqamah dalam ketaatan. Rasulullah ﷺ bersabda:</p><p>"Bersegeralah melakukan amal saleh sebelum datang berbagai fitnah seperti potongan malam yang gelap." (HR. Muslim)</p><p>Hadis ini mengingatkan bahwa fitnah akhir zaman dapat melemahkan keimanan. Oleh karena itu, iman harus terus dipelihara melalui ibadah, zikir, dan kedekatan kepada Allah Swt.</p><p>Di sisi lain, ilmu menjadi cahaya yang membimbing manusia agar tidak mudah terjerumus dalam kebodohan dan kesesatan. Rasulullah ﷺ bersabda:</p><p>"Barang siapa yang Allah kehendaki kebaikan baginya, niscaya Allah akan memahamkannya tentang agama." (HR. al-Bukhari dan Muslim)</p><p>Ilmu yang benar membantu seorang Muslim membedakan antara kebenaran dan kebatilan, sekaligus menghadapi berbagai persoalan zaman dengan bijaksana.</p><p>Dengan demikian, iman dan ilmu merupakan dua komponen utama yang saling melengkapi. Iman menguatkan hati, sedangkan ilmu menerangi akal. Ketika keduanya dipadukan, seorang Muslim akan memiliki ketahanan spiritual dan intelektual dalam menghadapi berbagai tantangan akhir zaman serta tetap istiqamah di jalan yang diridai Allah Swt.</p><p><i><b>Ringkasan Khutbah Jumat oleh M. Ustad Rizaldi Akbar., M.Pd di Masjid Baburrayyan Kompeks Pesantren Tgk Chiek Oemar Diyan, Krueng Lamkareung, Indrapuri, Aceh Besar</b></i></p>

Antivirus Ruhani: Sinergi Iman dan Ilmu Menghadapi Krisis Akhir Zaman

Perkembangan zaman telah membawa manusia pada berbagai kemudahan melalui kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Informasi dapat diakses da...

Read more »

Camat Kecamatan Darul Kamal Lantik Tuha Peut Tujuh Gampong Periode 2026–2032

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj85WMTu3B_xV5A47BrkFsdIthaFwV0r1d43QMqE-jEnnxl8nYtDrx1qlwezp5TO2pnToBsOJ7bWtvaVOPdq4_AVS0_VpT5hZbBNHATISNqBWlblfFtmRcsqoGJvZICctltu9Ljn0hsEpskBUHjY-NyEsEJ-LqEL2GhdhNvIbvcUQR7lxWsNM7hreifji8/s1600/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2010.29.17.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj85WMTu3B_xV5A47BrkFsdIthaFwV0r1d43QMqE-jEnnxl8nYtDrx1qlwezp5TO2pnToBsOJ7bWtvaVOPdq4_AVS0_VpT5hZbBNHATISNqBWlblfFtmRcsqoGJvZICctltu9Ljn0hsEpskBUHjY-NyEsEJ-LqEL2GhdhNvIbvcUQR7lxWsNM7hreifji8/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2010.29.17.jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR</b> -  Camat Kecamatan Darul Kamal Husaini SPdI mewakili Bupati Aceh Besar melantik Tuha Peut dari tujuh gampong masa jabatan 2026–2032. Pelantikan berlangsung di Aula Kantor Camat Darul Kamal, Aceh besar, Kamis (13/8/2026).<p></p><p>Tuha Peut tujuh gampong dimaksud masing-masing Gampong Mane Dayah, Turam, Biluy, Lambatee, Lamkunyet, Empetrieng, dan Lambaro Biluy. Setiap gampong menetapkan lima orang Tuha Peut yang terdiri atas ketua, wakil ketua, sekretaris, dan dua anggota.</p><p>Kegiatan tersebut dihadiri unsur Forkopimcam, kepala KUA, para keuchik gampong, serta mantan Tuha Peut yang telah menyelesaikan masa jabatannya.</p><p>Prosesi pelantikan oleh Camat Darul Kamal Husaini, S.Pd.I dan pengambilan sumpah jabatan dipandu Kepala KUA Darul Kamal, Drs Safaruddin. Prosesi berlangsung khidmat dan diikuti para Tuha Peut terpilih dengan penuh tanggung jawab.</p><p>Safaruddin mengingatkan, sumpah jabatan bukan sekadar ikrar yang diucapkan, tetapi harus diwujudkan melalui kinerja dan tanggung jawab dalam menjalankan amanah.</p><p>“Janji tidak hanya sekadar diucapkan, tetapi harus diwujudkan dalam kinerja sesuai dengan apa yang telah diikrarkan,” pesannya.</p><p>Ia menegaskan, sumpah memiliki makna yang serius dalam kehidupan seorang pejabat pemerintahan gampong. Karena itu, Tuha Peut diminta menjalankan amanah dengan baik dan benar serta tidak mempermainkan sumpah yang telah diucapkan.</p><p>Dalam arahan dan bimbingannya, Camat Darul Kamal, Husaini, SPdI mengatakan Tuha Peut memiliki posisi penting sebagai pengawas kegiatan pemerintahan dan pembangunan gampong. Tuha Peut juga berperan mengontrol jalannya pembangunan serta mendorong terwujudnya keadilan di tengah masyarakat.</p><p>Selain itu, Tuha Peut diharapkan mampu menjadi penengah dalam menyelesaikan persoalan warga secara cepat dan tepat. Mereka juga berperan mendukung pembangunan gampong serta ikut merancang qanun gampong agar berbagai aturan dapat berjalan sebagaimana mestinya.</p><p>Husaini mengingatkan agar Tuha Peut tidak menjadi pihak yang justru memperkeruh persoalan atau menjadi provokator di tengah masyarakat. Sebaliknya, Tuha Peut harus mampu menetralkan berbagai persoalan yang muncul.</p><p>“Pekerjaan Tuha Peut lebih cenderung kepada ibadah. Karena itu, bekerjalah dengan ikhlas, penuh pengabdian dan pengorbanan,” katanya.</p><p>Menurutnya, Tuha Peut dan keuchik sebagai unsur pemerintahan gampong memiliki visi dan misi yang sama, yaitu memajukan gampong. Karena itu, keduanya harus membangun kerja sama yang baik dan saling melengkapi.</p><p>Kekurangan dalam penyelenggaraan pemerintahan dan kehidupan masyarakat hendaknya diselesaikan secara bersama, sehingga tercipta pemerintahan gampong yang harmonis, adil, dan berorientasi pada kepentingan masyarakat.</p><p>Ia berharap kerja keras dan pengabdian para Tuha Peut yang baru dilantik menjadi amal ibadah sekaligus membawa kebaikan bagi masyarakat dan kemajuan gampong.</p><p>Sementara itu, mewakili Tuha Peut yang telah mengakhiri masa jabatan, mantan Ketua Tuha Peut Gampong Turam, Drs. Athailah Rayeuk, berpesan agar Tuha Peut yang baru dapat bekerja lebih baik dari periode sebelumnya.</p><p>Ia meminta para Tuha Peut bekerja dengan ikhlas dan tidak menjadikan besaran imbalan sebagai orientasi utama dalam menjalankan amanah.</p><p>Athailah berharap kehadiran Tuha Peut yang baru dapat membangkitkan semangat baru dalam pemerintahan gampong. Menurutnya, Tuha Peut harus menjadi penyambung aspirasi masyarakat secara bijaksana tanpa mengambil alih peran keuchik sebagai pimpinan pemerintahan gampong.</p><p>“Tuha Peut memegang peranan penting di gampong. Sebagai orang yang dituakan, tentu harus menjadi teladan bagi masyarakat,” ujarnya.</p><p>Ia menambahkan, jabatan Tuha Peut harus tercermin dalam kepribadian yang baik serta sikap adil dalam kehidupan bermasyarakat. (<b>Juariah Anzib</b>)</p>

Camat Kecamatan Darul Kamal Lantik Tuha Peut Tujuh Gampong Periode 2026–2032

LAMURIONLINE.COM I ACEH BESAR -  Camat Kecamatan Darul Kamal Husaini SPdI mewakili Bupati Aceh Besar melantik Tuha Peut dari tujuh gampong ...

Read more »

SAJID Bekali Jurnalis hingga Santri Keterampilan Produksi Video AI

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlGC2r9VlTvy5HmqO1deGnRNVMl_XfnsUc8CP2POsuoTa5AJBitW1DxJk7tzYCNK8Q0AhZvWU9z1W0qp7z10UERg_Iy9XNb10XRUPFFJUk0Hr_AqXYzQiPt5Jp0c09VKoWjzee26VC8lI9rT0Awc6o1ahqGd4FhFhms8PYWIzUb8JY-biITkYzG6LYIaA/s1600/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2006.18.13%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlGC2r9VlTvy5HmqO1deGnRNVMl_XfnsUc8CP2POsuoTa5AJBitW1DxJk7tzYCNK8Q0AhZvWU9z1W0qp7z10UERg_Iy9XNb10XRUPFFJUk0Hr_AqXYzQiPt5Jp0c09VKoWjzee26VC8lI9rT0Awc6o1ahqGd4FhFhms8PYWIzUb8JY-biITkYzG6LYIaA/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2006.18.13%20(1).jpeg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM I JAKARTA</b> — Serikat Jurnalis Muslim Indonesia (SAJID) menggelar pelatihan produksi video berbasis kecerdasan buatan (AI) dengan menghadirkan jurnalis sekaligus praktisi video AI, Arya Pandora, Kamis (13/8/2026) di AQL Islamic Center, Jakarta.<p></p><p>Pelatihan perdana tersebut diikuti lebih dari 50 peserta dari berbagai kalangan, mulai dari jurnalis, santri, mahasiswa hingga masyarakat umum. Kegiatan ini menjadi bagian dari upaya SAJID meningkatkan kapasitas peserta dalam memanfaatkan teknologi AI untuk produksi konten digital.</p><p>Dalam pemaparannya, Arya menekankan pentingnya menempatkan AI sebagai asisten yang dapat dimanfaatkan secara optimal, bukan sebaliknya.</p><p>"Kita adalah bos. LLM, ChatGPT, macam-macam yang lain, ada Gemini, dan itu adalah asisten kita. Perdayagunakan semaksimal mungkin asisten kita. Jangan kita diperdayagunakan oleh asisten," kata Arya.</p><p>Menurut dia, salah satu kemampuan penting dalam produksi video berbasis AI adalah menyusun perintah atau prompt secara detail. Pemahaman tersebut perlu didukung dengan kemampuan menyusun cerita yang menarik dan terstruktur.</p><p>Arya menjelaskan, naskah untuk konten video media sosial setidaknya memiliki empat unsur utama, yakni hook, build up, bukti atau klimaks, dan closing.</p><p>"Jangan lupakan hook. Hook itu di konten reels biasanya tiga detik. Cari, buatlah, mintalah sama ChatGPT, buatlah cerita atau naskah yang harus ada hook selama tiga detik," ujarnya.</p><p>Ia juga mengingatkan pentingnya call to action (CTA) pada akhir konten. CTA diperlukan untuk mengarahkan penonton melakukan tindakan tertentu sesuai tujuan konten, baik membeli produk, mengikuti kampanye maupun memberikan respons terhadap isu yang disampaikan.</p><p>"Jadi ada hook, build up, klimaks, closing, call to action. Jadi ada, harus segera diajak," kata Arya.</p><p>Arya yang juga aktif mengikuti festival video AI menilai teknologi tersebut membuka peluang besar bagi jurnalis dan kreator untuk mengembangkan produksi video. Namun, kemampuan teknologi perlu tetap diimbangi dengan kreativitas dan kemampuan manusia dalam menentukan ide serta arah cerita.</p><p>Sementara itu, Ketua Umum SAJID Bachtiar Nasir mengatakan kemampuan produksi video AI perlu dikembangkan lebih jauh, khususnya untuk mendukung kerja jurnalistik dan dakwah.</p><p>"Video mungkin banyak yang bisa, tapi jurnalismenya itu," kata Bachtiar.</p><p>Ia mendorong peserta tidak berhenti sebagai konten kreator, tetapi meningkatkan kapasitas hingga memahami prinsip-prinsip jurnalistik.</p><p>"Kalau saya bicara dakwah, sebetulnya kalian sudah harus masuk ke wilayah jurnalisme, jangan hanya sebagai konten kreator. Sebab beda itu nanti cara berpikirnya dan jangkauannya," ujarnya.</p><p>Bachtiar mengatakan SAJID tengah menjajaki kerja sama dengan lembaga sertifikasi tingkat nasional untuk mengembangkan sertifikasi di bidang jurnalistik dan media. Ia juga membuka peluang pengembangan pelatihan secara bertahap mulai dari tingkat dasar, menengah hingga lanjutan.</p><p>"Karena ini termasuk sesuatu yang sangat dibutuhkan, terutama bagi industri, apalagi bagi dakwah. Kalau sekarang ini sangat besar pengaruhnya. Dunia film, dunia video, dunia digital, ini eranya," kata dia.</p><p>Menurut Bachtiar, perkembangan AI juga menghadirkan tantangan baru mengenai posisi manusia di tengah kemajuan teknologi. Karena itu, manusia harus tetap memiliki kemampuan untuk mengarahkan dan memanfaatkan AI secara bertanggung jawab.</p><p>"Di saat AI mengalahkan manusia, pada saat yang sama AI juga sangat membutuhkan manusia hari ini," ujarnya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX36S4XALBrkV5Wmh5FA5EXeNB9SDs25SmtXsggYnJaKmpedjU6yVoNRXzxkqA3GOeDTYPkMhC6D-yg5azcVh-NCOCYdXoD_izUR7RSVSL4h4y3XSkLwFYbwl-tM_tLdpj0SbjLnlRj8CbG6Sd5YMwoGWvCCRUY7T1RY6mzvnvmZA4_kTQQBJplXrjO2E/s1600/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2006.18.13.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX36S4XALBrkV5Wmh5FA5EXeNB9SDs25SmtXsggYnJaKmpedjU6yVoNRXzxkqA3GOeDTYPkMhC6D-yg5azcVh-NCOCYdXoD_izUR7RSVSL4h4y3XSkLwFYbwl-tM_tLdpj0SbjLnlRj8CbG6Sd5YMwoGWvCCRUY7T1RY6mzvnvmZA4_kTQQBJplXrjO2E/w640-h480-rw/WhatsApp%20Image%202026-08-14%20at%2006.18.13.jpeg" width="640" /></a></div><br />Bachtiar menilai kemampuan membuat video dan mengelola narasi visual semakin penting dalam menghadapi perkembangan komunikasi digital. Ia bahkan menyebut gambar dan video menjadi bagian penting dalam membangun narasi di ruang publik.<p></p><p>"Namanya perang pertama kali itu narasi. Dan narasi terkuat itu adalah gambar, video," katanya.</p><p>Ia berharap pelatihan tersebut menjadi tahap awal bagi lahirnya kader-kader media yang memiliki kemampuan jurnalistik sekaligus penguasaan teknologi digital.</p><p>Dalam kesempatan itu, Arya menyambut rencana pengembangan pelatihan tersebut. Ia menyebut kegiatan perdana itu lebih tepat dipandang sebagai forum diskusi dan pengenalan karena peserta memiliki tingkat pengalaman yang beragam.</p><p>"Intinya pertama ini pengenalan dulu," ujar Arya.</p><p>SAJID selanjutnya berencana mengembangkan pelatihan dalam beberapa tingkatan dengan silabus atau kurikulum yang lebih terstruktur. Pengembangan tersebut diharapkan dapat meningkatkan kemampuan peserta dalam memproduksi konten video AI secara lebih produktif dan profesional.*</p>

SAJID Bekali Jurnalis hingga Santri Keterampilan Produksi Video AI

LAMURIONLINE.COM I JAKARTA — Serikat Jurnalis Muslim Indonesia (SAJID) menggelar pelatihan produksi video berbasis kecerdasan buatan (AI) d...

Read more »

Resmi Dilantik, Anggota Tuha Peut Gampong Tanjong Siap Bersinergi Bangun Gampong

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9U-dD8Nzjhu8TDgP-9E8fblJl09_XvHDT6YLPv2UpZGBD6Yoo8D1kFV63LpKJVDepwcWP1DJuh3fq_HDK6DcQTF1Mk8-RuJAnJYLQ8FQb4w3ilWIGbcnVDDHLyk2QivdyuIBsn2Oc57DpEi2_6uMMr-neABsYiB0yAKS7fvmC6P_j6o6AD7fBIu2evAy8/s1280/2faa2d63-666a-40ee-b404-ac077c42863b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="1280" height="362" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9U-dD8Nzjhu8TDgP-9E8fblJl09_XvHDT6YLPv2UpZGBD6Yoo8D1kFV63LpKJVDepwcWP1DJuh3fq_HDK6DcQTF1Mk8-RuJAnJYLQ8FQb4w3ilWIGbcnVDDHLyk2QivdyuIBsn2Oc57DpEi2_6uMMr-neABsYiB0yAKS7fvmC6P_j6o6AD7fBIu2evAy8/w640-h362-rw/2faa2d63-666a-40ee-b404-ac077c42863b.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><br /></span><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- TANJONG — </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Kepengurusan Tuha Peut Gampong (TPG) Tanjong periode 2026-2032 resmi dilantik dan diambil sumpah jabatannya oleh Camat Ingin Jaya Al Mubarak Akbar, S.STP, MM yang berlangsung di Aula UDKP Camat Ingin Jaya, Kamis, (13/8/2026). </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Prosesi pelantikan berlangsung khidmat dengan dihadiri oleh Unsur Muspika/Forkopimcam, jajaran Pemerintah Gampong Tanjong, tokoh agama, tokoh adat, serta elemen masyarakat setempat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Acara diawali dengan pembacaan Surat Keputusan (SK), pengambilan sumpah jabatan, penandatanganan berita acara pelantikan, hingga penyerahan SK secara resmi kepada anggota Tuha Peut yang baru dilantik. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam sambutannya Camat Ingin Jaya Al Mubarak Akbar, S.STP, MM, menggarisbawahi bahwa Tuha Peut memiliki peran strategis sebagai lembaga permusyawaratan desa yang berfungsi menampung dan menyalurkan aspirasi masyarakat, membahas serta merumuskan Qanun Gampong, dan mengawasi kinerja pemerintahan gampong. Ujarnya</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT17ArZspIEMnuui3Kg5M4Ox2OJe8py58nLa6n5fEK7EAlaFuYSloUeRTAArTtCLj9q9SIuzUeSPygDotD36OJmbtVl8EepuuDPni4K7znEL6taTiXErKG-oKgz21d2Aowm2Q41sGT8GPncdZkKWSqg-X4meKXf0UsWsbR6rr7_hfARUD2lVBdRwnWgjEc/s1280/f8c04b1f-bc0c-4809-b8fc-c6ad251de93e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT17ArZspIEMnuui3Kg5M4Ox2OJe8py58nLa6n5fEK7EAlaFuYSloUeRTAArTtCLj9q9SIuzUeSPygDotD36OJmbtVl8EepuuDPni4K7znEL6taTiXErKG-oKgz21d2Aowm2Q41sGT8GPncdZkKWSqg-X4meKXf0UsWsbR6rr7_hfARUD2lVBdRwnWgjEc/w640-h360-rw/f8c04b1f-bc0c-4809-b8fc-c6ad251de93e.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Camat berharap anggota TPG terpilih mampu menjaga amanah serta terus bersinergi demi kelancaran pembangunan gampong. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dengan dilantiknya 7 anggota Tuha Peut Gampong Tanjong yang baru, diharapkan roda pemerintahan Gampong dapat berjalan semakin efektif, transparan, dan akuntabel demi kemajuan serta kesejahteraan masyarakat Gampong Tanjong.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam Kesempatan terpisah Keuchik Gampong Tanjong Akmalul Hakim, S. Pd. I menyampaikan bahwa "Atas nama Pemerintah Gampong Tanjong dan seluruh lapisan masyarakat, saya mengucapkan selamat atas dilantiknya jajaran anggota Tuha Peut Gampong Tanjong yang baru. Jabatan ini adalah amanah besar dari masyarakat yang harus kita pertanggungjawabkan bersama. Ucapnya. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Tuha Peut dan Keuchik adalah mitra sejajar—dua elemen kunci dalam satu perahu pemerintahan Gampong. Kami sangat terbuka terhadap masukan, saran, maupun kritik yang membangun dari Tuha Peut. Mari kita kedepankan musyawarah mufakat, menjaga kekompakan, serta memperkuat sinergi dalam mengawal perencanaan dan penggunaan anggaran Gampong agar tepat sasaran. Imbuhnya</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Harapan kita bersama, kolaborasi yang harmonis ini menjadi fondasi kuat untuk mewujudkan Gampong Tanjong yang lebih maju, mandiri, sejahtera, dan bermartabat."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Akmal menegaskan Pemerintah gampong siap membuka pintu selebar-lebarnya untuk berdiskusi, merencanakan, dan mengeksekusi pembangunan demi kesejahteraan warga. Mari kita bangun hubungan kerja yang harmonis, saling mengisi, dan saling menguatkan.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Rangkul Perbedaan: Mari jadikan perbedaan pandangan sebagai kekayaan ide, bukan pemisah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kedepankan Musyawarah: Selesaikan setiap persoalan Gampong dengan kearifan lokal dan keputusasaan yang bijaksana.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Satu Tujuan: Keberhasilan gampong adalah keberhasilan kita bersama, begitu pula sebaliknya.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqnHmMRYTvlv1HbmNoHMXuSe9ntScDzNE3zTM50RiFGIHYgNwNIrrcHfaQ3vcCM90DdBDZWZVuBtRSgqc6UiSx8d0Zr0-U12w628srm1RQk9-NpbyhxgSxCm-nVk_CIygi_Hg6RBxIz2nwxc6Fd3SGBR_l8J1H6kGqu9q990HyXZY2k-5EEYsOQGAehSGy/s1280/e9087f44-cc64-427b-a63a-2915852e8322.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqnHmMRYTvlv1HbmNoHMXuSe9ntScDzNE3zTM50RiFGIHYgNwNIrrcHfaQ3vcCM90DdBDZWZVuBtRSgqc6UiSx8d0Zr0-U12w628srm1RQk9-NpbyhxgSxCm-nVk_CIygi_Hg6RBxIz2nwxc6Fd3SGBR_l8J1H6kGqu9q990HyXZY2k-5EEYsOQGAehSGy/w640-h360-rw/e9087f44-cc64-427b-a63a-2915852e8322.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kepada Tuha Peut Periode Lama, Terimakasih atas dedikasi,pengabdian serta Sinergi yang telah terjalin dengan baik selama ini, Jika selama masa pengabdian bersama terdapat kekhilafan, perbedaan pendapat, atau hal-hal yang kurang berkenan dari kami pihak pemerintah gampong, kami memohon maaf yang sebesar-besarnya. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Masa bakti mungkin telah usai, namun silaturahmi dan kontribusi pemikiran Bapak/Ibu akan selalu kami harapkan demi kemajuan gampong yang kita cintai ini.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Semoga segala amal bakti Bapak/Ibu dicatat sebagai ibadah di sisi Allah SWT. Ucap Akmal</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Adapun Anggota Tuha Peut Gampong Tanjong  Periode 2026-2032 yang dilantik dan diambil sumpah oleh Camat Kecamatan Ingin Jaya yaitu :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">1. M. Akbari AR sebagai Ketua</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">2. Darwis Yorden Sebagai Wakil Ketua</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">3. M. Azwir Sebagai Sekretaris</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">4. Marzuki Sebagai Anggota</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">5. T. Irzan Sebagai Anggota</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">6. Ami Yusnawati Sebagai Anggota </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">7. Sugralita Sebagai Anggota</span></p>

Resmi Dilantik, Anggota Tuha Peut Gampong Tanjong Siap Bersinergi Bangun Gampong

  lamurionline.com -- TANJONG — Kepengurusan Tuha Peut Gampong (TPG) Tanjong periode 2026-2032 resmi dilantik dan diambil sumpah jabatannya ...

Read more »

23 Mahasiswa Beasiswa Vokasi BMA Kini Bekerja di Hotel Berbintang Malaysia

<p><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77jDjB-dCGQ2jcbVJMKRMaRSxSySgqOVyvI4VEt_L-sG6lID0WuqwyrlSe2FZrnLG3U_csyC_dU6f_0v1k56OqtxCCP44Rme6iN5j6ma3P5jiJsSQdtQMP6b-s2ZlzMnHeD8rFmSN9VaNETMfB8rYuf0-Gim1R6tGPLmyGM9rpSwdfi9VVeLL_6uRhKM/s1600/1002082790.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj77jDjB-dCGQ2jcbVJMKRMaRSxSySgqOVyvI4VEt_L-sG6lID0WuqwyrlSe2FZrnLG3U_csyC_dU6f_0v1k56OqtxCCP44Rme6iN5j6ma3P5jiJsSQdtQMP6b-s2ZlzMnHeD8rFmSN9VaNETMfB8rYuf0-Gim1R6tGPLmyGM9rpSwdfi9VVeLL_6uRhKM/w640-h480-rw/1002082790.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">SERAHKAN LAPORAN - Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, menyerahkan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan kerja sama BMA dan ITC Aceh kepada Ketua Badan BMA, Abon Yunus saat berkunjung ke Kantor Baitul Mal Aceh, Rabu (12/8/2026).</span></span></td></tr></tbody></table><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> – Program beasiswa vokasi Baitul Mal Aceh (BMA) bekerjasama denganInternational Tourism College (ITC) Aceh mulai menunjukkan hasil membanggakan. Sebanyak 23 mahasiswa penerima beasiswa kini telah bekerja di sejumlah hotel berbintang dan restoran di Malaysia. Selain bekerja, mereka juga melanjutkan pendidikan di negeri jiran tersebut.</p><p>Hal itu disampaikan Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, saat berkunjung ke Kantor Baitul Mal Aceh, Rabu (12/8/2026). Ia didampingi Manager ITC M Galih Ramdani, Wakil Direktur Ahmad Faudzi, Koordinator Kurikulum Nola Adriani, dan Laison Officer Ainal Mardhiah.</p><p>Rombongan diterima Ketua Badan BMA Tgk H Muhammad Yunus M Yusuf (Abon Yunus), Anggota Badan BMA Tgk Mudawali Ibrahim, Tgk Junaidi, Taufik Hidayat HRP, serta Kepala Sekretariat BMA Muhammad Ikhsan Ahyat bersama jajaran.</p><p>Kunjungan tersebut dalam rangka menyampaikan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan hasil kerja sama BMA dan ITC Aceh, sekaligus membahas evaluasi dan keberlanjutan program.</p><p>Untuk periode ketiga 2025-2026, tercatat 39 mahasiswa menjadi penerima manfaat beasiswa BMA. Sebelumnya, periode pertama 2021-2022 diikuti 17 mahasiswa dan periode kedua 2023-2024 sebanyak 19 mahasiswa.</p><p>Muhammad Nasir mengatakan, program tersebut bertujuan menyiapkan sumber daya manusia Aceh yang memiliki kompetensi di bidang pariwisata dan perhotelan serta mampu bersaing di dunia kerja.</p><p>“Alhamdulillah, anak-anak kita tidak hanya menyelesaikan pendidikan, tetapi juga mendapat kesempatan bekerja di industri perhotelan Malaysia. Ini menjadi pengalaman penting untuk membangun kompetensi dan masa depan mereka,” katanya.</p><p>Sebanyak 23 mahasiswa kini bekerja di sejumlah hotel dan restoran, antara lain Tune Aeropolis Sepang, Tune KLIA Sepang, TP Golf Resort Johor, Palm Seremban, Ruma Hotel Kuala Lumpur, serta JP&CO Sunway Pyramid dan Putrajaya. Sebagian lainnya bekerja di Restaurant Muffin Seremban dan Restaurant Bangkok Wok Seremban.</p><p>Dalam pertemuan itu, BMA dan ITC juga mengevaluasi pelaksanaan program sebelumnya serta membahas mekanisme seleksi penerima beasiswa ke depan agar lebih tepat sasaran.</p><p>“Kedepannya penerima manfaat dapat diprioritaskan bagi anak dari keluarga korban konflik, anak terdampak musibah, serta mereka yang memiliki kemauan kuat untuk belajar. Pihak ITC dan para penerima manfaat juga menyampaikan terima kasih kepada BMA yang selama ini mendukung kebutuhan pendidikan mereka,” kata Nasir.</p><p>Ketua Badan BMA, Abon Yunus, menyampaikan rasa syukur dan apresiasi atas keberhasilan program tersebut. Menurutnya, keberhasilan para penerima beasiswa hingga mampu bekerja di Malaysia menjadi bukti bahwa zakat dan infak yang dikelola BMA memberikan dampak nyata bagi penerima manfaat.</p><p>“Kami sangat bersyukur dan bangga melihat anak-anak yang dahulu mendapatkan beasiswa dari Baitul Mal Aceh kini sudah memiliki pekerjaan dan penghasilan. Ini menunjukkan bantuan yang diberikan tidak berhenti pada pendidikan, tetapi mampu membuka jalan bagi masa depan mereka,” ujar Abon Yunus.</p><p>Ia berharap para alumni terus berprestasi dan menjaga nama baik Aceh. Setelah sukses dan memiliki penghasilan, mereka juga diharapkan kembali berbagi melalui zakat, infak, atau sedekah sesuai kemampuan.</p><p>“Dulu mereka dibantu, setelah berhasil diharapkan membantu pula orang lain. Dengan begitu, manfaat beasiswa ini akan terus berputar dan semakin banyak anak Aceh yang mendapat kesempatan mengubah masa depannya,” pungkas Abon Yunus.*</p>

23 Mahasiswa Beasiswa Vokasi BMA Kini Bekerja di Hotel Berbintang Malaysia

SERAHKAN LAPORAN - Direktur ITC Aceh, Muhammad Nasir, menyerahkan laporan pelaksanaan program pendidikan vokasi perhotelan kerja sama BMA da...

Read more »

Museum Indrapurwa Gelar Seminar Hadirkan Dua Akademisi UIN Ar-Raniry dan Satu Pemateri dari BPK Wilayah Aceh

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWEeS4Wn_90bdBtf1ZZbzpRK6S9TJ3ySq9zPJtzWn2QWP9uDR6-4nauKAYyPB7IdFDa5bhHcKoFbWx_ByJPPI3Lpo4mR_W8VW8Uf4X9o4Kyqs4d0VQTsx80SAgKB1fpQtnMWWOgdKt8B5OYokH5M7wJmDBct41RKDolhkNzbMKzbjSQn0FT8dvxkQL5eB/s1084/491d20d7-e94c-4dc6-bc78-7109322d4a77.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="1084" height="338" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWEeS4Wn_90bdBtf1ZZbzpRK6S9TJ3ySq9zPJtzWn2QWP9uDR6-4nauKAYyPB7IdFDa5bhHcKoFbWx_ByJPPI3Lpo4mR_W8VW8Uf4X9o4Kyqs4d0VQTsx80SAgKB1fpQtnMWWOgdKt8B5OYokH5M7wJmDBct41RKDolhkNzbMKzbjSQn0FT8dvxkQL5eB/w640-h338-rw/491d20d7-e94c-4dc6-bc78-7109322d4a77.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"><br /></span><b><i><span style="font-family: georgia;">lamurionline.com -- JANTHO - </span></i></b><span style="font-family: verdana;">Museum Indrapurwa Kecamatan Peukan Bada menggelar Seminar menghadirkan dua akademisi UIN Ar-Raniry dan satu Pemateri dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh, Kamis 13 Agustus 2026 di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada. </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pemateri pertama, Dr Azwar Fajri MSi, dosen UiN Ar-Raniry,  Warisan Peradaban Indrapurwa: Dari Sejarah Menuju Penguatan Identitas dan Kemajuan Daerah.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Pemateri kedua, Hermansyah, M.Th., M.Hum, Dosen Prodi Sejarah dan Kebudayaan Isla. (SKI) UIN Ar-Raniry Banda Aceh.</span></p><p style="text-align: justify;"><b style="font-family: verdana;">Dan Pemateri dari BPK, Sudirman, Jejak Peradaban Indrapurwa</b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut dibuka oleh Bupati Aceh Besar yang diwakili  Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Besar, Dr. Agus Jumaidi, M.Pd.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHEw8mmkNC-IWNVWWS_DXai8qRs7unFSt__k7XZgwHlh-_QEGaUYaBphparO2rRUtZc4V6Fm4bNyVeO8JAmLT-QTbGj4x2pK71Uusc2XqWnBjW7P3JbjBN6ayRh_JWSnLQWmdz6S4dRnOMaQaO4ttXyy-KoCxGkJfeqTUflX_2ouTUtjG8Fy-AUeLROlhN/s4032/a4b2eea1-0951-452d-bbaf-ce66cf5a95b1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="4032" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHEw8mmkNC-IWNVWWS_DXai8qRs7unFSt__k7XZgwHlh-_QEGaUYaBphparO2rRUtZc4V6Fm4bNyVeO8JAmLT-QTbGj4x2pK71Uusc2XqWnBjW7P3JbjBN6ayRh_JWSnLQWmdz6S4dRnOMaQaO4ttXyy-KoCxGkJfeqTUflX_2ouTUtjG8Fy-AUeLROlhN/w640-h360-rw/a4b2eea1-0951-452d-bbaf-ce66cf5a95b1.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Seminar mengusung tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban”. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut diinisiasi oleh Ikatan Pemuda Peukan Bada dan dilaksanakan melalui kerja sama Museum Indrapurwa dengan Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh serta Kecamatan Peukan Bada.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Kegiatan tersebut menjadi bagian dari upaya meningkatkan kepedulian terhadap sejarah dan budaya lokal, sekaligus memperkenalkan kembali jejak peradaban Indrapurwa kepada generasi muda.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam sambutannya, Dr. Agus Jumaidi  menyampaikan apresiasi kepada  masyarakat, guru, pelajar, mahasiswa, budayawan, tokoh adat, tokoh masyarakat, serta berbagai pihak yang telah berpartisipasi untuk pelestarian sejarah melalui keberadaan Museum Indrapurwa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">"Upaya menggali dan menghidupkan kembali jejak peradaban masa lalu terus mendapat perhatian di Aceh Besar. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar mendorong sejarah Indrapurwa tidak hanya menjadi catatan masa lalu, tetapi berkembang menjadi sumber pendidikan, penelitian, dan kebudayaan bagi generasi mendatang, "katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLSRYm9lXi1H0VrkrE-gC-FgXk05PropcBPJ-yIOJqPasmmdZc8y9TJKWlNgmQtD56y3VsnwLo00N5fPw6VcZzdP8c6SMFYVs6REO70IxH7ExHdXgVyC0cHeHPVJXl9Enj7a01ekov76UmLclWYnZ94siLc_ELc00-mNsCGNw_cyg7TAWq6SQaUvmBWEk/s1280/0c834f80-aa83-4ba8-99d4-5282692dbad1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLSRYm9lXi1H0VrkrE-gC-FgXk05PropcBPJ-yIOJqPasmmdZc8y9TJKWlNgmQtD56y3VsnwLo00N5fPw6VcZzdP8c6SMFYVs6REO70IxH7ExHdXgVyC0cHeHPVJXl9Enj7a01ekov76UmLclWYnZ94siLc_ELc00-mNsCGNw_cyg7TAWq6SQaUvmBWEk/w640-h360-rw/0c834f80-aa83-4ba8-99d4-5282692dbad1.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Menurutnya, lahirnya Museum Indrapurwa yang diinisiasi masyarakat Peukan Bada tersebut merupakan langkah penting, terlebih Peukan Bada memiliki perjalanan sejarah dan peradaban yang panjang.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ini merupakan museum yang lahir dari inisiatif masyarakat dan berada di sebuah kecamatan yang memiliki peradaban luar biasa. Ini menjadi langkah penting untuk menggali kembali sejarah sekaligus menjadikannya sebagai ruang pendidikan dan penelitian,” ujarnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dr. Agus Jumaidi menilai keberadaan Museum Indrapurwa memiliki potensi besar untuk dikembangkan menjadi pusat pembelajaran sejarah dan kebudayaan. Tidak hanya bagi masyarakat Peukan Bada, tetapi juga generasi muda Aceh khususnya generasi Aceh Besar.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Agus Jumaidi mengingatkan, perkembangan zaman membuat generasi muda berpotensi semakin jauh dari pengetahuan mengenai sejarah daerahnya sendiri. Karena itu, upaya dokumentasi, penelitian dan rekonstruksi sejarah yang lebih serius perlu dilakukan sejak sekarang.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Anak-anak kita hari ini adalah generasi Z dan ke depan akan ada generasi berikutnya. Mereka perlu mengetahui seperti apa Peukan Bada dan peradabannya 100, 200 bahkan 300 tahun yang lalu,” katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia juga menyoroti posisi Peukan Bada sebagai salah satu wilayah yang memiliki perjalanan sejarah penting, termasuk kawasan yang terdampak berat tsunami. Menurutnya, kondisi tersebut justru menjadi bagian dari sejarah yang penting untuk diteliti dan didokumentasikan dengan baik.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Dalam kesempatan itu, Agus  Jumaidi menyebut terdapat peluang besar untuk menjadikan Museum Indrapurwa sebagai laboratorium sejarah, tempat penelitian, sekaligus ruang belajar bagi generasi muda.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Harapannya museum ini bisa menjadi tempat anak-anak muda belajar, menjadi laboratorium sejarah dan kebudayaan. Bukan hanya untuk generasi muda di Peukan Bada, tetapi juga Aceh Besar, Aceh, bahkan ke tingkat nasional,” ungkapnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Lebih lanjut, Agus Jumaidi menyampaikan pentingnya kolaborasi antara pemerintah daerah, masyarakat, pemerhati sejarah, budayawan, lembaga kebudayaan dan berbagai pihak terkait dalam mengembangkan Museum Indrapurwa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia juga membuka peluang koordinasi dengan Balai Pelestarian Kebudayaan untuk memperkuat kajian sejarah dan memastikan rekonstruksi yang dilakukan memiliki dasar penelitian yang kuat.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Kita bisa duduk bersama, berdiskusi dan melakukan rekonstruksi yang sebenar-benarnya mengenai lokasi Benteng Indrapurwa. Ini membutuhkan penelitian dan kajian bersama agar sejarah yang kita wariskan kepada generasi mendatang memiliki dasar yang kuat,” katanya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Agus Jumaidi berharap seminar tersebut menjadi langkah awal untuk membangun kolaborasi yang lebih luas dalam pengembangan Museum Indrapurwa. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar, kata dia, siap memberikan dukungan sesuai kewenangan dan kemampuan yang dimiliki.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShUZOl7zRHPizs4qW1yfdYHanIn2MrdnGgIAtSi7VU6nY0UdPHmEvH6mywGNACwpQWlNLRZsKQx4S9nzWSPRs2K0DTHbQAG6x-q0QSiOt4702qiBCqV0oGnqoGUCkuXZ3tkm1XLguRl-ODZowZa43HNkl1LcmHeeNXyf0BVrTH4rN21PIjpXYt4-TFGu/s1280/10f42f99-f0ca-46d2-afe9-26c79db371fe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUShUZOl7zRHPizs4qW1yfdYHanIn2MrdnGgIAtSi7VU6nY0UdPHmEvH6mywGNACwpQWlNLRZsKQx4S9nzWSPRs2K0DTHbQAG6x-q0QSiOt4702qiBCqV0oGnqoGUCkuXZ3tkm1XLguRl-ODZowZa43HNkl1LcmHeeNXyf0BVrTH4rN21PIjpXYt4-TFGu/w640-h360-rw/10f42f99-f0ca-46d2-afe9-26c79db371fe.jpg" width="640" /></a></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Ia menilai keberadaan museum tersebut memiliki prospek jangka panjang. Dengan pengelolaan yang baik, Museum Indrapurwa dapat berkembang menjadi pusat edukasi sejarah sekaligus destinasi kebudayaan yang memperkenalkan kekayaan peradaban Aceh Besar kepada masyarakat luas.</span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">“Ini adalah peluang yang sangat bagus untuk bagaimana Indrapurwa bisa berkembang dalam 10 sampai 20 tahun ke depan. Kita ingin sejarah tidak hilang, tetapi terus hidup dan dapat dipelajari oleh generasi yang akan datang,” ungkapnya.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Seminar tersebut turut dihadiri unsur Muspika Kecamatan Peukan Bada, pengelola Museum Indrapurwa, Ikatan Pemuda Peukan Bada, budayawan, tokoh masyarakat dan tokoh adat, guru, hingga para siswa yang diundang langsung untuk mendengarkan pemaparan seminar budaya tersebut.[*]</span></p>

Museum Indrapurwa Gelar Seminar Hadirkan Dua Akademisi UIN Ar-Raniry dan Satu Pemateri dari BPK Wilayah Aceh

  lamurionline.com -- JANTHO - Museum Indrapurwa Kecamatan Peukan Bada menggelar Seminar menghadirkan dua akademisi UIN Ar-Raniry dan satu P...

Read more »

Plt Kadisdikbud Aceh Besar: Sejarah Indrapurwa Harus Dihidupkan Kembali untuk Generasi Mendatang

<p><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQF4MJkP5TZAbJkZkELHJ1z0HpbL0xlNtld44ZuAXivB5LQkapMiq3wOp2nx7Wam1LaxwYAM8ZGodNAgEYfiL7q58NJN770JBuqcydR4RcMKx0hCucK_kPUcfE18tBZ55K0Shnq5aFaN2VwU5RyK3YxQMIyQ8FYw3GiO0V9xZE_sab30uPI45y_F-f8oo/s1280/1002082563.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQF4MJkP5TZAbJkZkELHJ1z0HpbL0xlNtld44ZuAXivB5LQkapMiq3wOp2nx7Wam1LaxwYAM8ZGodNAgEYfiL7q58NJN770JBuqcydR4RcMKx0hCucK_kPUcfE18tBZ55K0Shnq5aFaN2VwU5RyK3YxQMIyQ8FYw3GiO0V9xZE_sab30uPI45y_F-f8oo/w640-h288-rw/1002082563.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Plt Kadisdikbud Aceh Besar Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd menyampaikan sambutan pada Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa, di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026). FOTO/ MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | KOTA JANTHO</b> – Upaya menggali dan menghidupkan kembali jejak peradaban masa lalu terus mendapat perhatian di Aceh Besar. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar mendorong sejarah Indrapurwa tidak hanya menjadi catatan masa lalu, tetapi berkembang menjadi sumber pendidikan, penelitian, dan kebudayaan bagi generasi mendatang.<p></p><p>Hal tersebut disampaikan Bupati Aceh Besar melalui Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Aceh Besar, Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd, saat membuka Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026).</p><p>Seminar mengusung tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban”. Kegiatan tersebut diinisiasi oleh Ikatan Pemuda Peukan Bada dan dilaksanakan melalui kerja sama Museum Indrapurwa dengan Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh serta Kecamatan Peukan Bada.</p><p>Kegiatan tersebut menjadi bagian dari upaya meningkatkan kepedulian terhadap sejarah dan budaya lokal, sekaligus memperkenalkan kembali jejak peradaban Indrapurwa kepada generasi muda.</p><p>Dalam sambutannya, Dr.  Agus Jumaidi juga menyampaikan apresiasi kepada masyarakat, pelajar, mahasiswa, budayawan, tokoh adat, tokoh masyarakat, serta berbagai pihak yang telah berpartisipasi untuk pelestarian sejarah melalui keberadaan Museum Indrapurwa.</p><p>Menurutnya, lahirnya Museum Indrapurwa yang diinisiasi masyarakat Peukan Bada tersebut merupakan langkah penting, terlebih Peukan Bada memiliki perjalanan sejarah dan peradaban yang panjang.</p><p>“Ini merupakan museum yang lahir dari inisiatif masyarakat dan berada di sebuah kecamatan yang memiliki peradaban luar biasa. Ini menjadi langkah penting untuk menggali kembali sejarah sekaligus menjadikannya sebagai ruang pendidikan dan penelitian,” ujarnya.</p><p>Dr.  Agus Jumaidi menilai keberadaan Museum Indrapurwa memiliki potensi besar untuk dikembangkan menjadi pusat pembelajaran sejarah dan kebudayaan. Tidak hanya bagi masyarakat Peukan Bada, tetapi juga generasi muda Aceh khususnya generasi Aceh Besar.</p><p>Agus Jumaidi mengingatkan, perkembangan zaman membuat generasi muda berpotensi semakin jauh dari pengetahuan mengenai sejarah daerahnya sendiri. Karena itu, upaya dokumentasi, penelitian dan rekonstruksi sejarah yang lebih serius perlu dilakukan sejak sekarang.</p><p>“Anak-anak kita hari ini adalah generasi Z dan ke depan akan ada generasi berikutnya. Mereka perlu mengetahui seperti apa Peukan Bada dan peradabannya 100, 200 bahkan 300 tahun yang lalu,” katanya.</p><p>Ia juga menyoroti posisi Peukan Bada sebagai salah satu wilayah yang memiliki perjalanan sejarah penting, termasuk kawasan yang terdampak berat tsunami. Menurutnya, kondisi tersebut justru menjadi bagian dari sejarah yang penting untuk diteliti dan didokumentasikan dengan baik.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuLNS5Ez1E3D9fmNYAHKAVI80SLRHjsIdaeJ9Tm7a0VIdwZ6dNfRyHfjFCC3e37XZjnVQqCPk4Cg-QiO58AcXJrn5tDbj9DzjkQsXmzjQMGDo7EKlxbTD-0-tPRaTn5-OX6qon9T6iAKET4egq7PDW0fPQFhCoOK-sdwLhJxeLpPlZEdo2cTUec3QRAs/s1280/1002082562.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuLNS5Ez1E3D9fmNYAHKAVI80SLRHjsIdaeJ9Tm7a0VIdwZ6dNfRyHfjFCC3e37XZjnVQqCPk4Cg-QiO58AcXJrn5tDbj9DzjkQsXmzjQMGDo7EKlxbTD-0-tPRaTn5-OX6qon9T6iAKET4egq7PDW0fPQFhCoOK-sdwLhJxeLpPlZEdo2cTUec3QRAs/w640-h288-rw/1002082562.jpg" width="640" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMyIk0TUnZB7XglX9-e00ocF73w5_eN6F76SpFqszPMsAE2OoL6KvUq05nMFRsQkts33Z4-EmHWbfhgp5IGcUrQ_tX8HJXMC4ipskNGEU9r2lWVEGbsMRZVFrwgfqjfQk_JohjAP5JXjMoqgMfrzGG_Ng_7TZSax6x9f8fwhTcrciNpl2FzmyTxW9BAbM/s1280/1002082564.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMyIk0TUnZB7XglX9-e00ocF73w5_eN6F76SpFqszPMsAE2OoL6KvUq05nMFRsQkts33Z4-EmHWbfhgp5IGcUrQ_tX8HJXMC4ipskNGEU9r2lWVEGbsMRZVFrwgfqjfQk_JohjAP5JXjMoqgMfrzGG_Ng_7TZSax6x9f8fwhTcrciNpl2FzmyTxW9BAbM/w640-h288-rw/1002082564.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">Peserta mengikuti Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa dengan tema “Menelusuri Jejak Sejarah Indrapurwa, Menghidupkan Kembali Warisan Peradaban” yang berlangsung di Aula UDKP Kecamatan Peukan Bada, Kamis (13/8/2026). FOTO/ MC ACEH BESAR</span></span></td></tr></tbody></table><br />Dalam seminar tersebut, materi mengenai sejarah dan jejak peradaban Indrapurwa juga disampaikan oleh Sudirman dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah Aceh melalui pemaparan bertajuk “Jejak Peradaban Indrapurwa”.<p></p><p>Dalam kesempatan itu,  Agus Jumaidi menyebut terdapat peluang besar untuk menjadikan Museum Indrapurwa sebagai laboratorium sejarah, tempat penelitian, sekaligus ruang belajar bagi generasi muda.</p><p>“Harapannya museum ini bisa menjadi tempat anak-anak muda belajar, menjadi laboratorium sejarah dan kebudayaan. Bukan hanya untuk generasi muda di Peukan Bada, tetapi juga Aceh Besar, Aceh, bahkan ke tingkat nasional,” ungkapnya.</p><p>Lebih lanjut,  Agus Jumaidi menyampaikan pentingnya kolaborasi antara pemerintah daerah, masyarakat, pemerhati sejarah, budayawan, lembaga kebudayaan dan berbagai pihak terkait dalam mengembangkan Museum Indrapurwa.</p><p>Ia juga membuka peluang koordinasi dengan Balai Pelestarian Kebudayaan untuk memperkuat kajian sejarah dan memastikan rekonstruksi yang dilakukan memiliki dasar penelitian yang kuat.</p><p>“Kita bisa duduk bersama, berdiskusi dan melakukan rekonstruksi yang sebenar-benarnya mengenai lokasi Benteng Indrapurwa. Ini membutuhkan penelitian dan kajian bersama agar sejarah yang kita wariskan kepada generasi mendatang memiliki dasar yang kuat,” katanya.</p><p>Agus Jumaidi berharap seminar tersebut menjadi langkah awal untuk membangun kolaborasi yang lebih luas dalam pengembangan Museum Indrapurwa. Pemerintah Kabupaten Aceh Besar, kata dia, siap memberikan dukungan sesuai kewenangan dan kemampuan yang dimiliki.</p><p>Ia menilai keberadaan museum tersebut memiliki prospek jangka panjang. Dengan pengelolaan yang baik, Museum Indrapurwa dapat berkembang menjadi pusat edukasi sejarah sekaligus destinasi kebudayaan yang memperkenalkan kekayaan peradaban Aceh Besar kepada masyarakat luas.</p><p>“Ini adalah peluang yang sangat bagus untuk bagaimana Indrapurwa bisa berkembang dalam 10 sampai 20 tahun ke depan. Kita ingin sejarah tidak hilang, tetapi terus hidup dan dapat dipelajari oleh generasi yang akan datang,” ungkapnya.</p><p>Seminar tersebut turut dihadiri unsur Muspika Kecamatan Peukan Bada, pengelola Museum Indrapurwa, Ikatan Pemuda Peukan Bada, budayawan, tokoh masyarakat dan tokoh adat, hingga para siswa yang diundang langsung untuk mendengarkan pemaparan seminar budaya tersebut.(**)</p>

Plt Kadisdikbud Aceh Besar: Sejarah Indrapurwa Harus Dihidupkan Kembali untuk Generasi Mendatang

Plt Kadisdikbud Aceh Besar Dr.  Agus Jumaidi, M.Pd menyampaikan sambutan pada Seminar Rekonstruksi Peradaban Sejarah Indrapurwa, di Aula UDK...

Read more »

Tingkatkan Peran Pemerintah dalam Menjaga Ketahanan Keluarga

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrAf3JbrWOy5U4gJhMbFdYS98WMqWt0zuKSryVMbg2tWybXwMzoQaO9-IB39bGosJw6rNun3HTF_EfWU0jtUAvqI2sPC-HWdEJ38Qc7AOp0iswXV_VemW1q6npefIiN_-q9FfSsKPh2CA9ZwzmIATUUFuMOsHf_F8w_RrRReMPov9NB9SEyBjr3IQ89qo/s1280/1002082552.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="854" data-original-width="1280" height="428" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrAf3JbrWOy5U4gJhMbFdYS98WMqWt0zuKSryVMbg2tWybXwMzoQaO9-IB39bGosJw6rNun3HTF_EfWU0jtUAvqI2sPC-HWdEJ38Qc7AOp0iswXV_VemW1q6npefIiN_-q9FfSsKPh2CA9ZwzmIATUUFuMOsHf_F8w_RrRReMPov9NB9SEyBjr3IQ89qo/w640-h428-rw/1002082552.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR</b> - Keluarga merupakan fondasi dalam membangun masyarakat dan bangsa. Karena itu, pemerintah harus meningkatkan peran dalam memberi perlindungan agar fondasi tersebut tetap kokoh dari berbagai ancaman yang dapat merusak kehidupan keluarga.<p></p><p>Jika keluarga adalah fondasi, maka pemerintah tukang yang menjaga agar fondasi itu tidak digerus air dan rayap. Demikian gambaran pentingnya peran pemerintah dalam menjaga ketahanan keluarga.</p><p>Kepala Kantor Kementerian Agama (Kakan Kemenag) Kota Banda Aceh, Dr. Tgk. H. Salman Arifin, S.Pd, M.Ag akan menyampaikan hal itu dalam khutbah Jumat di Masjid Agung Almunawwarah Jantho Aceh Besar, 14 Agustus 2026 bertepatan dengan 1 Rabiul Awwal 1448 Hijriah. </p><p>Tgk Salman Arifin menjelaskan, dalam perspektif Islam, urusan keluarga tidak dapat dipisahkan dari urusan masyarakat dan negara. Kerusakan yang terjadi dalam keluarga pada akhirnya dapat berdampak luas terhadap kehidupan sosial, pendidikan, dunia kerja, keamanan, bahkan ketahanan negara.</p><p>Allah Swt berfirman: “(Yaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di bumi, mereka melaksanakan shalat, menunaikan zakat, menyuruh berbuat yang makruf dan mencegah dari yang mungkar.” (QS. Al-Hajj: 41)</p><p>Ayat tersebut, menurutnya, menunjukkan bahwa kekuasaan dalam Islam bukan semata-mata berkaitan dengan pembangunan fisik, seperti jalan dan jembatan. Pemerintah juga memiliki tanggung jawab menegakkan kebaikan dan mencegah kemungkaran dalam kehidupan masyarakat, termasuk melindungi keluarga.</p><p>Rasulullah saw juga mengingatkan tentang besarnya tanggung jawab seorang pemimpin. Beliau bersabda: “Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)</p><p>Selanjutnya Tgk Salman Arifin menguraikan empat peran pemerintah dalam menjaga keluarga. Pertama, menjaga agama dalam keluarga. Pemerintah perlu memastikan tersedianya pendidikan agama yang memadai di tengah masyarakat, termasuk guru mengaji, tempat pendidikan Al-Qur’an, serta kegiatan keagamaan yang mencerdaskan umat.</p><p>“Pendidikan agama sejak usia dini dinilai penting agar anak-anak memiliki fondasi iman dan akhlak yang kuat. Generasi yang tidak mengenal Allah sejak kecil dikhawatirkan akan lebih mudah terpengaruh oleh berbagai perilaku negatif ketika dewasa,” ungkapnya.</p><p>Kedua, menjaga jiwa dan akhlak keluarga. Pemerintah memiliki tanggung jawab menghadirkan regulasi dan penegakan hukum yang melindungi masyarakat, khususnya anak-anak dan generasi muda, dari narkoba, pornografi, perjudian daring, pergaulan bebas, serta berbagai bentuk kemaksiatan.</p><p>“Lingkungan yang sehat menjadi salah satu faktor dalam membangun keluarga yang kuat. Sebaliknya, lingkungan yang dipenuhi berbagai bentuk kemaksiatan dapat menjadi ancaman serius terhadap ketahanan rumah tangga,” ujarnya.</p><p>Ketiga, menjaga harta dan ekonomi keluarga. Al-Qur’an mengingatkan: “Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya harta mereka yang ada dalam kekuasaanmu...” (QS. An-Nisa: 5)</p><p>“Pemerintah perlu menciptakan lapangan pekerjaan yang halal dan layak, memberdayakan keluarga kurang mampu, dan menghadirkan kebijakan ekonomi yang melindungi masyarakat dari praktik yang merugikan,” tegasnya.</p><p>Penguatan ekonomi keluarga juga perlu dilakukan agar masyarakat memiliki kemampuan memenuhi kebutuhan hidup tanpa harus menghadapi tekanan ekonomi yang dapat memicu berbagai persoalan rumah tangga.</p><p>Keempat, menjaga keturunan dan ketahanan keluarga. Pemerintah harus membuat kebijakan yang mendukung terbentuknya keluarga yang sehat dan harmonis, antara lain melalui pendidikan pranikah, konseling keluarga, perlindungan terhadap anak, serta penegakan hukum terhadap kekerasan dalam rumah tangga.</p><p>“Persoalan perceraian dan keretakan rumah tangga tidak hanya menyangkut pasangan suami istri, tetapi juga berdampak terhadap masa depan anak-anak dan lingkungan sosial,” ujarnya lagi.</p><p>Pada bagian lainya khutbahnya, Tgk Salman Arifin mengungkapkan tanggung jawab pemimpin terhadap masyarakat digambarkan sangat berat dalam keteladanan Umar bin Khattab. </p><p>Dikisahkan, beliau pernah menyatakan kekhawatirannya akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah Swt apabila ada seekor kambing tersandung di tepi Sungai Eufrat karena jalan yang tidak diperbaiki.</p><p>Pesan tersebut menggambarkan betapa besar perhatian seorang pemimpin terhadap keselamatan rakyat. Jika terhadap seekor hewan saja seorang pemimpin merasa takut dimintai pertanggungjawaban, maka terlebih lagi terhadap keluarga dan anak-anak bangsa yang berada dalam tanggung jawabnya.</p><p>Karena itu, para pemimpin, mulai dari tingkat nasional hingga desa, patut kita ingatkan bahwa jabatan merupakan amanah. Kekuasaan bukan sekadar kehormatan, melainkan tanggung jawab yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt.</p><p>“Masyarakat pun memiliki tanggung jawab mendoakan dan mengingatkan pemimpin dengan cara santun. Kepemimpinan yang baik membutuhkan dukungan masyarakat, sementara masyarakat juga perlu memohon kepada Allah Swt agar dianugerahi pemimpin yang adil, amanah, dan mampu membawa kemaslahatan bagi rakyat,” pungkasnya.*</p><p><b>Daftar Khatib dan Imam Shalat Jum'at se-Aceh Besar, 14 Agustus 2026/1 Rabiul Awwal 1448 Hijriah</b></p><p>1. Masjid Al ikhlas Ie Alang, Kec. Kuta Cot Glie </p><p>Khatib : Ust. Afrizal Sufyan, M.Pd</p><p>Imam  : Ust. Afrizal Sufyan, M.Pd</p><p><br /></p><p>2. Masjid Besar Al Ittihadiyah Kec. Seulimeum</p><p>Khatib : Tgk. H. Muslim AW.</p><p>Imam  : Tgk. H. Syafruddin Abd.</p><p><br /></p><p>3. Masjid Besar Al Jihad Kec. Montasik</p><p>Khatib : Tgk. Fahruddin Lahmuddin, M.Pd</p><p>Imam  : Tgk. Syibran Malasi.</p><p><br /></p><p>4. Masjid Jamik Buengcala Kec. Kuta Baro</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Abdurrazak, Lc., MA</p><p>Imam  : Tgk. Zulfikar</p><p><br /></p><p>5. Masjid Nurul Jadid Gp. Ruyung, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Hambali (Ladong)</p><p>Imam  : Tgk Helmi Abd</p><p><br /></p><p>6. Masjid Baitul Maghfirah Dsn Beurami, Gp. Paya Tieng, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Nur (Abu Nu) </p><p>Imam  : Ust. Rakif Abu Bakar, S Pd.I</p><p><br /></p><p>7. Masjid Jami' Babussalam Kem. Lam Ujong, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Sulaiman M. Hasan, Lc., MA </p><p>Imam  : Tgk. Razi Ukhrawi, S.Hum</p><p><br /></p><p>8. Masjid Darul Falah Cot Keu Eung, Kec. Kuta Baro </p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Syahminan, MA</p><p>Imam  : Tgk. H. Syarifuddin Puteh </p><p><br /></p><p>9. Masjid Al Mukhlisin Menara Baro, Gp. Miruk, Kec. Krueng Barona Jaya </p><p>Khatib: Dr. Tgk. H. Mizaj Iskandar, MA</p><p>Imam  : Tgk. M. Jamal Yahya</p><p><br /></p><p>10. Masjid  Besar Al Ishlah Kec. Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. H. Djasnawi</p><p>Imam  : Tgk. Abdul Wahed Al Asyii </p><p><br /></p><p>11. Masjid Nurul Jadid Gp. Lampeuneuen, Kec. Darul Imarah </p><p>Khatib : Prof. Dr. Tgk. Fauzi Saleh, MA</p><p>Imam  : Prof. Dr. Tgk. Fauzi Saleh, MA </p><p><br /></p><p>12. Masjid Al-Hidayah Dusun Meusara Agung, Gp. Gue Gajah, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Prof. Dr. Tgk. Agus Sabti, M.Si., I.PU</p><p>Imam  : Ust. Putra Maulana Akbar, S.Sos </p><p><br /></p><p>13. Masjid Syuhada Gp. Pulot, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Tgk. Amri </p><p>Imam  : Tgk. Amri</p><p><br /></p><p>14. Masjid Darulmuqmin Gp. Teuladan, Kec. Lembah Seulawah</p><p>Khatib : Tgk. Wisnul Karmi</p><p>Imam  : Ust. Rudiansyah</p><p><br /></p><p>15. Masjid Baitul Adhim Kem. Aneuk Batee, Kec. Sukamakmur</p><p>Khatib : Abu Muhammad</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad </p><p><br /></p><p>16. Masjid Besar Madinatussalam Kec.  Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. H. Azhar Asnawi</p><p>Imam  : Tgk. Mustafa Yusuf</p><p><br /></p><p>17. Masjid Baitul Muttaqin Kem. Glee Bruek, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Syibran Malasyi</p><p>Imam  : Tgk. Ansari</p><p><br /></p><p>18. Masjid Al Ikhlas Gp. Jantang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Alwi Firdaus</p><p>Imam  : Tgk. Alwi Firdaus</p><p><br /></p><p>19. Masjid Nurul Hikmah Gp. Paroy, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Maimun</p><p>Imam  : Tgk. Maimun</p><p><br /></p><p>20. Masjid Baitussalam Gp. Umong Seuribe, Kec. Lhoong  </p><p>Khatib : Tgk. Buqaini Ktp</p><p>Imam  : Tgk. Tarmilih</p><p><br /></p><p>21. Masjid Baituttaqwa Gp. Pasie,</p><p>Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muslem Cjp</p><p>Imam  : Tgk. Bakhtiar</p><p><br /></p><p>22. Masjid Darut Thalibin Gp. Krueng Kala, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Imran</p><p>Imam  : Tgk. Usman Ali</p><p><br /></p><p>23. Masjid Al Qurban Kem. Cot Jeumpa, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Sulaiman</p><p>Imam  : Tgk. Muzakkir</p><p><br /></p><p>24. Masjid Asyafiiah Gp. Saney, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Sudirman</p><p>Imam  : Tgk. Mahrizal</p><p><br /></p><p>25. Masjid Nurul Falah Kem. Blangmee, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk. Muslim, S.Pd</p><p>Imam  : Tgk. Jauhari</p><p><br /></p><p>26. Masjid Ahlussunnah Waljamaah Gp. Lamjuhang, Kec. Lhoong</p><p>Khatib : Tgk.  Akhyar</p><p>Imam  : Tgk. Akhyar</p><p><br /></p><p>27. Masjid Baital Halim Kem. Lam Lheu, Kec. Suka Makmur </p><p>Khatib : Tgk. Darmansyah</p><p>Imam  : Tgk. Darmansyah</p><p><br /></p><p>28. Masjid Al-Mukarramah Gp. Lampuyang, Kec. Pulo Aceh </p><p>Khatib : Tgk. Ibnu Abas</p><p>Imam  : Tgk. Yusni Isa</p><p><br /></p><p>29. Masjid Darul Hasani Gp. Miruek Taman, Kec. Darussalam </p><p>Khatib : Tgk. Mustafa</p><p>Imam  : Tgk. Fakhrur Rizal</p><p><br /></p><p>30. Masjid Baitul Kiram Gp. Seurapong, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Wahyudi </p><p>Imam  : Tgk. Jurjais</p><p><br /></p><p>31. Masjid Al Ikhlas Beuramoe Labuy, Lam Ujong</p><p>Khatib : Tgk. Syamsud Dhuha</p><p>imam  : Tgk. Insafuddin M. Jamal</p><p><br /></p><p>32. Masjid Agung Al-Munawwarah Kota Jantho</p><p>Khatib : Tgk. H. Salman Arifin, S.Pd., M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Iswanda, S.Pd., M.Pd</p><p><br /></p><p>33. Masjid Hidayatul Islam Teuku Nyak Arief Lamreung Sagoe XXVI, Kec. Krueng Barona Jaya</p><p>Khatib : Abana Rahmat Fajri </p><p>Imam  : Tgk. Syamsul Bahri, S.Ag</p><p><br /></p><p>34. Masjid Nurussalam Piyeung, Kec. Montasik                  </p><p>Khatib : Tgk. Syaukah            </p><p>Imam  : Tgk. Syaukah</p><p><br /></p><p>35. Masjid Bustanul Jannah Ajuen, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Abiya Muhammad Hatta</p><p>Imam  : Tgk. Suwardi</p><p><br /></p><p>36. Masjid Syuhada Gp. Neuheun, Kec. Mesjid Raya </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Yusuf, MA</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari Arbi</p><p><br /></p><p>37. Masjid Besar Al Ikhlas Gp. Meunasah Mesjid, Kec. Leupung </p><p>Khatib : Tgk. Dedi Mizan</p><p>Imam  : Tgk. Nizar (Meunasah Bak U)</p><p><br /></p><p>38. Masjid Jami' Tgk. Chik Lambada Lhok, Kec. Baitussalam </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Umar Bin Zainal</p><p>Imam  : Tgk. Bukhari</p><p><br /></p><p>39. Masjid Jami' Nurul Iman Gp. Bak Dilip, Kec. Montasik </p><p>Khatib : Tgk. Mahyiddin </p><p>Imam  : Tgk. Rahmat Salmi</p><p><br /></p><p>40. Masjid Jamik Lampisang Capeung, Kec. Seulimeum</p><p>Khatib : Tgk. Kamaruddin, SH </p><p>Imam  : Tgk. Subki</p><p><br /></p><p>41. Masjid Baital Atiq Gp. Ie Su Um, Kec. Mesjid Raya</p><p>Khatib : Tgk. Ahmad Faisir</p><p>Imam  : Tgk. Furqan</p><p><br /></p><p>42. Masjid As Sajidin Komplek Tanjung, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Zahrul Halim</p><p>Imam  : Tgk. H. M. Dahlan, S.Ag </p><p><br /></p><p>43. Masjid Jamik Lamrabo, Kec. Kuta Baro</p><p>Khatib : Tgk. Marhaban</p><p>Imam  : Tgk. M. Shaleh</p><p><br /></p><p>44. Masjid Jami' Al-Ittihadiyyah Kem. Lamreung, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. H. Muhammad Yusuf Azzahidi</p><p>Imam  : Tgk. Musthafa Syamali</p><p><br /></p><p>45. Masjid Brunei Darussalam Gp. Dayah Mamplam, Kec. Leupung</p><p>Khatib : Abati Alaidin </p><p>Imam  : Abi Dhiauddin</p><p><br /></p><p>46. Masjid Besar Tgk. Chik Mahraja Gurah, Kec. Peukan Bada</p><p>Khatib : Tgk. Edy Sufriadi (Waled Na)</p><p>Imam  : Tgk. Ajid Muharram </p><p><br /></p><p>47. Masjid Baitul Kiram Kec. Darul Kamal </p><p>Khatib : Tgk. Zulkifli </p><p>Imam  : Tgk. Jufri Azmi</p><p><br /></p><p>48. Masjid Baitul Quwa Gpm Lamteh, Kec. Pekan Bada </p><p>Khatib : Tgk. H. Said Munzir </p><p>Imam  : Tgk. H. Said Munzir</p><p><br /></p><p>49. Masjid Nurul Huda Gp. Deudap, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Salman</p><p>Imam  : Tgk. Edi Syahputra</p><p><br /></p><p>50. Masjid Babut Taqwa Gp Rabo, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Rusydi</p><p>Imam  : Tgk. Darmizi</p><p><br /></p><p>51. Masjid Nurul Islam Gp.  Lamteng, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Ridwan Syahputra </p><p>Imam  : Tgk. Syaukah</p><p><br /></p><p>52. Masjid Al Ikhlas Dusun Kandang, Gp Alue Riyeung, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Ramza</p><p>Imam  : Tgk. Hasanuddin </p><p><br /></p><p>53. Masjid Al Furqan Dusun Sergong, Gp. Alue Riyeung, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib  : Tgk  Muntasir</p><p>Imam  : Tgk. Mahfud </p><p><br /></p><p>54. Masjid Baitul Falah Gp. Pasi Janeng, Kec. Pulo Aceh</p><p>Khatib : Tgk. Furqan </p><p>Imam  : Tgk. Anwar Sadat</p><p><br /></p><p>55. Masjid Istiqamah Baet, Kec. Sukamakmur</p><p>Khatib : Tgk. Aria Sandra, S.HI, M.Ag</p><p>Imam  : Tgk. Aria Sandra, S.HI, M.Ag</p><p><br /></p><p>56. Masjid Asy-Syuhada Lampanah, Kec. Indrapuri </p><p>Khatib : Ust. Marfiandi</p><p>Imam  : Ust. Marfiandi</p><p><br /></p><p>57. Masjid Jamik Babussalam Kem. Lamteungoh, Kec. Ingin Jaya </p><p>Khatib: Tgk. H. Muhammad Tajuddin </p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Ridha</p><p><br /></p><p>58. Masjid Al-Falah Lamjampok, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Qudri</p><p>Imam  : Tgk. Muhammad Azhari</p><p><br /></p><p>59. Masjid Mujahidin Lamlhom, Kec. Lhoknga</p><p>Khatib : Tgk. Faizin Ilyas</p><p>Imam  : Tgk. Faizin Ilyas</p><p><br /></p><p>60. Masjid Babut Taqwa SPN Polda Aceh, Kec. Lembah Seulawah </p><p> Khatib : Tgk. 'Imaduddin </p><p> Imam  : Tgk. 'Imaduddin </p><p><br /></p><p>61. Masjid Besar Samahani, Kec. Kuta Malaka</p><p>Khatib : Dr. Tgk. H. Abd. Razaq, Lc., MA</p><p>Imam  : Tgk. Syibran Malasi, S.Sy., MA</p><p><br /></p><p>62. Masjid Baitul Maqdis Seuot, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib : Ust. Masrul, S.Sos.I, M.Ag</p><p>Imam  : Ust. Masrul S.Sos.I, M.Ag</p><p><br /></p><p>63. Masjid Al-Iklas lubuk, Kec. Ingin Jaya</p><p>Khatib : Tgk. Abdul Wahab</p><p>Imam  : Tgk. Amri</p><p><br /></p><p>64. Masjid Darul Aman Lampuuk, Kec. Darussalam</p><p>Khatib : Tgk. Abdurrasyid</p><p>Imam  : Tgk. Saifullah, MA</p><p><br /></p><p>65. Masjid Rahmatullah Lampuuk, Kec. Lhoknga </p><p>Khatib : Tgk. Agustiawan Jamal </p><p>Imam  : Tgk. Syamsuriadi</p><p><br /></p><p>66. Masjid Daroy Gp. Punie, Kec. Darul Imarah</p><p>Khatib : Tgk. H. Musliadi M. Amin</p><p>Imam  : Tgk. Mukhtasar Ali </p><p><br /></p><p>67. Masjid Babusshuluh Kem. Jeumpet Kec Darul Imarah </p><p>Khatib : Tgk. H. Syarbini Ahmad (Abi )</p><p>Imam : Tgk. H. Syarbini Ahmad (Abi )</p><p><br /></p><p>68. Masjid Tuha Indrapuri, Kec. Indrapuri</p><p>Khatib: Tgk. Nurhadi Wira Atmaja, Lc, M.SH</p><p>Imam : Tgk. Khaidir Khalid, S.Sos</p><p><br /></p><p>69. Masjid Jami' Al Aziziah Kayee Lee Kec. Ingin Jaya </p><p>Khatib : Tgk. Muhammad Al Maruzi Attari Alqadirie </p><p>Imam : Abu H Munir abd Al asyie </p><p><br /></p><p>70. Masjid Besar Baitul Makmur Pasar Sibreh Kec Sukamakmur </p><p>Khatib : Tgk. Ahmad Daman Huri</p><p>Imam  : Tgk. Mubassyir, SPdI</p><p><i>Penayangan daftar 70 imam, khatib, dan masjid ini terselenggara atas kerja sama BKM se-Aceh Besar, BKPRMI, dan media massa. (Sayed M. Husen/Feri Irvandi/Ridha Yunawardi/NA Riya Ison)</i></p>

Tingkatkan Peran Pemerintah dalam Menjaga Ketahanan Keluarga

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR - Keluarga merupakan fondasi dalam membangun masyarakat dan bangsa. Karena itu, pemerintah harus meningkatkan...

Read more »

Politik Aceh Setelah 21 Tahun Perjanjian Helsinki

<p style="text-align: center;"><b>Oleh: Mismaruddin Sofyan</b></p><p style="text-align: center;">Ketua DPW PBB Provinsi Aceh</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5T11GfMW527VdBiLxnSEo_2VwDnSUXRYIEFNAp7RywpoWSmNMexTu2j0N-bpa1CMYJV-dbQCvd9Z6ZpK2y0opuHibmk2RTkAr-r7ODaz9R4yaRIVCwBrqy35lVB1T0b0flvlVnqdLp8JX0mz106-_voglPKujpIZ_mg8i1f-bxQ0AhSmFBLg-LkdcsSg/s1579/1002082548.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="996" data-original-width="1579" height="404" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5T11GfMW527VdBiLxnSEo_2VwDnSUXRYIEFNAp7RywpoWSmNMexTu2j0N-bpa1CMYJV-dbQCvd9Z6ZpK2y0opuHibmk2RTkAr-r7ODaz9R4yaRIVCwBrqy35lVB1T0b0flvlVnqdLp8JX0mz106-_voglPKujpIZ_mg8i1f-bxQ0AhSmFBLg-LkdcsSg/w640-h404-rw/1002082548.jpg" width="640" /></a></div><br />Dua puluh satu tahun setelah penandatanganan Kesepakatan Helsinki pada 15 Agustus 2005, politik Aceh berada pada persimpangan sejarah. Kesepakatan damai tersebut menjadi dokumen politik yang mengakhiri konflik bersenjata, sekaligus tonggak historis yang mengubah cara masyarakat Aceh memandang kekuasaan, demokrasi, dan masa depan.<p></p><p>Aceh bergerak dari ruang konflik menuju ruang demokrasi. Dari senjata menuju suara rakyat. Dari konfrontasi menuju kompetisi politik melalui mekanisme elektoral. Perubahan tersebut merupakan pencapaian yang tidak kecil. Namun keberhasilan mempertahankan perdamaian tidak hanya ditentukan oleh absennya kekerasan bersenjata. </p><p>Tantangan justru muncul ketika kompetisi politik semakin terbuka, bagaimana memastikan kontestasi kekuasaan tidak menggerus fondasi perdamaian yang telah dibangun dengan pengorbanan begitu besar.  Pertanyaan tersebut semakin relevan ketika politik praktis mulai memasuki ruang-ruang sosial yang sangat sensitif: identitas, sejarah, memori konflik, sentimen kelompok, serta bahkan luka kolektif masyarakat. </p><p>Menurut Johan Galtung, perdamaian tidak berhenti pada negative peace, yakni ketiadaan perang atau kekerasan langsung. Perdamaian yang lebih substantif adalah positive peace, yaitu kondisi ketika masyarakat memiliki keadilan, kesetaraan, institusi yang berfungsi, serta mekanisme penyelesaian perbedaan secara damai.  </p><p>Karena itu, merawat perdamaian Aceh tidak cukup hanya dengan menjaga agar senjata tidak kembali meletus. Kita juga harus memastikan bahwa bahasa politik tidak berubah menjadi bahasa permusuhan.</p><p>Dalam kaitan ini, masyarakat Aceh memiliki memori kolektif yang panjang tentang konflik dan kekerasan. Ingatan tersebut tidak boleh dihapus. Sejarah harus tetap menjadi bagian penting dari kesadaran generasi Aceh. Namun, sejarah memiliki dua kemungkinan, menjadi sumber pembelajaran dan modal sosial menjaga perdamaian. </p><p>Tetapi dapat juga direduksi menjadi komoditas politik yang digunakan untuk membangun sentimen, menciptakan ketakutan, atau mempertajam dikotomi antara "kita" dan "mereka".</p><p>Karena itu pula, etika politik menemukan relevansinya. Memori konflik seharusnya tidak dijadikan bahan bakar membangkitkan kembali antagonisme. Sebaliknya, pengalaman masa lalu harus ditempatkan sebagai memori pembelajaran,  bahwa konflik memiliki biaya kemanusiaan, sosial, ekonomi, dan politik yang sangat mahal. </p><p>Aceh sekarang ini membutuhkan apa yang dapat disebut rekonsiliasi memori: proses sosial mengingat masa lalu secara jujur, kritis, dan proporsional, tetapi tidak menjadikannya alasan menciptakan permusuhan baru.</p><p>Kita boleh saja berbeda dalam membaca sejarah. Kita boleh memiliki perspektif politik yang berbeda, tetapi perbedaan tersebut tidak boleh membawa kita kembali pada mentalitas konflik. Sejarah harus menjadi kompas moral, bukan bahan bakar kebencian.</p><p>Demikian pula kompetisi politik merupakan keniscayaan dalam berdemokrasi. Demokrasi justru membutuhkan perbedaan pilihan, perbedaan gagasan, dan bahkan perbedaan kepentingan. Yang harus kita koreksi bukan kompetisinya, tetapi cara kita berkompetisi.</p><p>Jadi wajar saja politik Aceh bergerak dari paradigma zero-sum game, ketika kemenangan satu kelompok dianggap sebagai kehancuran kelompok lain, menuju politik yang menempatkan perbedaan sebagai energi menghasilkan gagasan dan kebijakan yang lebih baik. Dalam demokrasi, lawan politik bukan musuh yang harus dihancurkan, tetapi kompetitor yang harus dihormati.</p><p>Saya pikir, setidaknya terdapat tiga prinsip etika yang perlu menjadi landasan kompetisi politik Aceh, pertama, humanisasi lawan politik. Perbedaan pilihan politik tidak boleh menghilangkan martabat kemanusiaan seseorang. Politik harus menolak dehumanisasi, ujaran kebencian, fitnah, intimidasi, serta manipulasi identitas. Kita dapat menyerang gagasan tanpa merendahkan manusia yang menyampaikannya.</p><p>Kedua, menghormati aturan main demokrasi. Kedewasaan politik tidak hanya terlihat ketika seseorang menang, tetapi terutama ketika mampu menerima kekalahan secara bermartabat. Pemilu, proses hukum, lembaga negara, dan mekanisme demokrasi harus kita hormati. Jika terdapat sengketa, tersedia jalur konstitusional untuk menyelesaikannya.</p><p>Ketiga, menempatkan kepentingan publik di atas kepentingan partisan. Kekuasaan pada hakikatnya instrumen menghadirkan kesejahteraan rakyat. Karena itu, kepentingan politik jangka pendek tidak boleh mengorbankan masa depan Aceh.</p><p>Partai politik boleh berbeda. Kandidat boleh bersaing. Pemerintah dan oposisi boleh berdebat, tetapi ketika menyangkut masa depan Aceh, kita membutuhkan titik temu yang lebih besar daripada kepentingan elektoral.</p><p><b>Ancaman Polarisasi Baru</b></p><p>Tantangan politik Aceh sekarang semakin kompleks, karena kompetisi tidak lagi berlangsung hanya di ruang-ruang pertemuan, warung kopi, meunasah, kampus, atau panggung kampanye. Sebagian besar pertarungan opini telah berpindah ke ruang digital.</p><p>Media sosial memberikan kesempatan yang luas bagi masyarakat berpartisipasi dalam demokrasi, namun pada saat yang sama, ruang digital menjadi arena penyebaran disinformasi, manipulasi emosi, ujaran kebencian, serta polarisasi.</p><p>Satu potongan video dapat dipisahkan dari konteksnya. Satu informasi yang belum terverifikasi dapat menyebar dalam hitungan menit. Satu pernyataan politik bisa saja dipelintir menjadi narasi permusuhan.</p><p>Dalam situasi demikian, tanggung jawab tidak hanya berada di tangan masyarakat sebagai pengguna media sosial. Elite politik memiliki tanggung jawab tmoral yang jauh lebih besar. Tokoh politik harus menjadi penyejuk ketika publik sedang terpolarisasi, bukan justru menjadi produsen polarisasi.</p><p>Begitu pula politisi, semestinya tidak menjadikan algoritma media sosial sebagai ukuran kebenaran. Viral belum tentu benar, ramai belum tentu substantif, dan banyak dibagikan belum tentu bermanfaat. </p><p>Karena itu, literasi digital harus berjalan beriringan dengan literasi politik. Masyarakat perlu didorong untuk memeriksa informasi, memahami konteks, dan membedakan kritik kebijakan dari serangan personal.</p><p><b>Tanggung Jawab Historis</b></p><p>Aceh memiliki kekhususan dalam sistem politik Indonesia. Kehadiran partai politik lokal merupakan salah satu konsekuensi proses perdamaian dan kekhususan politik Aceh. Namun kekhususan tersebut seharusnya tidak hanya dipandang sebagai keistimewaan politik, tetapi merupakan tanggung jawab historis.</p><p>Partai politik lokal maupun nasional yang beroperasi di Aceh memiliki kewajiban membuktikan bahwa kekhususan politik dapat menghasilkan demokrasi yang lebih substantif dan kesejahteraan rakyat. </p><p>Demikian pula dengan optimalisasi kekhususan Aceh. Kekhususan tidak boleh berhenti sebagai identitas administratif atau simbol politik. Namun harus diterjemahkan menjadi kebijakan yang mampu meningkatkan kualitas hidup masyarakat Aceh.</p><p>Dengan demikian, pertanyaan politik yang seharusnya kita ajukan bukan sekadar, siapa yang menang, tetapi juga apa yang dimenangkan oleh rakyat?</p><p><b>Menjaga Amanah Sejarah</b></p><p>Perdamaian Aceh bukanlah warisan statis yang akan bertahan dengan sendirinya. Perdamaian merupakan proses sosial dan politik yang harus terus kita awat bersama. Pemerintah memiliki tanggung jawab menjaga keadilan dan keberlanjutan pembangunan. Partai politik memiliki tanggung jawab menghadirkan kompetisi yang sehat. </p><p>Demikian pula ulama memiliki peran moral dalam menjaga nilai dan keseimbangan sosial. Akademisi berkewajiban memberikan kritik berbasis ilmu pengetahuan. Media memiliki tanggung jawab menjaga kualitas ruang publik. Sementara generasi muda mesti memastikan bahwa memori konflik tidak diwariskan sebagai kebencian, tetapi sebagai pelajaran.</p><p>Dua puluh satu tahun perjalanan damai telah mengajarkan kepada kita bahwa perdamaian tidak lahir dari keseragaman. Perdamaian lahir dari kemampuan hidup bersama di tengah perbedaan. </p><p>Karena itu, politik Aceh harus memiliki keberanian naik kelas, dari politik yang sekadar mengejar kemenangan menuju politik yang membangun peradaban, yang menguatkan politik yang berkeadaban. Kita boleh berbeda partai, berbeda pilihan, dan berdebat tentang kebijakan dan masa depan Aceh. Tetapi jangan pernah menjadikan perbedaan politik sebagai alasan untuk merusak persaudaraan dan perdamaian. </p><p>Politik boleh berkompetisi, kekuasaan boleh berganti, pemerintahan boleh datang dan pergi, tetapi perdamaian harus tetap menjadi fondasi nanggroe. Sebab keberhasilan politik Aceh bukan karena seberapa keras kita mengalahkan lawan, melainkan seberapa kuat kita menjaga persatuan dan persaudaraan sepanjang usia Aceh mulia ini.</p><p><b>Editor: Sayed M. Husen</b></p>

Politik Aceh Setelah 21 Tahun Perjanjian Helsinki

Oleh: Mismaruddin Sofyan Ketua DPW PBB Provinsi Aceh Dua puluh satu tahun setelah penandatanganan Kesepakatan Helsinki pada 15 Agustus 2005,...

Read more »

Harta Wakaf Tidak Terbatas Tanah dan Bangunan Masjid

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0wzqhqpg4SERDa9-Xm9A-Bjuybg0K-cW8dQcZW-Q2TSDVfW332e9MuFa4LizLnvkBBdPdde3A6V_00CVLlqE5b6Bm9wN4CTGGXKMRl12gu0svMSlt7vmlDdvM6V_wc3kiuAOtPhq7jU5V0YMhxd6iwXQ99wTE9VFUMkN5t9aZXXcC1pLaN0ciE6xJbE/s1131/1002082544.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="785" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik0wzqhqpg4SERDa9-Xm9A-Bjuybg0K-cW8dQcZW-Q2TSDVfW332e9MuFa4LizLnvkBBdPdde3A6V_00CVLlqE5b6Bm9wN4CTGGXKMRl12gu0svMSlt7vmlDdvM6V_wc3kiuAOtPhq7jU5V0YMhxd6iwXQ99wTE9VFUMkN5t9aZXXcC1pLaN0ciE6xJbE/s320-rw/1002082544.jpg" width="222" /></a></b></div><b>LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> - Harta wakaf tidak terbatas pada tanah dan bangunan masjid. Sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan dan fikih perwakafan, objek wakaf dapat berupa benda tidak bergerak maupun benda bergerak, termasuk kendaraan, mesin, wakaf uang, serta hak dan aset finansial seperti saham syariah, sukuk, royalti, dan Hak Kekayaan Intelektual.<p></p><p>Relawan Amil Baitul Mal Aceh (BMA), Shafwan Bendadeh, SHI, MSh, menyampaikan hal itu dalam Kajian Edukasi dan Literasi Wakaf Seri ke-2 yang digelar Sub Bagian Wakaf dan Perwalian Sekretariat BMA di Banda Aceh, Kamis (13/8/2026).</p><p>Menurut Shafwan, pemahaman masyarakat mengenai wakaf perlu terus diperluas agar wakaf tidak hanya dipandang sebagai tanah untuk masjid, makam, atau fasilitas keagamaan lainnya.</p><p>“Masyarakat dapat memilih wakaf muabbad yang bersifat selamanya atau muaqqat yang berjangka waktu tertentu, sesuai ketentuan dan akad yang ditetapkan. Persepsi publik yang selama ini menganggap wakaf hanya berupa tanah dan bangunan masjid perlu diluruskan,” ujarnya.</p><p>Karena itu, kata Shafwan, BMA perlu terus menggalakkan edukasi dan literasi perwakafan kepada masyarakat. Upaya tersebut penting agar masyarakat memahami wakaf secara utuh, mulai dari jenis dan ketentuan hukumnya hingga pengelolaan dan pengembangan aset wakaf untuk kemaslahatan umat dan generasi mendatang.</p><p>Pada pertemuan kedua ini yang berlangsung sekitar dua jam empat puluh lima menit tersebut, Shafwan menyampaikan materi tentang rukun, syarat, dan ketentuan hukum yang mengatur akad dan keabsahan wakaf.</p><p>Ia menjelaskan, wakaf merupakan salah satu instrumen investasi akhirat atau sedekah jariah yang manfaatnya dapat dirasakan secara berkelanjutan. Selain memiliki dimensi ibadah, wakaf juga memiliki potensi dalam mendukung pemberdayaan ekonomi dan pembangunan sosial masyarakat.</p><p>Namun, menurutnya, keabsahan dan keberlanjutan manfaat wakaf sangat bergantung pada terpenuhinya rukun dan syarat sesuai ketentuan syariat dan hukum yang berlaku.</p><p>“Untuk memastikan suatu aset sah menjadi harta wakaf, terdapat rukun dan syarat yang harus dipenuhi,” jelasnya.</p><p>Ia menyebutkan, pihak yang berwakaf atau wakif harus memiliki kecakapan hukum dan merupakan pemilik sah atas harta yang diwakafkan. Wakaf juga harus dilakukan secara sukarela, tanpa paksaan, serta memenuhi ketentuan syariat dan peraturan perundang-undangan.</p><p>Sementara harta benda yang diwakafkan atau mauquf harus merupakan harta yang bernilai dan halal dan dapat dimanfaatkan sesuai tujuan wakaf. Adapun penerima manfaat atau mauquf alaih harus jelas, baik untuk kepentingan umum, keluarga (wakaf ahli), maupun peruntukan lainnya yang dibenarkan syariat.</p><p>“Harus ada pula ikrar atau sighat wakaf sebagai pernyataan kehendak wakif untuk mewakafkan hartanya. Ikrar tersebut dapat dilakukan sesuai ketentuan hukum yang berlaku, baik secara lisan maupun tertulis,” tegas Shafwan.</p><p>Ia menambahkan, setelah wakaf dinyatakan sah, harta tersebut tidak lagi berada dalam penguasaan pribadi wakif. Aset wakaf harus dikelola oleh nazhir sesuai peruntukan yang telah ditetapkan dan tidak boleh diperlakukan seperti harta milik pribadi.</p><p>“Pada prinsipnya, harta yang telah diwakafkan tidak boleh dijual, dihibahkan, diwariskan, atau dialihkan untuk kepentingan pribadi,” katanya.</p><p>Terkait penukaran atau pengalihan aset wakaf, Shafwan menjelaskan bahwa hal tersebut memiliki ketentuan khusus dan tidak dapat dilakukan secara sembarangan. Penukaran atau perubahan peruntukan aset wakaf hanya dapat dilakukan berdasarkan alasan dan prosedur yang dibenarkan oleh ketentuan peraturan perundang-undangan.</p><p>Menurutnya, prinsip kehati-hatian tersebut diperlukan untuk menjaga keberlangsungan manfaat wakaf sekaligus melindungi aset umat dari penyalahgunaan.</p><p>Mengakhiri penyampaiannya, Shafwan mengajak masyarakat tidak ragu menjadi wakif dan mendorong para pengelola wakaf di Aceh agar mengelola setiap aset secara amanah, transparan, produktif, serta akuntabel.</p><p>“Dengan pemahaman fikih yang benar dan pengelolaan yang profesional, maka kita harapkan wakaf dapat menjadi pilar pemberdayaan ekonomi umat, pengentasan kemiskinan, dan pembangunan peradaban Islam,” pungkas dosen ISNU Aceh tersebut. (<b>Sayed M. Husen</b>)</p>

Harta Wakaf Tidak Terbatas Tanah dan Bangunan Masjid

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH - Harta wakaf tidak terbatas pada tanah dan bangunan masjid. Sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan da...

Read more »

UIN Ar-Raniry Siapkan Pengelola Berita dan Media Sosial di Tiap Unit

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIsjc5_EnKXZyTAMqnHVnz4jglszCbOeLn28FI8rIZz87QVw0mKt-tq4BuMRkMO0Pbf-gJngqldmbu1F0DeT9l33nq2DgS9bCY-vQYa9UJxPYTgTbBOY8SsQcjSz25C3O7_rYoEPxTTpF41czS0qYUM-8OomwLMzceN6Sg_r8Z8hNVtaFJmERRn5B56hQ/s4160/1002082281.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIsjc5_EnKXZyTAMqnHVnz4jglszCbOeLn28FI8rIZz87QVw0mKt-tq4BuMRkMO0Pbf-gJngqldmbu1F0DeT9l33nq2DgS9bCY-vQYa9UJxPYTgTbBOY8SsQcjSz25C3O7_rYoEPxTTpF41czS0qYUM-8OomwLMzceN6Sg_r8Z8hNVtaFJmERRn5B56hQ/w640-h426-rw/1002082281.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH</b> — UIN Ar-Raniry Banda Aceh melalui subtim Humas dan Kerja Sama menyiapkan pengelola berita, website, dan media sosial di setiap unit kerja. Upaya tersebut dilakukan melalui pelatihan kehumasan yang diikuti tenaga kependidikan (tendik) dari berbagai unit di lingkungan kampus.<p></p><p>Pelatihan berlangsung selama dua hari, 13-14 Agustus 2026 dengan tiga materi utama, yakni menulis berita dan siaran pers, master of ceremony (MC) dan protokoler, serta produksi video konten berita.</p><p>Kepala Biro Administrasi Akademik, Kemahasiswaan, dan Kerja Sama (AAKK) UIN Ar-Raniry, Dr H Iqbal SAg MAg mengatakan peserta pelatihan nantinya diharapkan menjadi penggerak publikasi di unit masing-masing.</p><p>"Setelah pelatihan, bapak dan ibu akan menjadi semacam duta humas di unit masing-masing, baik terkait penulisan berita, konten video maupun MC," kata Iqbal saat membuka kegiatan, di aula lantai 3 gedung rektorat, Kamis (13/8/2026) .</p><p>Menurut Iqbal, selama ini publikasi kegiatan UIN Ar-Raniry masih lebih banyak terpusat pada kegiatan di tingkat universitas. Sementara kegiatan di fakultas dan unit kerja belum seluruhnya terpublikasi secara optimal.</p><p>Karena itu, ia meminta setiap unit mulai aktif mengelola dan mempublikasikan berbagai kegiatan yang diselenggarakan.</p><p>"Banyak kegiatan, tetapi kalau tidak dipublikasikan, masyarakat tidak mengetahuinya," ujarnya.</p><p>Iqbal menilai publikasi menjadi bagian penting dalam memperkenalkan program dan keunggulan UIN Ar-Raniry kepada masyarakat. Informasi yang disampaikan secara konsisten juga dinilai dapat memperkuat citra kampus sekaligus menjadi daya tawar dalam menarik calon mahasiswa.</p><p>"Kalau pemberitaannya bagus, masyarakat akan mengetahui apa yang dimiliki UIN. Ini juga menjadi daya tawar bagi masyarakat, termasuk calon mahasiswa," katanya.</p><p>Selain kemampuan menulis dan memproduksi konten, pelatihan juga diarahkan untuk memperbanyak tenaga MC dan protokoler yang dapat mendukung kegiatan di lingkungan UIN Ar-Raniry.</p><p>Iqbal mengatakan keberadaan tenaga MC tidak boleh hanya bergantung pada satu atau dua orang. Karena itu, peserta yang memiliki potensi di bidang tersebut akan dibekali kemampuan vokal, penampilan, dan teknik membawakan acara.</p><p>Kasubtim Humas UIN Ar-Raniry, Ekasaputra, mengatakan pelatihan kehumasan tersebut terdiri dari tiga kegiatan.</p><p>Pelatihan menulis berita dan siaran pers diikuti 40 tenaga kependidikan dengan pemateri Arif Ramdan, dosen sekaligus wartawan utama.</p><p>Kemudian, pelatihan MC dan protokoler diikuti 10 tenaga kependidikan. Materi MC disampaikan Dosi Elfian, pengajar dan MC profesional, sedangkan materi protokoler disampaikan Ibnu Khaldun, Kasubbag Keprotokolan Setda Aceh.</p><p>Adapun pelatihan video konten berita diikuti 10 tenaga kependidikan dengan pemateri Aprizal Rachmat, Wartawan TV LKBN Antara, yang juga kepala sekolah Muharram Journalism College (MJC) - Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Banda Aceh.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3hyphenhyphenl-8dv6MY4Ky19JX20gnq-td5iX3HvujgbWqcE4B_FF4DPEU9hvlYhDYqz0j_QMdwE61oGQUhyphenhyphen8XBMQHwQs0eQafybl3fFNHFSwJkuKV2BCykHz3mJYheSiuFlgzi6uCC8GSark19R_o_oUHQNgvyTK9MJgePlcqD-M7-4vn3bXHNSwAIbNLl6LHQ/s4160/1002082282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw3hyphenhyphenl-8dv6MY4Ky19JX20gnq-td5iX3HvujgbWqcE4B_FF4DPEU9hvlYhDYqz0j_QMdwE61oGQUhyphenhyphen8XBMQHwQs0eQafybl3fFNHFSwJkuKV2BCykHz3mJYheSiuFlgzi6uCC8GSark19R_o_oUHQNgvyTK9MJgePlcqD-M7-4vn3bXHNSwAIbNLl6LHQ/w640-h426-rw/1002082282.jpg" width="640" /></a></div><br />Kepala Bagian Humas dan Kerja Sama UIN Ar-Raniry, Nazaruddin, SE mengatakan pelatihan tersebut diharapkan membuat peserta memiliki kemampuan yang lebih beragam dalam mendukung kebutuhan komunikasi lembaga.<p></p><p>Setelah pelatihan, seluruh peserta akan ditetapkan melalui surat keputusan (SK) sebagai pengelola berita, website, dan media sosial di unit masing-masing.</p><p>Peserta juga akan menjadi mitra humas dalam mendukung pemberitaan dan promosi fakultas maupun kegiatan unit kerja.</p><p>Sementara peserta pelatihan MC dan protokoler akan ditetapkan sebagai Tim MC dan Protokoler Utama UIN Ar-Raniry yang siap bertugas dalam berbagai kegiatan di lingkungan universitas.*</p>

UIN Ar-Raniry Siapkan Pengelola Berita dan Media Sosial di Tiap Unit

LAMURIONLINE.COM | BANDA ACEH — UIN Ar-Raniry Banda Aceh melalui subtim Humas dan Kerja Sama menyiapkan pengelola berita, website, dan medi...

Read more »

Peduli Fasilitas Rumah Ibadah, Hasballah Bantu Ambal di Sejumlah Masjid di Aceh Besar

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtRplGtGiAD955v6BZWTWmsnKsesCLkBhC9NHHI6PvmjpSV2GQGrSVWvloOGnTY0DvX9nlm_WK8EdPJl1K9gYKFw2YOWiTQ2Mz58W6hPQF9_LTNaWOin3Oj8yMTYL5DtivELFCGy-CdgnDFq7_ve9mig6mcdpuRkNCauEMT0DgVcxnrfMMT9JBO0N5mI/s4160/1002079320.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2773" data-original-width="4160" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRtRplGtGiAD955v6BZWTWmsnKsesCLkBhC9NHHI6PvmjpSV2GQGrSVWvloOGnTY0DvX9nlm_WK8EdPJl1K9gYKFw2YOWiTQ2Mz58W6hPQF9_LTNaWOin3Oj8yMTYL5DtivELFCGy-CdgnDFq7_ve9mig6mcdpuRkNCauEMT0DgVcxnrfMMT9JBO0N5mI/w640-h426-rw/1002079320.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br />LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR</b> – Sebanyak 11 masjid di Kecamatan Indrapuri dan Kecamatan Kuta Cot Glie, Kabupaten Aceh Besar, menerima bantuan ambal/sajadah sebagai bentuk kepedulian dan sedekah dari Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Aceh (DPRA) dari Fraksi Partai Aceh (PA), Hasballah, S.Ag.<p></p><p>Bantuan tersebut diperuntukkan bagi masjid-masjid yang berada di dua kecamatan tersebut dengan total volume mencapai 670 meter. </p><p>Penyaluran bantuan turut difasilitasi melalui Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh, terutama dalam proses administrasi hingga bantuan diterima oleh masing-masing masjid penerima.</p><p>Adapun masjid yang menerima bantuan tersebut terdiri atas Masjid Jami' Al-Ichsan Kecamatan Kuta Cot Glie sebanyak 70 meter, Masjid Al-Ikhlas Gampong Je Alang Masjid sebanyak 60 meter, Masjid Jami' Baital Ma'bud Gampong Gle Jai sebanyak 60 meter, Masjid Ruhul Islam Gampong Lambeugak sebanyak 60 meter, Masjid Abu Indrapuri Gampong Sinyeu sebanyak 60 meter, Masjid Baburridha Gampong Lam Ilie sebanyak 60 meter, Masjid Baburrayyan Gampong Krung Lam Kareung sebanyak 60 meter, Masjid Baburrahman Gampong Masalee sebanyak 60 meter, Masjid Babul Iman Gampong Limo sebanyak 60 meter, Masjid Al-Ikhlas Gampong Meureu Lam Glumpang sebanyak 60 meter, serta Masjid At-Tabarruat Gampong Sihom sebanyak 60 meter.</p><p>Bantuan ini merupakan tahap kedua setelah sebelumnya Hasballah juga membantu sejumlah masjid lainnya.</p><p>Mewakili pengurus Masjid At-Tabarruat Sihom sekaligus Keuchik Gampong Sihom Lhok, Farid Wajdi, S.Kom., menyampaikan apresiasi dan terima kasih kepada Hasballah atas bantuan yang telah diberikan.</p><p>“Kami atas nama pengurus masjid mengucapkan terima kasih kepada Bapak Hasballah, S.Ag., Anggota DPRA dari Fraksi Partai Aceh, yang telah menyedekahkan ambal/sajadah kepada masjid kami. Semoga bantuan ini menjadi amal ibadah bagi beliau dan semoga Allah SWT senantiasa memudahkan segala urusannya,” ujar Farid.</p><p>Ia juga menyampaikan terima kasih kepada Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah membantu proses administrasi dan penyaluran bantuan tersebut hingga sampai kepada para penerima.</p><p>“Terima kasih juga kami sampaikan kepada Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah bekerja sama menyiapkan administrasi dan penyaluran bantuan ini sampai kepada masing-masing masjid penerima. Mudah-mudahan hubungan dan kerja sama yang baik ini terus terjalin ke depannya,” tambahnya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4KFdOhvB0LUZtcj7eCyBPKNo_tVhEV1gVsdoGVEkALKak54losfQj7zHbzWBLVm1m8cMHpvbsVJoHqEPrw8AVvBglWJ7g_1vMakN5nnVURZ6aw0OApuZXeIdWwQ2vfLvl9yIhHu5tw9PtfpAcvkWtBrzl7iB_i8BAYUZ8yUUrUkeSK_DUgpsFipOa1g/s1600/1002077804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4KFdOhvB0LUZtcj7eCyBPKNo_tVhEV1gVsdoGVEkALKak54losfQj7zHbzWBLVm1m8cMHpvbsVJoHqEPrw8AVvBglWJ7g_1vMakN5nnVURZ6aw0OApuZXeIdWwQ2vfLvl9yIhHu5tw9PtfpAcvkWtBrzl7iB_i8BAYUZ8yUUrUkeSK_DUgpsFipOa1g/w640-h360-rw/1002077804.jpg" width="640" /></a></div><br />Apresiasi serupa disampaikan Imam Masjid Baburridha Gampong Lam Ilie, Tgk. Suryadi M. Jamil. Ia menilai bantuan ambal/sajadah tersebut sangat bermanfaat bagi kenyamanan jamaah dalam melaksanakan ibadah di masjid.<p></p><p>Menurutnya, perhatian terhadap fasilitas masjid merupakan bagian penting dalam mendukung kenyamanan masyarakat dalam beribadah. Karena itu, pihaknya menyampaikan terima kasih kepada Hasballah dan seluruh pihak yang telah membantu merealisasikan bantuan tersebut.</p><p>Tokoh Masyarakat setempat yang juga Keuchik Gampong Seureumo, Feriansyah, mendukung penuh apa yang dilakukan Hasballah dengan membantu rumah Allah agar jamaah lebih nyaman beribadah. Feriansyah juga mengapresiasi bantuan tersebut sudah tepat sebagai wujud kepedulian seorang wakil rakyat untuk masyarakat.</p><p>Sementara itu, Hasballah, S.Ag., menyampaikan bahwa bantuan tersebut merupakan bagian dari kepedulian terhadap kebutuhan masyarakat, khususnya dalam mendukung kenyamanan sarana ibadah di masjid-masjid.</p><p>“Bantuan ini merupakan bentuk kepedulian dan sedekah yang kami niatkan untuk kemaslahatan masyarakat, khususnya jamaah masjid. Semoga ambal/sajadah ini dapat memberikan manfaat dan digunakan sebaik-baiknya untuk menunjang kenyamanan jamaah dalam beribadah,” kata Hasballah.</p><p>Ia berharap bantuan tersebut tidak hanya memberikan manfaat secara fisik, tetapi juga menjadi amal jariyah bagi semua pihak yang terlibat dalam pengadaan dan penyalurannya.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HEOL8vcLywzsdAeDkwreELlNGmFgEaollocFlSB-KZR6b5fQVjmWj3Y2j_ciCdRlwpTKWE4-CjAHzBWYW4BW9KwxwMj921qLRF6tGDntT_uGIoxkj82UNlQlIvPgfvS28YwP3uBIEToxzenAJTAqbN9TKWch0Wr0zAe9hEPxqn0rJXUmpRuzVCMJQBc/s4000/1002079583.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HEOL8vcLywzsdAeDkwreELlNGmFgEaollocFlSB-KZR6b5fQVjmWj3Y2j_ciCdRlwpTKWE4-CjAHzBWYW4BW9KwxwMj921qLRF6tGDntT_uGIoxkj82UNlQlIvPgfvS28YwP3uBIEToxzenAJTAqbN9TKWch0Wr0zAe9hEPxqn0rJXUmpRuzVCMJQBc/w640-h360-rw/1002079583.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEo9UGgbfLFLNSnRFRjeaMph9Tc8rBlbvKUXiH1zwwi_G4nfmjGk8oNUVr5In5nDgAbucnaxYbf3iF89aI3HmT_7fl-sW654OESAxEMtZLaDX2h5KkTGiSU3nWgNHKf9px1hZZdsdF1gtMRDWGYLxiOfXeWyYOHFA3wVPNH25hRlS6r_Ij6Yegy0WgT4/s4000/1002079538.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioEo9UGgbfLFLNSnRFRjeaMph9Tc8rBlbvKUXiH1zwwi_G4nfmjGk8oNUVr5In5nDgAbucnaxYbf3iF89aI3HmT_7fl-sW654OESAxEMtZLaDX2h5KkTGiSU3nWgNHKf9px1hZZdsdF1gtMRDWGYLxiOfXeWyYOHFA3wVPNH25hRlS6r_Ij6Yegy0WgT4/w640-h360-rw/1002079538.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXfbV4LM9kmHRtTxt6NfZcT0ikgDbIpMHgXPHlFiT9g-i8WGDSl4YYSA0n6DToDbnJGRQHA60t6TgIZyhYbNcSy347O8JfJrlZbhLIb1bHKAEi0cr02Ws9RyLLgl1b1nwpXVai9iwrBFXxgOMDSwCl777C5gQ73wkk4EdLI0W0dwcajvJEmVIyqanMK0/s4000/1002079492.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2252" data-original-width="4000" height="360" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXfbV4LM9kmHRtTxt6NfZcT0ikgDbIpMHgXPHlFiT9g-i8WGDSl4YYSA0n6DToDbnJGRQHA60t6TgIZyhYbNcSy347O8JfJrlZbhLIb1bHKAEi0cr02Ws9RyLLgl1b1nwpXVai9iwrBFXxgOMDSwCl777C5gQ73wkk4EdLI0W0dwcajvJEmVIyqanMK0/w640-h360-rw/1002079492.jpg" width="640" /></a></div><br />“Kami berharap bantuan yang sederhana ini dapat memberikan manfaat yang besar bagi jamaah. Semoga Allah SWT menerima niat baik ini sebagai amal ibadah dan memberikan keberkahan kepada kita semua. Kami juga mengapresiasi Dinas Syariat Islam Provinsi Aceh yang telah membantu proses administrasi dan penyaluran sehingga bantuan dapat diterima oleh masjid-masjid yang membutuhkan,” ujarnya.<p></p><p>Hasballah juga berharap komunikasi, silaturahmi, dan sinergi antara masyarakat, pengurus masjid, pemerintah, serta lembaga terkait dapat terus terjaga.</p><p>“Ke depan, kita berharap silaturahmi dan kerja sama yang baik ini terus terjalin. Apa yang kita lakukan bersama hendaknya selalu berorientasi pada kemaslahatan masyarakat dan penguatan kehidupan keagamaan di Aceh,” pungkasnya.[]*</p>

Peduli Fasilitas Rumah Ibadah, Hasballah Bantu Ambal di Sejumlah Masjid di Aceh Besar

LAMURIONLINE.COM | ACEH BESAR – Sebanyak 11 masjid di Kecamatan Indrapuri dan Kecamatan Kuta Cot Glie, Kabupaten Aceh Besar, menerima bantu...

Read more »